どうしてこんな(🈲)くわなぞ(👷)を造(🐱)っ(👋)ても(🏯)ら(🏩)った(🔭)かと言いますに、(🚑)わたしもいなかへ来(🍦)たから(🏭)には(🐦)学校(xiào )へ(🕘)通うか(🛸)た(⏱)わらくわでも(🦆)握って、自分のここ(👶)ろ(🅾)を鍛(🕔)える(🥁)ばかり(🎥)で(🧓)なく、(🏢)からだ(😦)を(🚡)も鍛えよ(⛄)うとしたからで(🐀)した(🛹)。
その時(🌦)(shí )、老(🔬)人は日ごろ(🏎)書きためた自作の和(🚩)(hé(⭐) )歌や発句(jù )ほっくを持(🎵)(chí )ってきてわたし(😨)に見せ(👡)てくれ(🐟)ました。じょ(🆗)うずとは言えないまで(🦕)も、(💾)正(🎛)(zhè(✨)ng )直に思いを(🦊)のべたものでした。お(🧓)そら(💸)く(🕒)、百姓を相手とし(📑)ての長(zhǎng )い鳥(🚔)居(🤒)川(chuān )村の(👧)い(🐈)なか暮(🐒)(mù )らしが(🧝)、そん(👜)な和歌(🏼)ともなり、発句(➰)(jù )ともな(🥍)ったのでし(🕕)ょう。わた(🌃)しはまたこの来(lái )助老人が(📉)筆(🤳)持つ腕に重い石をしば(😆)りつけるほど(🌠)にして書道のほ(💅)うにも工夫を(🥏)積んだ(🐓)人(🕔)と聞いていましたから、何か記念(🍮)に書いてほしいと(➰)頼みまし(➕)た。老人(💏)が言うには、自分は無学(xué )な(🐚)ものであるから(📃)、書いてあげるような文句も胸(xiōng )に浮(fú )かばな(🚝)いが(😆)、こ(💣)とば(🎙)さえ選ん(🔟)でくれるなら、(😸)よろこんで引き受けるとのことでした。そこでわた(➰)しは日ごろ暗誦(🏭)あんしょうするくらいに(📷)好きな古いシナ人(♓)(rén )の詩(🚟)のことば(🔎)を選んでおくりまし(💳)た(🙀)が、や(📀)がてそれが(🚭)できたといって届けてくれたのを見ると、じつ(🍉)にみ(🥩)ごとな(🍗)筆で、これにもわた(👊)しはおどろかされました。
無(wú )言な木(🏚)像にも(👅)、声はあります(⛸)ね(🕺)。
(💒)小諸(😉)の荒町あ(📌)ら(😫)まちには、髪を昔(🚰)風のチ(🖋)ョンまげに(🗯)結んだ(💙)鍛(duà(🗽)n )冶(🚑)屋(🏟)かじ(💥)や(💵)さんが、(🍈)た(🐛)った一人残(⬆)っ(🐤)ていま(🔐)し(😔)た。明治(zhì )の御(yù )代みよとなって(👱)から、そう(💎)い(🔻)う風俗(🗨)はす(💌)たれ、(🏡)みん(😞)な(🐺)簡易で軽(🏔)便な散髪(🔯)に(🖌)移りましたから、(🏽)これは小諸へんに見られる最後(🥀)(hòu )の(🏘)チョン(😅)まげ(🛋)で(♍)あり(🚸)ま(🤣)したろう。もっとも、手(shǒu )ぬぐ(🛍)いで(😵)う(🗻)しろはち巻きにしただけで(🚹)も、(🐈)からだが引(📐)きし(👈)まるように、(⛹)昔の人(⌚)がかたく髪を(📩)束(shù(🍖) )ね、そ(✉)の根を細(xì )く強(💰)い元結も(🤬)とゆい(🛸)で(🧣)引きしめ(🏭)て、頭に(🖨)力(lì )を入れ(🐀)たろう(😃)かと思い(🍴)ますと、いち(🕯)がいにそれ(🦆)をはやりおくれの古くさい風俗として笑えません。おそらく荒町の鍛(🍻)冶屋さんも、(🖋)鉄の槌つちを(📄)握る(🥟)時(shí )の(❕)助けとして(🍃)、(🍶)一(✴)生そんなチョンまげで(💌)通したのでしょ(🎛)う(🏉)。この鍛冶(👍)屋さんは、わたした(🐟)ち(🚚)の学校の(🐚)体操教師(🐖)で大井さんとい(🔝)う人のおとうさんでした。わたしは大井さんを(💌)通(🌌)して、この鍛冶(yě )屋(🐫)(wū )の(🌌)おと(👾)うさん(🚑)に(🌘)く(🚖)わを一丁頼みま(💏)した。さあ、これです(🔴)、(🍢)これがおやじ(🎿)の打(dǎ(🏍) )ったくわで(💿)すと(⚓)言(yán )って、(🚡)大井さ(🏛)んが(🥧)さげてきてくれたの(🉑)を見(🌓)ま(🚊)した(🈷)ら、なるほどチ(🖖)ョンまげで(💾)通すほど(💐)の人(👷)の気象がその(👤)がっしりと(🥛)した柄(bǐng )のついた(😞)一(yī )丁(dīng )のくわにもあら(📃)われていま(🌼)した。
その(🏭)ころ、横浜(bā(🌠)ng )から上(shà(👨)ng )総か(🔍)ずさ行(🌉)きの船が出ました。荷物(wù )を積(jī )んで横浜と(🛹)富津ふ(👯)っつの間(😶)を往復する便(👁)(biàn )船でしたが、船(🚂)頭に頼(lài )めばわずか十銭(jiǎ(🤦)n )の船賃でだれで(🏇)も(⚾)の(🚣)せ(🛅)てくれました(✍)。
八 佐久ことば
一 浅(qiǎn )間(jiā(💇)n )のふもと(🎛)
これはおもに花のことを言(yán )ったのですが、桃は(😈)実(👥)(shí )になってからもいい。皆さん(💘)は桃(🔝)の生な(㊙)っている木のま(🐪)わりを歩(bù )い(😹)たことが(👃)ありますか。枝から(👩)もぎたて(🍭)の(📐)しずくのしたたるばかりのよ(⤴)うなくだ(🌿)も(🍷)のを味わったことがあ(🔵)りま(🔫)すか。
皆さんは(⏬)お(Ⓜ)友だ(📽)ち(💒)を(🖱)なく(🤒)した覚(🗝)えがありますか。わたしに(🐜)は二十七の若(⛱)(ruò )さ(💄)でなくなっ(⚪)た一人(ré(😛)n )のお友だちがありま(🆖)した。わたし(📇)が(🦒)その人(ré(➖)n )を知ったのはなくなる三(🏬)年前(qián )ぐ(🍉)らい(🥤)か(🈵)らで、そんな短(🌏)い交際ではありましたが、不思(🎤)議にもそ(💢)のお友(✔)だ(🗿)ちはなくなった(🆖)あとに(🌸)な(🔣)っ(😳)て、い(🕔)ろい(🤦)ろわ(😩)たしに話しかける(🥕)ように(🏏)なりました。その人(rén )ののこした言葉が物を言うよ(🔛)うになりました。ほんと(🛩)に、そのお友だ(⬆)ちは遠い草葉(🦆)のかげ(🌌)からも(🏺)深(🍴)い(⬛)声を送ってよこすよ(🏘)うな人でした。
行っても行っても遠くなるもの、木(📣)曾き(🍐)その園原(yuán )そのはらの(🥐)里というところのははき(🏸)木(mù )ぎ。これ(📢)はわ(🔤)たしの(🎞)郷里くにのほ(🧟)うに残ってい(📇)る古い言い伝(📭)(yún )えです。
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