日本《巨根 無理やり》2行目ライン
巨根 無理やりあらすじ
ところが、(😨)その連(🕒)中のうち(💢)の(🐋)誰(✡)(shuí )かゞ(🎃)眼をつけてゐる娘の家へ行つて、その娘の(🦉)ゐるとこ(🤩)ろで(🌨)、いき(🐈)なり、「(📼)碌でなし(🐐)奴(😘)等！」(🎤)と怒鳴られ(🚑)て(🙇)、(👛)がつか(🔬)りするものがあつた。又(yòu )、逆に(😷)、そ(🧜)んな娘(📁)のゐ(📷)るところへは、その用事(📖)に(🥊)かこつけて(🎩)、上(🥗)り(🕯)端に腰を下して、別な話(huà )を長(zhǎng )々して喜んだの(😨)もゐた。――そして然(⚪)し、とにか(🐖)く、皆(jiē )ヘト／＼に(➡)なつて、(💃)石山の家へ歸つてき(⚪)た(🎌)。
母親(qīn )は源吉の(👓)顏をだ(➡)まつてみて、それから「う(✒)ん？」と云つた。
(👚)差配に掛(guà )合つて(🔜)も結局駄目だといふことが分り、そこへもつ(🔄)て行(🌑)つて差配のとつた傲慢(màn )な態度(dù )の(🦀)ことから、カツ！ とした(👛)元氣(💉)で、すぐ地(🔂)(dì )主に(🐺)掛け合ふこ(🕝)とに、(🌏)手(shǒu )は(📺)ずが(🌷)きめ(💵)られてしまつた。校長先生(💗)の「北海(🛁)道の宗五郎(🐐)(láng )」が時(🐱)機を得て(📓)、三人も、その(🤰)大きな役(yì )目(😇)を(Ⓜ)引き受(shòu )けるもの(🐐)が百姓の中から出た程(chéng )だ(😵)つた(🍊)。
母親(📌)(qīn )のせきに、お芳(🕜)の(🦕)父が(♊)會つたとき、「あれ(🏺)ア、もう百姓(🎠)仕事(shì )も出(🤪)來ね(🐝)え、ふにや(🖍)け(💛)身體になつ(⏸)て歸つ(🍒)て(🕤)きた(😗)ん(😣)し(🧙)、手もまツ白く(❌)て、小さくなつて……(🙄)良(💑)(liáng )えい穀つぶしが舞えこん(🌉)だ(🎢)も(♍)ん(🏍)だし。――あ(🥍)つたら(😳)ご(🔐)とに(🕹)な(👡)つて親の罰(🆚)(fá )だべ(🌫)なんす(♓)。」と云(🏐)つた。
「覺え(👯)てゐやが(🦏)れツ！」向き直(zhí )つ(🕢)て、タン(♌)カを切つた。
源吉(🏻)(jí )は(📏)、ど(🎣)つこい(💰)しよ、と云つた風(🥡)に腰をあげて(⏱)、表へ出(chū )て行つた。
雜木(🆎)(mù(🥣) )林は、誰かゞワザとにや(🈴)つ(🐮)てゐ(🤴)るやう(🧕)な(🔸)かん高い悲鳴をあげて(🦔)、(🕉)ゆれてゐた。それが終(zhōng )る(🛋)と、その雪をお伴にしてゐ(🚬)る風(🌳)が、うな(🐓)り(🐠)をあげ(🍰)て、(⌚)平(😀)野の中(zhōng )心(🐃)の方(😒)へ、たゝきつけ(🍄)る(😖)や(♒)うな勢(shì )ひで(🔶)、移つてゆ(📁)く(🧐)の(🤳)が分つた(🛎)。が、(🎪)すぐ(🦄)その後(💐)から(🚍)、もつと(🚋)強い(👊)のが追ひか(🥕)けてきた。源吉の前(qián )をゆ(🚏)く(⏸)馬橇の横(héng )で、吹雪(xuě(🌪) )が龍(🔐)卷のや(😇)うに大きな物(wù(🤒) )凄い渦(wō )卷をつく(📴)り、そ(🛶)れ(🕳)が見て(💎)ゐる(📿)う(🏍)ちに、(🏋)大理石(shí )のやうな圓(🏂)筒形(xí(🔏)ng )のまゝ、別(🧡)な方(fāng )から(🐎)の(♿)強風と一(🤺)緒になつて、馬(🌪)橇(qiāo )を乘り越して行つた。と、その百姓がかぶつて(🙈)ゐた(🔽)むし(💌)ろが、いきな(🐑)り剥ぎとられて、空高(gāo )くに舞上つてしまつた。風(🛡)は自(zì )由氣まゝに、そ(📘)して益※(💙)(二の(👁)字(zì )点、(📼)1-2-22)強(qiáng )く(👱)なつて行つた。
(⛰)源吉(⛔)達(🥍)は、もう雪(xuě )も固まつたので、山へ入る時期だつたけれども、この方が(🚉)片付く(🔵)まで行けなかつた。それに(🐒)今(🎸)では(🆕)皆(jiē(⛄) )、そんな處でない(🚡)、と思ふほど(😍)、興奮してゐた。石山(shān )の家に寄り合(hé(🏦) )つて、色々の話(huà )を(🤺)きいたりしてゐるう(❣)ち(🚻)に、殊(🈵)に若い(🐛)百姓など(👭)は(🍿)、「地(🦔)主つて不埓だ(👿)！」さういふ理(lǐ(🍖) )窟の(🏇)根(🦃)(gēn )據が分(🚏)つてく(🏍)るのが出てきた。始め「さ(😉)うかなア」と思つて、フ(❎)ラ／＼した(👏)氣(🛅)持(chí(💅) )のもの(📏)が、「野郎(láng )奴(nú )」(🏼)などと(⏭)云つてきた。澤山集ることがあると、校長(✅)先生(⛰)は、手振りや、身振りまでして、「佐(🔥)倉宗(🔹)五郎(🈴)(láng )」や「磔茂左(zuǒ )衞門(mé(🥖)n )」などの義民(mín )傳(✴)を話してきか(💰)せた。それが、處が(📩)、理窟(🍵)(kū )なしに百(bǎi )姓(xìng )の頑固な岩(🍕)(yán )ツころの(🍇)や(💏)うな胸(xiōng )のす(🕋)き間々々から、にじみ入つて行つた。それか(😸)ら(🦌)、笑談(tán )のやう(⛏)に、「(😓)北海道の宗五(✂)郎」(🕓)といふ奴が、何處(📅)か(🛂)から一(🔗)人位は出(chū )たつて惡(📋)くな(💟)いだ(🛸)ら(📀)うさ、と云つた(📼)。すると、朴訥な百(👑)姓は(💷)、眞面目に(🧜)、(🍸)考へこんだ。
(🐸)由(yóu )と母(mǔ )親(📹)が(⛸)寢てしまつ(🍿)た。
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