そ(🌯)の(✝)こ(😆)ろの木曾(🍎)路はま(🚼)だ(😏)、わたしが初めて上京(jīng )し(🚢)た(🏅)時(shí )に歩いたま(🦁)まの道でし(👬)た(💠)。行く(🤨)先(xiān )の谷のかげ(🆎)に(🥢)休(🧛)み茶屋な(🕦)どが隠れ(🔯)ていて、石を(⬜)のせたその板屋根(🎏)からは青(🐱)々(🍍)と(🕳)した煙(🙈)の(⏭)立(💠)ち登る(☕)のが見えま(🏧)した。皮(🍵)(pí )のむなび(🚳)、(🥒)麻のはえはら(🛂)いから、紋(🏖)のつい(📹)た(🍫)腹掛けまで、昔(👵)のままの荷馬(🏢)がいい鈴(lí(🏿)ng )の音(yīn )をさせながら行った(🕤)り(🏽)来たりしているのもそ(🗂)の道でした。
(🔖)姉夫婦とそ(🍕)の娘とは(🐾)木(🍳)曾(🤗)(céng )福島きそ(🏀)ふ(🤶)くしまから、おじ(♉)たちはとなり村(🗒)の吾妻(qī )村(cūn )あ(🚪)ずまむらからというふう(👍)に、親戚(qī(🎋) )し(🔔)んせきや古い知り人は(🤩)郷(🌹)里の神坂村(👟)みさ(📩)かむら(🚅)へ(🃏)と集(jí )ま(👞)って来ていました。村(✳)の人(rén )たち(🛐)は母の(🏪)葬(🖤)式のしたくをして、(🧜)遺骨の着(🧡)く(🥚)のを待っ(🍤)ていてくれた(🛠)ので(🕍)す。わたし(🥡)は暗(🌁)くなってから村の(♌)入り口(🌥)に(🍡)着きまし(🛢)た。
そんな(🥨)ことも言(yán )い出すような人(🍓)でした(🏎)。
(🦒)姉夫婦は(😈)木曾(céng )福島きそふく(🐳)しまをさして(🔹)帰って行(há(🥃)ng )く(🌯)人たち(🔉)です(📘)。そ(💱)こでわ(🌺)たしもいっしょに神坂村みさかむらを立ちまし(💾)た。お(🛠)別れに寄っ(🤰)た家々の人(🤥)た(📗)ちは(🥣)、いずれ(🦁)も門口(kǒu )に出て(⛔)、わたしたちを見送っ(♟)ていま(🙁)した。神坂村から次の吾妻村(cūn )あずまむら(💠)までの二里の間は男垂山おたるやまなどの迫ってきてい(🛳)るところで、深(shēn )い山林(lín )の中(zhōng )です。吾(wú )妻(🏁)村ま(🍓)で行きますと(🔽)、おじの(🚧)家があり(😲)ます。そこがわたしの(⬇)母の(💛)生まれたところです。
わたしが仙台で送(🈵)った一(yī )年は(🔮)、ちょ(🚋)うどこの学校(❇)生徒がにわ(🏄)とりの鳴き声を聞きつ(🎍)けた(💇)時のようなもので(🚳)した。朝(cháo )になりますと、だん(🕷)だん空(kō(🤓)ng )が明けはなれて行くように、過ぎ去ったことはわ(🤕)たしから離(💎)れて行き(📹)まし(🍔)た(👝)。そ(💽)こ(🕺)いらは明(míng )るくなって(➡)きま(🌦)す。物は生(shē(🥡)ng )き返ってきます。草(🕌)木も新(👿)(xīn )しい色(sè )を帯び(🍉)てきます。何を(🗄)見ても目(🐃)がさめるようでした。
さて、(🚿)明治の御(yù )代みよとな(🚆)ってみ(🏌)ますと、栗(lì )本(😮)先(⛽)(xiān )生たちが新しい日本のため(🎿)にい(🎧)ろい(♿)ろしたくをしてお(🐗)い(🛅)たことが、あとになってわか(📂)ってきま(🍜)した。こ(💰)の国(🤚)を開(kāi )き、世界(jiè )諸(zhū )外国(guó )と条(👤)約を(💹)と(😎)り結ぶ(🏽)とい(📂)う(👎)ことも(😋)、(👕)先生たち(🐼)のした(🚛)くしてお(🥘)いたことです(♿)。下しも(🔒)ノ関せき償(cháng )金の談判(📍)、横須賀(hè(🛵) )造(zào )船(🚊)所の建(📹)(jiàn )築、陸軍軍(jun1 )制(zhì )の(🌰)改(gǎ(🎮)i )革それ(⏹)ら(🥊)はみな先(😓)生があの小栗上野介らと(😳)ともに(⛄)力をあわせてした(🐞)くし(🏷)て(🧜)おいた(🌊)こと(🌃)なの(🌋)です。今(🥞)日横須(xū )賀(hè )に日本の(🥔)船(chuán )を(📹)造った(🥅)り修繕(shàn )したりす(🕷)る所(suǒ )があって東(dōng )洋に一(yī )つの名(😎)(míng )物の(🅱)ようなド(👋)ックがあるのも、もとをただせば先(xiān )生(🏵)(shēng )たち(✋)が徳(dé )川の世のあ(🚐)としまつ(🛥)を(🤼)し(💼)ながら(🍑)、よく「しん(🔵)がり」(🐦)を(🏫)つとめ(🔷)て行っ(🐔)た(🎢)そのおかたみで(🚺)はありますまい(💣)か(🍭)。いったい、徳川の世の(⛎)末にあ(💊)った(❕)こ(🐭)とは大きな(🔋)黒幕のうしろにか(🍻)くれ(🚗)て(🚂)しまって、そ(🛠)の舞台の上で働(🧀)いた(🤘)人(🏝)たちの辛苦もほね(⛱)おりも現(💵)われませんから(♒)、世(📼)(shì(🧑) )の中にそれを知るものも少(shǎo )ないのです。しかし、先生は自分の手がらをじまんするような人(🧗)ではなく、どこ(🔐)までも(😀)徳(dé )川時代の(🆗)「しんがり(🎐)」として、本所ほ(🐎)んじ(🔬)ょの北二(🌻)葉町(dī(🕰)ng )き(🎧)たふたばち(☕)ょうとい(📿)うところに退き(🌬)、髪の白くなる(🚣)まで徳川(🐔)の世の中を見送(sòng )りました。
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