「いか(🕹)さ(📪)ま(🥌)、中(🆕)(zhōng )川様(🕺)の御子息(🛴)(xī )、(⚡)実之(zhī(📧) )助様か。い(⏪)やお父上(shàng )を(📹)打って立(lì )ち退いた者(⏳)、(🕖)この了(🍬)(le )海(🏨)に相違ござり(🔢)ませぬ」と、彼は自分を敵(dí )と狙(jū )う者に会(🥑)った(🐺)というよりも、旧主の遺児(🔀)(ér )わす(🔂)れごに会(huì )った親(🚄)しさをもって答えたが、(🚵)実之(🥊)助(🚋)は、市九郎の声(🌺)音(🍜)こわねに欺かれてはなら(👯)ぬと思った(🖱)。
実之助は、この半(🍩)(bàn )死の老(🚹)僧(🌞)に(📃)接している(🤥)と、親(qīn )の敵(dí )かた(🍙)きに(🦕)対(🎑)して(🕥)懐いていた憎(👰)しみが(💬)、い(⏬)つの(👮)間にか、消(xiāo )え(😨)失(shī )せてい(🍶)るのを覚え(🌕)た(🦗)。敵は、父(fù )を(✈)殺した罪の懺(🍎)悔に、身(🎹)心(😨)を(📿)粉に(📕)砕いて、半生を苦しみ抜(🔯)いている(📗)。しかも、(🌽)自分が一度名乗り(👶)かけると、唯(wéi )々いい(🚘)として命を捨(🎢)て(🌦)よう(🌆)としてい(🥈)るので(🅱)ある。か(🖌)かる半(🛥)死の老僧(sēng )の命(🥠)(mìng )を取ることが、な(📙)んの復讐であるかと、実之助は考(kǎ(💛)o )え(🍺)たの(💴)であ(😎)る。が(🥥)、しかし(🖲)この(🚴)敵(🍆)を(🅿)打たざる限り(〽)は、多年の(⛅)放浪を切(qiē(🌑) )り上(shàng )げて、(🎞)江戸へ帰(Ⓜ)るべきよすがはなかっ(🚣)た。まし(🦌)て家名の再(🏷)興などは、思(sī )いも(🏁)及ばぬ(💸)ことであったの(🛎)であ(🚝)る。実(🌼)之(zhī )助(zhù )は(💿)、(🍟)憎悪(🏧)よりも、むしろ打算の心から(♟)この老僧の命(🀄)(mì(🐠)ng )を縮めよう(🐣)かと思っ(💩)た。が、激しい燃(rán )ゆ(🗜)る(🔁)がごと(😹)き憎(🔔)悪を感(gǎn )ぜずして、打(dǎ )算から人間を殺すこと(😰)は、実之助(🥍)にとっ(🍊)て忍びがたい(😨)ことであった(🔼)。彼(📹)(bǐ(🏿) )は、消えかかろう(📎)とす(🎓)る憎悪の心を(🍵)励ましながら、打ち甲(jiǎ )斐なき敵(🗿)を打とうとしたので(🌔)ある。
(🗝)信一(👲)郎は、ふと思いつい(🥍)た。最初、(🎭)車台(🏸)が海(🎿)に面(🛴)(miàn )す(⏮)る断(duàn )崖(😅)だんがいへ、(💴)顛落(luò )てんらくしよう(🔑)としたとき(🙂)、青年は(😂)車から飛(🖱)び降(jiàng )りる(🚔)べく、咄嗟(jiē )とっさに右(📶)の窓を開けたに違(🌇)いなかった。もし、そうだ(👑)とすると(💲)、車体(🍧)が最初怖おそれられたように、海中に(💯)墜(🥃)落(🔉)(luò )し(😶)たとすれば(✅)、死(📋)ぬ者は(📯)信(xìn )一(yī )郎(🤥)と運(🖱)転(😀)手(shǒu )とで、(🤾)助かる者は此この青年であったかも知れなかっ(📏)た。
が、市九郎は屈(🕉)し(🥨)な(😨)かった。山国川の清流に沐(🕡)浴して、観世音菩薩を祈りな(💻)がら、渾(hún )身(🏠)(shēn )の力を籠めて第(🚌)一(yī )の(🔇)槌を下(🚋)した(🌏)。
「そうで(🔢)すか。それは大変御迷惑(♟)で(🎮)すな(👯)。」と(📙)、信(xìn )一郎は改めて学生(📯)に挨拶(💠)(zā )し(🍏)た。やがて、二(èr )人(🐗)は大(dà(🕰) )男の指し(🔥)示す自動車(👜)上(shàng )の(🥗)人となった。信一郎は左(zuǒ )側(cè )に、学生は右側に席を占めた(🚣)。
が(🥣)、(🐢)何(🎿)(hé )人なんびと(💂)も(🌥)この風(fēng )来僧の言葉(🐙)に、耳を傾ける者はなか(💔)った。
こういいながら、了海(hǎi )は実(🐖)之助(⬆)の手(shǒu )を取って、小さい穴か(📚)ら山国川の流れ(📮)を見せた。そ(🦉)の穴の真(zhēn )下に黒(hēi )ずんだ土(tǔ )の見(jiàn )えるのは、岸に添(tiān )う街道に(📩)紛れもなかった。敵と(🕹)敵とは(🆔)、(🍸)そ(🏅)こ(♎)に手(shǒu )を執り合うて(🤴)、大歓(huā(🚁)n )喜の涙(🍨)にむ(🤙)せんだのである。が(🚬)、(🐰)しば(🕙)らくすると了海は身(🕞)を退(🌪)すさって、
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