「この野郎共(gòng )、串だん(🍛)ご(⏹)みたいに、手前(🚹)(qián )え(🐷)等(⛺)ばつきさ(🐲)して(🌏)、(🍋)警察に、渡し(🐘)てや(🔢)るから――(🔬)今に、食はねえめ(🚫)に會ふな! (👲)役(🏜)人ば(😾)つ(😗)れ(⛅)て行(🏪)つ(🎢)て、お前達(dá )のものビ(😭)タ/\片ツぱ(❗)しから差押へてやるから。」
母(mǔ(😘) )親はため(🤢)息をして(🛡)、ブツ/\(👗)何か口(kǒ(🍅)u )の中で云(🏴)つた。そして、腰をのばして、(🖇)表(❔)の方(🗒)を(🤮)見た。「氣(qì )ばつけて行くんだで(〽)。」源(🐧)(yuán )吉の後(hòu )か(💑)ら(❄)さう云(yún )つた。
「(🍴)お母アからきいてみればえゝさ。」
十二(èr )、三(🏾)臺もの馬橇が鈴を一(yī )せいに、雪の(💵)廣野(yě )に、おつぴら(😄)に響かせながら、前や後が時々呼びか(🛰)は(📱)し(🌺)たり、物々し(🌆)く(🧣)、精一(🏖)杯に一散(sà(💮)n )に走(zǒ(📒)u )つてゐるうちに、それが、不思議(yì )に、こそ(📌)くな(🖲)百姓(🥖)達(dá )の(🏑)氣持を、グン/\殺(shā )バツな、誰(📻)でも、(🏩)なんで(🌳)も來い、(🙎)といふ氣持(chí )に(🚼)引(♉)きずつ(🏣)て(🔄)行つた。四(sì )十(shí )をずつと過ぎてゐる、普段はお(🍬)と(🚽)なし(🥍)い房公(🗞)さ(🥋)へが、
百姓(🌍)の二(èr )、三(sān )人は、先(🔤)生(🔀)の(♎)使(🚑)ふ「(🎣)團結(😛)」といふ聞き覺えた言(🌞)(yán )葉を使つ(🍿)て、叫(jiào )んだ。
町の入口(⛴)に(🤠)、七、八人の人が立(🐾)つてゐるのが、眼に入つた。はつきり人は分らなか(✅)つた。が(🏍)、先(👖)頭に立つ(🔯)てゐた(🔡)のが(👀)、(🎋)大(✴)きな聲で(🤛)呼んだり、自分(fèn )の(♍)帽子(🏻)(zǐ )を振(🌡)つて合圖(⏸)をし(🎬)た(🌒)。入口の七、八(🌎)人は(🔹)動(🐌)かず(🌭)に、(🚙)こつちの方を見て(🥧)ゐる(🐧)らしか(⏱)つた。向ふには分らないのか(💤)、こつちからの合圖には、何も返事をしてゐるらしいしるしが(💔)無いやうに思(sī )はれ(🛤)た。
その朝、まだ薄(🕥)暗いう(✊)ち(🥩)に(🤪)、村の百姓は((🏵)川向(xiàng )ひの百(🕜)姓(🕡)も)馬橇に(💪)雜穀(yù(🕙) )類を積んだ。
「誰(shuí(📿) )か(🚹)考へがありま(♿)せんか(📃)。」
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