な(💜)んという長(zhǎ(🤳)ng )い(📧)冬(dōng )が山(🐩)の上(🏠)へ(🔦)来ると(🎤)皆(🔄)さんも(🔻)お考えでしょう。
八(bā ) (😯)小湊(còu )へ(🧙)
この(📽)人は本名(míng )を(👃)お嘉志かし(🌇)さんと(🦎)い(🏐)い、横浜フ(💮)エリ(🔷)ス女(nǚ )学校を(📕)早く卒業して、巌本いわも(🖕)とさんにかた(🛅)づいた(🎻)人(🚨)(rén )ですが、そ(🦗)の学(♌)才と人(rén )がらとはむか(❇)し(🐒)を知(🗯)(zhī )ってい(🥞)るものに惜しまれ(🔍)たばかりでなく(💨)、(⛸)お(🔫)嘉志(zhì )さんのだんなさんはまた当時明治(zhì )女(😜)(nǚ(💝) )学(xué )校の校長でもあり女(⛔)学(😯)雑(🍧)誌(🛷)社の社(📻)長でもありまして、『女学雑誌』と(🌹)『(🖤)評論』の(😤)二(🚿)(è(🤙)r )雑誌を(🆕)出(🏑)して(⛴)いまし(😺)たから、(⛽)学校(xià(🔫)o )や雑(🥋)誌に関係のあ(🌷)る男女の人(rén )たちまでが新しい墓じるしの(👰)まわり(❌)に集(💎)ま(🕋)りまし(🛴)た。
四(🖤)(sì ) 両(👞)親の墓
その時で(🐤)す(😯)。わ(📮)たしはが(🚡)けのわきにおっこちて(🤵)いる(🐿)小石を拾いあげ(⛑)、それを(📼)谷(🐯)(gǔ )底のほ(🎿)うへ投げ(😹)てみ(🐴)て、うら(🍠)ない(🛏)ごとを試(shì )み(🎰)ようと(💯)しました(🔰)。まだ(🍗)わたしも若か(🙅)っ(💛)たもの(🎨)ですか(🌺)ら、(🔆)も(🔜)しその小(xiǎo )石が川の(🏥)水(shuǐ )にとどい(🐥)たら(🌮)、自分(fèn )でこう(🚅)ときめておいた(😆)前(🍙)(qián )途(🖍)の目(mù )じる(🕔)しを変えずに進(🎃)(jì(🤴)n )も(🈲)う、もしま(🔺)たその小(xiǎo )石(🌬)がとどか(🥨)なか(📘)っ(⏫)たら、自分(fèn )の畑(🚸)に(➡)はないも(🏧)のと(📩)思(🛡)って、好きな道もあきらめよう、そ(🥒)んなふうに思い迷った(👜)のです。ところが、どうで(🌷)し(🦌)ょう、わたし(⏫)の投(tó(🌊)u )げ(🚤)てみた小石は、一つは川の手(🛅)前に落(luò )ち(🌀)、一つ(⛴)は川(chuā(😳)n )の中に(🌂)落(😸)ちて、自分(fèn )ながらどう(🚌)して(🎀)いいかわか(🏈)ら(⛄)なか(🔺)ったこともありましたよ。
七 (🍨)わらびと竹の子
棧橋(qiáo )か(🏗)け(🏕)はしという(🛺)ところまで行き(🏢)ますと、わたしはおさる(🆗)さんに会いました。そのおさる(🎣)さんは休(📽)み茶屋(🌰)に(🌀)飼(sì(🚇) )われ(🌝)て(👳)いた(🏏)のです(🐦)。
一二 長(zhǎng )い(🍘)もの
当時は(🗞)刀鍛冶で妻(🤹)子(zǐ(🐊) )つま(🙉)こを養うこともできないような時(⬆)(shí )であっ(🤶)たといいます。それ(🔬)で妻(🥖)子(zǐ )を養(🌌)おうとするには、どうしても古刀の(🖨)「にせもの」を作(🗜)る(💽)よりほ(🌲)かにその日(rì )の暮らしよ(📚)うがありません。当(🥗)時、(🌍)はぶ(🛺)りのい(🍽)い刀鍛冶という刀鍛冶(🌽)はみな、そういう(🍴)「(😯)にせも(💅)の」を作って売ってい(⬅)た(👇)といい(🅾)ます。来助老(lǎ(🔢)o )人はそれほ(🏧)ど刀の道のすたれ(🙋)たのを悲(bēi )しみまして、草ぶ(🍨)かいいなかに引き(🤧)こ(💪)む気にもなったのでしょう。刀鍛(🎦)冶(yě(🈲) )としてその(🎚)道(dào )に一(🍧)(yī )生(shē(🛵)ng )をさ(📍)さ(🚺)げるためには、妻をも持つま(🌋)い、子を持つ(✈)まいという(🚏)、そ(🛺)んな決心にも至っ(😕)た(🎱)のでしょう。百(🏋)姓(🐶)のく(🛣)わやかまを打(💸)(dǎ(✔) )ち(🗄)な(🔯)がら、三十年もじ(🐂)っとしんぼ(🎾)うしているようなこともそこからはじまってきた(🔌)のでしょう。聞けば(🚑)聞(🗜)くほ(📘)ど、わたしもたずねて行って(🎭)みた(❤)くなった(👗)ものですから、そのことを茶丈のむすこに話したところそ(👗)ん(🚚)ならいっしょに行ってあげましょうと言(yán )って、(🌻)こ(⚫)ころ(♟)よく引(yǐn )き(🤖)受けてく(👲)れたのです。
それから、小(xiǎo )学(🐨)校の事(💧)(shì(📢) )務(😠)員と(⏮)なって、それが最(zuì )後かと思いま(💟)したら(🉐)、いや活版職工となったのでした。活版(🚲)職工となっ(🔦)て(🌟)、それからこんどは古着(😡)商とな(😸)り(🎲)まし(🍿)た。
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