クンニ 中9

A奈良(🏯)を立っ(👜)た(🚮)のが早か(❕)ったので、わ(🍳)れわ(🐮)れは午ひる少し過ぎに(🔤)上市の町へ這入は(😁)いった。街(😚)道に並ならぶ人家の様子は、(🔩)あの(🛴)橋(🗿)の上(🏌)から想像(🛢)した通り、いかにも素朴そぼくで(🥈)古(👔)風で(🅱)ある。とこ(🤞)ろどこ(🎗)ろ、川べりの方(🎗)の(🚄)家並やなみが欠かけて(✌)片側町かたがわまちに(💣)な(🐢)っているけれ(🤽)ど、大部(💄)分(💺)は水の眺(🤖)めを塞ふさいで、黒い煤すすけた格(⛳)子こうし造り(🏩)の、天(😮)井(⏬)裏てんじょううらのよ(💹)うな(🧚)低い二(🐝)階のあ(🕰)る家が両側に詰(📭)つ(⛽)まっ(🖖)ている(🏨)。歩きながら薄暗い格(🌐)子の奥(📱)を(🐚)覗のぞい(🌡)て見ると、(🌡)田舎家に(🎃)はお定ま(🐃)りの、(💱)裏口まで土間が(🥄)通ってい(😞)て(🍥)、その土間の入り口に、屋(👙)号や姓名を白く(🥢)染(🛤)め抜ぬいた紺こんの暖簾(🔆)のれん(🌉)を吊(🕥)つ(🎁)っているのが多い。店家(🍠)みせやばかりでなく(🐟)、しもうたやでもそうする(🚲)のが普通であるらしい(📎)。いずれも(🌌)表の構(🍮)えは(😷)押(🙎)し潰つ(🐻)ぶした(🎓)ように軒の(🏬)きが垂たれ、(🛏)間口まぐちが狭せまいが、暖(🕚)簾(🕚)の向うに中庭の樹立こだちがちらつい(📏)て、離れ家なぞのあるのも見える。恐おそ(❣)らくこの辺の家は(🐃)、五(🤽)十年以上(💰)、中には百年二百年(🍷)もた(🌷)っているのが(😇)あ(🌺)ろう。が、建物の古い割り(🌌)に、どこの家でも(🚞)障子しょうじ(✴)の(😃)紙が皆みな新しい。今貼はりかえたばかり(🌮)のような(👦)汚よご(🥫)れ目のないのが貼(🌨)っ(👅)て(➰)あっ(🛷)て(📕)、ち(😳)ょっとした小さな(📏)破れ目(👑)も花弁(🙌)型の紙で丹念たん(🖍)ねんに塞(🤭)ふさいである。それが澄(👴)すみ切(🏉)った秋の空気の中に、冷え冷えと白い。一つは埃ほこ(🥂)りが立たないので、こんなに清潔なのでもあろう(🥒)が、一つ(😆)は(🌪)ガラス(🔥)障子(🤚)を使わない結果、紙に対して(📠)都会人より(🚖)も神経質なのであろう(🐷)。東京あた(☔)り(🤝)の家のように(💉)、外側にも(🚦)う一ひと(🙅)重(🔚)えガ(💲)ラス戸(🌧)があ(🌈)れば(🥖)よ(😒)いけれども、そうで(🏯)な(🦃)か(🔵)ったら、(🤠)紙が(🥔)汚れて暗かっ(⛱)たり、穴から風が吹き込んだ(🏂)りしては、捨てて置(🖋)け(🤭)ない訳である(🐋)。と(🌏)にかくその障子(👟)の色の(😶)すがすがしさ(🚴)は、軒並(✳)のきなみ(🌇)の(🚮)格(🏙)子や建具たてぐ(🐬)の煤すす(📋)ぼ(🏹)けたのを、貧しいながら身だしなみのよい美女のように(😩)、清(📉)楚せい(🏑)そ(🥣)で(🏙)品(📹)よく見せ(🌂)て(🏳)い(🛢)る。私はその紙の上に照っている日の色(🍳)を眺め(🛋)る(🌟)と(🌖)、さすが(🏭)に秋だ(🥔)なあと(🏹)云う感(🎵)を深くし(🙉)た(🎈)。

A襖ふすまが開いて、雪子(🐩)が(➖)廊下から這入って来たので、ひ(📅)ょ(♒)っと聞(🧕)かれたか(🕠)も知れ(🌖)ない(💀)と(🐕)思いな(🔼)がら(📁)、幸子はそれきり(🖇)口(🌟)を噤つぐんだ。

A　紙(🗣)と云う(🛂)ものは支那人の(⬅)発明であ(🎛)ると(🚦)聞くが、われ／＼は西洋(🍧)紙に対すると、単なる実用(✨)品と(🆘)云う以外に何の感じ(🏜)も(📏)起らないけれ(💽)ども、唐(🍌)紙や和紙(🏘)の肌理きめを(👊)見ると、(😋)そこに(🧕)一種の(🗨)温かみ(😛)を感じ、心が落ち着くようになる。同じ白いのでも、西洋(🎂)紙(🚖)の白さ(⏩)と(🔯)奉書や白(⏬)唐紙の白さとは違う(🌑)。西洋紙の肌は光線を撥ね返すよ(🦕)うな趣が(📠)あるが、奉書や唐紙(💟)の肌は(🤬)、柔かい初雪の面のように、ふ(🍳)っ(❗)くらと(📝)光線を中へ吸い取る。そうして手ざわりがしなやかであり、(🎯)折っても畳んでも音を立てない。それ(👴)は木(😬)の葉(🗾)に触れているの(🌿)と同(💰)じように物静かで、し(🛑)っとりしている。ぜんたい(📼)われ(🧘)／(🌍)＼は、(🥓)ピカ(🧗)ピカ(🏰)光るものを見ると心が落ち着(🕔)か(🏢)ないので(🙎)あ(👪)る(🍾)。西洋人は(🗓)食器(🏫)な(🍕)どに(😹)も銀や鋼鉄やニッケル製のものを用いて(🎫)、ピ(😪)カピ(🍤)カ光る(😀)様に(🍬)研みが(🎲)き立てるが、わ(🚣)れ／＼はあゝ(🧡)云う風に光る(😛)も(🚮)のを(➕)嫌う。わ(🔲)れ(🦄)／＼の方でも、湯沸しや(🏳)、杯や、銚子(🕟)等に銀(🎼)製のものを(🦊)用いる(🏡)こ(🍡)とはあるけれ(💏)ども(⚡)、あゝ(😇)云う風に(🧦)研き立てない(🚮)。却(😚)って表面の光りが消(📗)えて、時(🍡)代がつ(💨)き、(✂)黒く焼(🛤)け(🎮)て(🕘)来(🔰)るのを喜ぶ(🎾)の(♓)であって、(🔎)心得の(🏎)な(🔀)い(🔔)下(🔐)女(🧗)などが、折角さびの乗っ(⛱)て来た銀の器を(🦌)ピカピカに研いたりして、主(😝)人(😗)に叱られること(🏐)があるの(😂)は、何処(🐺)の家庭でも起る事件であ(⛸)る。近(🗑)来、支那(🕸)料(💌)理の(🔣)食器は一般に錫製の(🕐)ものが使われ(🤾)ているが(🕤)、恐らく支那人はあれが古色を帯びて(🔼)来るの(♒)を愛するのであろう。新し(⛱)い時はアルミニ(🛀)ュ(✌)ーム(🗿)に似(👀)た(🌟)、あまり感(🤸)じ(👏)のいゝものではな(🐾)いが、(📙)支那人が使うとあゝ云う風に時代をつけ、雅味(🎎)の(🏅)あるものにしてしまわなければ承知(🏈)しない。そ(🔂)し(🗞)てあの表面に詩(🔳)の(😗)文句(🐒)などが彫って(🍆)あるのも(〰)、(📳)肌が黒(🧐)ずんで来るに従い、しっくりと(🥄)似合うようになる(🔻)。つまり支那人(👠)の(🧛)手にかゝ(🍭)る(🛁)と、薄ッぺらでピカピカする錫と云う軽(😄)金(⬇)属が、朱泥(🍮)のように深みのある、(🐵)沈んだ、重々しい(🚇)も(😑)のになるのである。支那人はまた玉(🖲)ぎ(😷)ょく(🏃)と云う石(👦)を愛するが、あの、妙(🍆)に薄濁(🍎)りのした、幾百年もの古い空気が一つに(🚯)凝結したような、奥の奥の方までどろんとした鈍い(😲)光りを含む石のかたまり(🦄)に(👦)魅力を(🐀)感ずる(🌉)のは、わ(💉)れ(😡)／＼東(🎽)洋人(🔢)だけではないであ(😺)ろうか。ルビーや(💜)エメラルドの(🎫)ような色彩が(🌧)あるのでも(📞)なけれ(🕜)ば、金剛石のような(🤠)輝きがあるの(🍿)でもな(🚂)い(📚)あゝ云う(🐊)石の(🛰)何(👨)処に愛着を覚えるのか(⛓)、私たち(😣)にもよく分らないが、しか(🤖)しあのどんよ(🕍)りした肌を(🥊)見る(🐺)と、いかにも支那の石らし(🤦)い気がし、長い過去を(🧗)持つ支(👼)那文(👲)明の(📯)滓お(🌭)りがあ(🔯)の厚みの(💺)ある濁り(🥗)の中に(🍬)堆(🚒)積しているように思われ(🕕)、支那人があゝ云う色沢や物(⬛)質を嗜好するのに不(🥒)思議はな(🚵)い(🔄)と云(🦔)うことだけは、頷(🌜)け(🍹)る。水晶(🌹)などにして(💣)も、近頃は智(🍨)利チ(🎒)リから(🧥)沢山(🤖)輸入される(🤐)が、日本の(🍨)水晶に比(👁)べると(🔟)、智(🚔)利チリのはあまりきれい(🍉)に(🕣)透きとお(💑)り過ぎている。昔からあ(🚯)る甲州産の水晶と云うも(🥧)の(⛳)は、透明(🦈)の中にも(📜)、全体(📕)に(🌔)ほんのり(🍫)とした曇(🚾)り(🎥)があって、もっと重々(🕔)しい感じが(📪)するし、草入り水晶などと云って、(🎰)奥の方に不透明な固形物の混(🛺)入して(🔕)いるのを、寧ろわれ／＼は喜ぶのである。ガラス(🛀)でさえも、(🥖)支(⛷)那人の手に成った(👋)乾(🌵)隆(🐤)グラスと云うものは、ガ(🌞)ラ(💆)スと(✍)云うよりも(🗡)玉(🈶)ぎ(💎)ょくか瑪瑙め(🆖)のうに近いでは(🚂)ないか。玻璃を製(🔊)造す(📶)る術(🥗)は早(🚠)くから東洋にも知られていな(😈)がら、そ(🚍)れが(📑)西洋のよう(😩)に発達せ(🐥)ずに終り、(🎠)陶器の方が進歩(😏)した(🔤)のは、よほ(🐧)どわれ／＼の国民性に関係する所があ(🔝)るに違いな(😕)い(🚥)。われ／＼(⏬)は(📛)一概に光るものが嫌いと云う訳(👕)ではない(🤼)が(🍧)、浅く冴(🔚)えたものよ(⚡)りも(🐻)、(🔝)沈んだ翳(🕘)か(🛴)げりのあるもの(🕳)を(🌯)好む(🏻)。それは天然の石で(🚻)あろうと(📝)、人(👒)工の器物(🕹)で(🗡)あろ(🈯)うと(📲)、必(🙂)ず(🔱)時代のつやを連想させる(🙁)ような、濁(🍋)りを帯(🤼)びた光り(❌)な(💞)のである。尤も時代のつやなどと云うと(🔡)よく聞えるが(📻)、(⛓)実を云えば(👠)手垢の光(🔢)りである(🦒)。支那(🤗)に(👀)「手沢(🕶)」と云う言葉があり、(🍇)日(🏈)本に「な(🏌)れ(🚝)」と云う言葉(🛹)があるのは、長い年月の間に(🔡)、人(🛁)の手(🌃)が(📰)触って、一つ所(😀)をつる／＼(🍁)撫でて(🍖)い(🤯)るうちに、(🌆)自然と脂(🤹)が沁み(🍤)込ん(🦆)で来るよう(👬)になる、そのつやを云うのだろうから、云い(👂)換えれば手垢(🕋)に違いな(👕)い。して(🍘)見れば、「風流(🎐)は寒きもの」(🚦)であ(🐿)ると同時に、「む(🏂)さ(🚖)きものなり(😔)」と云う警句も成り立つ。と(🧔)にかくわれ／(🎠)＼の喜ぶ「雅(🧣)致(🚟)」(🍂)と云(👪)うものの(🚃)中(🙄)に(🛎)は幾分(🔦)の(🐀)不潔、か(🍛)つ非衛生的分(💥)子が(🗃)あ(🔶)ることは否まれな(📝)い。西洋人は垢を根こそぎ発き(👎)立てて取(🚫)り除こうと(👋)す(🕤)るのに反し、東洋人はそ(🤑)れを大(👌)切に保存して、そのまゝ美(💓)化する、と、まあ(🐼)負(🎰)け惜しみを云えば云うと(🛁)ころだが、因(🎫)果(🔀)なことに、われ／＼は人間の垢(🤷)や油(🏅)煙(✒)や風(🌭)雨(✡)のよごれが(📕)附いたもの、乃(🐅)至はそれ(🍏)を想(🔘)い出させるような(🌹)色あいや(🎒)光沢(🔛)を愛(🕊)し、そう(📥)云(🎫)う建物や器物(🚫)の中に住ん(👀)でいる(🧖)と(🎣)、奇妙に心が和やいで来、神経が安まる。それで私(🕐)は(🛋)いつも思うのだが、病院の壁(🕢)の(㊙)色や手(🧙)術服や医療機(♋)械なんか(🙌)も、日本人を相手(♓)にす(📗)る以上(🔳)、あゝピカピカす(🕵)るもの(🐻)や真っ白(📓)なものば(❇)かり(🐷)並べないで、もう(🌕)少し暗く、柔かみを附けたらどう(🏜)であろう。もし(🛷)あの壁が砂(🌿)壁か何かで、日本座敷の畳の上に臥ねな(🍂)がら(💹)治療を(💾)受けるので(🖇)あったら、患者の(🏧)興奮(🕊)が静まる(🔪)ことは確かで(🀄)ある。われ／(😸)＼が(🏭)歯医者へ行くのを嫌うのは(👊)、(😦)一つに(🔄)はがり／(🧝)＼(🌶)と云う音響にも因るが、一(🕓)つにはガラスや(🌂)金属製の(😟)ピカピカする物が多過(🦊)ぎる(🥟)の(🤹)で(⛓)、それに怯(🔮)え(🍔)るせ(🤣)いもある。私は(😟)神経衰弱(🖱)の(😮)激しかっ(📧)た時分、最新式の設備を(🏊)誇るア(🧛)メリカ帰りの(🔻)歯医者と聞くと(🔈)、却(🎸)って恐(📰)毛をふるったものだっ(💆)た。そして田舎(🍦)の小都会などにあ(⛴)る、昔風(✂)の日本(🎆)家屋(🤨)に手術(🕊)室を設(🎒)けた、時代後(📑)れの(🎉)したよ(🔥)うな歯医者の所へ好ん(🐽)で(🖋)出(🌮)かけた。そうかと(👐)云っ(🚜)て、古色(😦)を(🚢)帯びた医療機械なんかも困ることは困るが、も(🔰)し近代の医術が日(👐)本で成長したのであったら、(💢)病人(🈚)を扱(🌘)う設備や機械も(🗡)、何とか日本座敷(🐐)に調和す(🎷)る(🌸)ように考案されていたであろ(🗜)う。こ(💲)れも(🛌)われ／＼が借り物のため(🍰)に損を(🌥)している一つ(🏟)の例(🤧)である。

A「ほ(🦊)う(⛄)、(🍱)感心だのう。おれのうちの女房などは、(🥀)晩げのめし食うとすぐに赤ん坊に添(📬)寝そいねし(💎)て、そ(🔃)れっ(🐚)きりぐ(🚹)うぐ(☔)う大鼾お(🐤)おい(👠)び(🏠)きだ。夜なべもくそも(🗒)ありやしね(㊙)え。お(🐮)前は、さすがに出征兵士の妻だけ(📣)あって(🈲)、感心だ、感心(🌕)だ。」などと、まことに(🆓)下(📏)手へたなほめ方(💪)をして外套(🌀)がいとう(✒)を(🥜)脱(🌍)ぎ(🥇)、(🙋)もともと、もう(🥈)礼儀も何も不要な身内の家(🍦)なのです(🌲)から、のこのこ上り込んで(🈵)炉傍に(📫)大あぐらを(📟)か(🥈)き、

A　と言いかけて(🍆)、言葉がつまり(🍚)、(🍓)落涙しま(🥀)し(🤐)た。

A「僕(🕶)は稽(🚎)古を隣(💂)の部屋で(🥠)聞いて(🥧)いることが(🚖)あるんですが、三人共殆ほと(🦃)んど日本語(♐)でばかり(🐻)しゃべって(⏫)るんで(🐽)すよ」