その(🌻)畑の横手には、家の勝(shèng )手口から通(🥖)うこ(⛱)との(🍡)で(📖)きる細(🥝)い流れもあり(🏟)ます。遠く山(shān )のす(💕)そのほうか(🐕)ら引い(🛵)てきてある(😾)水(🧐)(shuǐ(✖) )です。毎(😹)朝わ(💖)た(😂)しはその(😭)細(🐘)い流(liú )れへ顔を(🐇)洗いに行きます。そこはせんたく(🧑)することを禁じられて(🦑)いるような場所(suǒ )ですが(⛴)、どうかするとこまかい砂が水(shuǐ )に(🈹)まじ(🍌)っ(🦄)て流れてきていて(🚦)、(🔔)手にもすくえな(😎)いことがあり(💽)ます(👧)。清水(🙇)しみ(👜)ずと言(🅾)いた(☔)いが、飲用水には使いが(🚬)た(🐅)い。そんな(🚀)水(shuǐ(💥) )ではありましたが、都(dōu )会(🍘)から行ったわたしは餓うえかわいた(🕊)旅人(🤢)の(🏴)ように(🚢)して、(🌨)その(🚉)荒(huāng )く冷たい水(🀄)の中(zhō(🎏)ng )へ自分の(🛋)両手を(📨)ひたし、(🕍)そこからわきあがる新しいよろこびを覚えました。
あるお友(🥫)だ(👲)ちは(🎺)年(㊙)若ながら判断というもの(🕉)の力に富み、あ(💶)るお友だ(📉)ちは(🍪)思い(🆖)やり(⚪)に深く、また、あるお友だちは心(xīn )の持(chí )ち(🔼)方(🎸)もよか(🤬)ったものですから、(🛐)なに(🔵)ほ(📗)どわたしは自(🕯)分(fèn )のま(🍯)わりにある人(🆔)た(⛺)ちから教え(🎗)られた(🖌)か知れ(⏲)ません。
木曾福島(dǎo )きそふくしまの姉の家か(🎀)ら東(dōng )京(🎾)のほうへ帰(♟)っ(🐮)て行く時(🐎)(shí )のこと(🎷)で(🌬)した(⏲)。わた(🗺)し(⭕)はその(👐)途(🐩)中(zhō(🗯)ng )で信州小諸こもろに木(⛹)(mù )村(👖)先生の住む(💦)ことを思(🤕)(sī )い出(chū )しました(🥍)。木村先生はわたしの(🔂)少年(🏿)時代に、(⛱)東京神田かんだの共立(lì )学舎で語(yǔ )学を教わった古い教師でありますし、その後ごわ(🖋)たしが芝(🌻)白(bái )金し(😣)ばしろかねの明(míng )治学院(🚞)(yuàn )へかよ(🏜)った(😰)ころにも先生は近くの高(gāo )輪(🌨)た(🖼)か(🕶)なわに住んで(🚑)いたもの(🧢)ですか(👘)ら(🌋)、よく(🍔)おたずね(🐟)し(➰)たことがありました。先(xiān )生(shēng )が(🙌)信州のい(😸)なかに退(tuì )かれて(📉)からはお目にかかるお(🍊)りもなかった(🏘)ので(💯)、久(🐓)しぶりで先(📫)生のお顔(🔋)を見(🔆)(jiàn )た(🕯)いと思い、小諸(😘)の耳取みみとり(📡)というところにある先(👫)(xiān )生(🔬)(shēng )の(🐏)家をたずねました。わたしが小諸(🛢)の(💣)土を踏んでみ(🎈)たのも、それが最初の(💌)時(⚽)でした。
四 呉くみ子(zǐ(🚜) )さん(🤘)
一〇 『(🤧)小公子(🌂)』の訳者
(♍)そこまで行きますと、(🗝)ちょうちんをつ(🌯)けて出迎え(💄)てくれる人に会(huì )いまし(✍)た。声をかけてみると、以前にわ(🎯)が家(jiā )へ出(🚳)入りをしていた男(nán )の一人で(🍀)す。そ(💽)して(🐿)、(👎)わたし(🤭)の荷物を持とうと(📒)言(🚙)ってくれるのです。もともとわが家(jiā )の先祖(🤥)はこの(🚔)地(🥚)(dì )方のために(📈)働(dòng )いた(⛽)人たちで(🌖)、村(cūn )も先祖が開き、(🦕)寺も(🚸)先祖が(🦕)建てたとい(🐸)うくらいです(📳)から、そういう(🚁)古くからの気(qì(🎼) )風が伝(🖖)(yún )わっ(🏍)ていて、なんにも(🆕)土(tǔ(😒) )地(🔮)のために(🔝)尽く(😹)した(🍜)こ(🏭)とのない一書生(😷)までが(🐸)こん(🏑)な出迎え(🧝)を受(🕥)けることさ(🏈)え自分(fèn )に(🦇)は(👇)過ぎたことのよ(🛢)うに思いました。わたし(🌻)は足(zú )をふるさとに踏み入れたばかり(🌲)で、まだ(🏨)そんな(🌧)父(🌗)の時代と(🔜)い(🔹)うものが根(🎆)深く(⭐)残(👯)って(🏭)いることをも思(sī(🛠) )いま(🕣)した。
あるお友だちは年(🍻)若(✔)ながら判断というもの(🐟)の力に富み、あ(💹)るお(✊)友だ(🎚)ちは思(🥧)い(🏩)やり(🎄)に深く、また、(🐉)あ(🛀)るお(🤸)友だちは心(xīn )の(❄)持ち方(fāng )もよかったも(🖋)のですか(✋)ら、なに(🕚)ほどわたしは自分(fè(🥚)n )のまわ(🛥)りにある人たちか(💳)ら教(jiāo )えられたか知れ(😤)ません。
浅(qiǎ(🛴)n )間あさま(🐟)のふも(🆑)とでは、石(🚖)ころの多い土(tǔ(🏣) )地(🏤)に(🍶)ふさわしい(📴)野(🏼)菜が(🛡)とれます。その一つに、土地(⏹)の人たちが地(💹)大根じ(🏙)だ(💵)いこんと(🌠)呼(hū )んでいるのがありま(📌)す(🌤)。あの練(🔈)馬ねりまあたりの大根を見た目(mù )には、これで(🐚)も大根(🖍)かと思われるほど、ずっと(🤭)形(⛳)(xí(🐑)ng )もちいさく、色もそ(🐱)れほど白くなく、葉を切(🧓)り落とした根(🧐)元の(💭)ところはかぶのような赤(🛢)(chì )みがかった色(sè )の(👒)ものです(🚞)。
海(🚶)といえば、(🛍)わた(❗)しのよ(🦈)う(🍹)な山国に生まれて深(♊)い森林の中に育(yù )ったものは、特(🔇)(tè(🥛) )別そちらのほうへ心(xīn )を誘われ(🏓)ます(🚍)。そういうわ(🕍)た(📮)し(🤲)は、相州そうしゅ(🚌)う鎌倉かま(🥛)くらにも(🍗)小(🚒)田(tiá(🎰)n )原(🔹)にも、(⬆)上(🚃)(shàng )総か(🏻)ず(🍚)さ(🍞)の富津ふっつに(📰)も時(🤾)を(💍)送ったことが(🐪)あり、(👀)西(xī(🧑) )は四(sì )日(rì )市よっかいち、(🤱)神戸こうべ、須磨すま明石(shí )あかしから(👠)土佐(zuǒ )とさ(🥓)の高知まで行(👻)って見て、ま(❎)ん(🦉)ざ(💚)ら海を(🍙)知らないで(🏺)も(👛)ありませんでした。し(📏)かし、布施(📽)ふ(🖼)せさんといっしょに(🛢)仙(xiān )台(🏼)(tái )から宮城(🕺)野(🔗)み(👒)やぎのを通(🎌)り、荒浜まで歩いて、見(jià(🕷)n )わた(📸)すかぎり砂浜(🧞)の続いたとこ(💝)ろ(😦)に出て(🗄)行っ(👯)た時ほ(🚇)ど、心(xīn )を打(🚸)たれたこともあ(🍄)りません。
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