朝(cháo )倉(🌩)(cāng )先生は、しか(🛃)し(👩)、どん(🈚)な(😌)悪い状態(⏪)(tà(🕙)i )があらわれて(🍲)来(🕖)ても、す(🕚)ぐその場でそれを非難する(🎣)こ(🍁)とがなかった。すべてをいちおう成(chéng )り行きにまかせ、行(🈳)(háng )くところまで行かせておいて(🎳)、あとで、―(🐭)―たと(🎴)えば(🎡)食後の雑(🤽)談(😛)や、夜(👸)の(🥧)集ま(✈)りなどの際に(🥏)、――それ(🍛)を(😱)話(😂)題(tí )にして、みん(🕙)なと(📴)いっ(🤫)し(🚔)ょに、その原(⛴)(yuán )因結(😿)(jié )果(🔱)を(⌚)こ(🗡)ま(🎧)か(😏)に究明(🚈)し、その究明(💤)(mí(🔃)ng )を(📗)と(🌍)おして、共同生(shēng )活の基準(🏺)になる(🍠)ような原(yuá(♉)n )則(zé )的(de )なも(🏋)のを(🤲)探求する、といった(🍉)ふう(🕴)だったのである。
次(🛶)郎が(📙)入(rù )り口(kǒu )に(💧)立(lì )って様(🎱)子(zǐ )をな(🤕)がめて(🐍)いると、
(🍏)かれは、そのつめたい空気の針(zhēn )をなぎ(📸)払はらうように、ばた(👌)ばた(🕕)と(🐱)部屋中(🐛)に(🌆)は(🍵)たきをかけは(✡)じ(😶)めた。
「(🗒)君ら(🥀)のそ(🍜)うし(💂)た非良心的(⚫)な態度は、君ら自(zì )身を(🐰)ますます(💳)非(😗)(fēi )良(🌠)心的にするばかりでは(🕌)な(📃)い。それがある限度をこすと(👠)、つ(🥇)いには、愛(📍)情(qíng )と忍耐にんたいと(🕹)をもって、君ら(📎)の良心(xīn )を(😑)力づけよ(🧗)う(🌾)と(🐄)努力している人の心までをきずつけ(😲)、(🍅)その愛情と忍(🕧)耐(nài )とを、憎にくしみと怒(nù )いかりとに代え(🔻)て(⛓)しま(🚫)うものだ。現(🎒)に君(jun1 )ら(🍄)は、(🦏)今(jīn )朝(🎷)の板木の音(yī(📻)n )の調(🔫)子が(🏜)途中とち(😡)ゅうから(💥)変わったこと(🏜)で、それがわかっ(🔦)ただろうと思う(🏙)。あの、おだやか(📘)で辛抱づよか(🎟)った(🤑)板木の音が、おし(⚫)ま(😯)いになって、急に怒りだしたとしか思えないような乱(🐹)調(🙆)子(🛳)になった(👤)が、(👴)あれは、君ら(🚥)のあまりにも非良心的な態度が、板木をうつ人の心をきずつ(🚊)けた証拠しょうこなのだ。……むろ(🅿)ん(🚘)、(👒)私は、(🐨)愛情も(🦁)忍耐心も失(shī )った、あ(🔎)あ(👗)し(🛳)た乱暴(🥈)な打(🧖)ちか(🆖)たを是(shì )認ぜに(🚪)んはし(😯)てい(🍢)ない(📩)。ま(🚭)た、それ(🏕)をやむを(😪)得(dé )ないこ(🔝)とだ(🔂)とし(🥛)て(👒)弁(biàn )護しようとも思っていない。怒りや短気(qì )は、友愛(à(🌈)i )塾(shú )の精神(shén )とは根(🏟)本的(😊)に相い(🏛)れないものなのだから、どんな事(shì(🏝) )情のもと(🎐)でも、ああした打(dǎ )ちかた(👪)は、二(🏪)度とくりかえされてはならないことなのだ(🤖)。もし今朝(cháo )の板木(mù )当番が(🤠)、ついに業ごうをにやして(🛹)あんな(🛤)打ちかたをし(🏚)たと(👡)すると、(🤠)私はその(👗)人のた(🎎)めに、(🍎)まことに残念(niàn )な(🍣)こと(🛏)だ(🎑)と(🏿)思っ(🍵)ている。しかし、(✈)いっ(🔂)そうわるいのは、(🥄)ああした(🌑)打ちかたを余(🗯)(yú )儀(yí )よぎ(👌)なくさせた君(jun1 )らの態度だ。君(jun1 )らさえもう少し良心的(🛴)で(😁)あってくれたら、(🚠)板木(mù )を打(🛸)(dǎ(🚼) )った人も、(⏱)あ(🧛)あ(♿)し(🗽)たあや(🦁)まち(🤚)を(🆔)犯(🚐)おかさない(🤪)ですんだ(🐩)のだろ(🍧)うと思うと(🌔)、そ(🍚)れが(👠)私はくや(🥪)しく(🎅)てなら(😤)ない。……(😰)だが、それはまあい(💨)い、(🌬)それは百歩をゆず(🐖)っ(🍘)てあきらめるとして(🔞)も、ここに(🍃)どうしても私(sī )にあ(🔤)きらめの(🎎)つ(🧐)かない(🌥)こ(🏂)とが一つ(🛹)ある。そ(🏌)れは、愛情(qí(🃏)ng )で打(dǎ )た(🥝)れた(🦉)板(bǎ(🦗)n )木の音では寝床(chuáng )をはなれようとしなかった君らが、怒りで打(🥔)た(💴)れた(🔀)板木の音では、わ(🍺)け(⬛)な(🤨)くは(🐎)ね起きたということだ。そ(💓)の点で、君らは精神的にはま(💞)だ奴隷(🔁)(lì )どれいの域を一(yī )歩も(🤴)脱だっしてい(🥓)ないということを証明してい(⛑)る(💌)。いや、(🚊)そ(😅)れどころか、君(jun1 )ら(🤧)はよりいっそう(⬆)みじめな奴(nú )隷になる(🔍)ことを希(📬)望して(💤)いるとさえ私には思える。これはほんと(💯)う(🎚)にな(🧙)さ(🎽)け(🤹)ないこと(⛏)だ。私(sī )は(🗻)、むろん、こう(👵)言ったからといって、怒(😿)(nù )りに対しては怒(🎞)りを(🛄)もって立ち向かえ、(🧀)と君(🚗)らにすす(🌼)めて(💢)いるのでは(🙄)ない。ただ(😐)私は、愛情に対しては、(😫)つけあがり、怒(🎨)りに対し(👓)て(🚒)は、ただちに(🈳)膝(xī )ひざを屈くっす(🏣)る(🍳)ような君らの奴隷根性(🥄)こんじょうが、なさけ(❕)なくて、じ(🥗)っ(🚷)とし(💭)て(💵)はいられない気持ちがするのだ―(🤮)―」(📳)
それは第二の笞(chī(🏷) )だった(🐄)。しかも、第(🤤)(dì )一(⛑)の笞よりはるかにき(🌂)びしい笞(🧛)(chī )だった(🐱)。
(⬛)朝倉(🍓)先生(shēng )は、そこでま(Ⓜ)た口(Ⓜ)をつぐんだ。塾生(shē(🔳)ng )たちの(🅾)中(💬)(zhō(🌛)ng )には(🈵)、話(huà )がそれで終わったのかと思い(🎎)、そ(😎)っと眼をひらいて、先生(🍮)の顔をのぞいて見た(🥧)ものもあった。
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