○ 孔(🥂)子が(✨)昭公は礼を知(zhī )つてい(🤣)ると(🧔)答(💨)えた(🍰)のは、自分の国の君主(zhǔ )のことを他(tā )国の役人の(📃)前(👺)(qián )でそ(⚽)し(📖)るのが(♓)非(🤼)礼(🚰)であ(🧘)り、且つ忍(🤐)(rě(🤙)n )びなかつ(🎈)た(😣)か(🥎)らであろう。しか(🏃)し、事実(shí(🎬) )を(🤤)指摘(😈)され(🐡)ると、それを否定も(🧣)せず、また自己辯(🅾)護もせず、(⏫)す(🔠)べてを自(🛩)分の不明(míng )に(👀)帰(🕞)(guī )した。そこに孔子(zǐ )の面(miàn )目があ(👖)つたの(🕺)である(🏑)。
「やぶれた綿(😬)入を着て、上等の毛皮(pí )を着(👜)ている者と(📭)並んでいても、平気で(🔥)いられ(🦐)る(♊)のは由ゆうだ(🤫)ろうか(🕡)。詩(🈚)経(jīng )に、
○ (🐬)前段と後段(💗)とは、原文で(🍝)は一連(📊)の孔(🎂)子(zǐ )の言葉になつているが、内容に(🚰)連絡がないので(🥂)、定説に従(cóng )つて二(èr )段に区分し(👤)た。
一九(二二四)
○ 匡==(😕)衛の一(🚵)地名。陳との国境に近(jìn )い(🈯)。伝説(shuì )によると、魯(🌗)の大(dà )夫季氏(🔛)の家臣で(🍝)あつ(🍘)た陽虎という人(🤵)が(😋)、陰謀に失敗(🚚)(bài )して(🎸)国(🙌)外(wài )にのがれ、匡にお(💔)いて暴(🗝)虐の(🔋)振舞(wǔ(💟) )があり(😙)、匡人(🐨)は彼を怨ん(📀)でいた(🌂)。た(🐼)また(🥔)ま孔子の一行(háng )が(🛀)衛を去つ(😝)て陳(chén )に行(🕸)く途中(🏙)(zhōng )匡を(🌃)通りかかつ(🍧)たが孔(kǒng )子の顔が陽虎そつくりだつた(❇)ので、(🦓)匡人は兵を以て一(yī )行を囲むこ(🍣)とが五日(💠)(rì )に及(🛄)んだという(🐊)の(❤)で(➰)ある。
一四(🔍)(二(èr )一九)
「人材(🐺)は得が(🏑)たいという(💍)言(🙊)(yán )葉があるが、それは真(zhēn )実だ(📱)。唐とう・虞(yú )ぐの時代をのぞいて、それ以後では、周が最も人材(🐤)に富んだ時代(🎃)であるが、そ(😙)れ(🆑)でも十(shí )人に過(guò )ぎず、しか(🛅)も(💂)その(🗄)十人(rén )の中(🥕)(zhōng )一人は婦人(🛎)で、男(nán )子(🤡)(zǐ )の(🌥)賢臣(🍴)(chén )は僅か(🎖)に九人(ré(🐵)n )にすぎなかった。」(⬜)
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