「なん(🎵)もよくな(🎃)る(🎴)わけ(🥍)でなしさ。」
源(yuán )吉(jí(🔠) )は村に(🐇)歸つてから二日寢た(📿)。
源吉(🏡)は、自分(🏵)でも分(🏗)らな(🔽)かつたが、どうし(👂)たのか、眼蓋が重(🌎)たくて、はつき(🏸)り開け(👱)ること(🧝)が出來な(🚨)かつた。そ(🚢)して顏全體に何(hé )か粘(👏)土(tǔ )でもぬられ(🐰)てゐるやう(💑)で、自(💊)分の手で(❌)抑へても、それが(👧)ちつと(🏝)も顏の感覺(🌴)に來なかつた(🍶)。何か(☔)別なも(🅱)の(🛄)をつ(🥊)かんで(😑)ゐるやうだつた(🔡)。
「分つてるべ(😮)よ。地(🍝)(dì )主から畑ばとツ返すのさ!」
六
「地(🌹)主の野郎、下手なごと(🗣)したら、袋(🏉)たゝ(🐈)きだ。」さ(💝)う、大聲で源吉に云(🗡)つた。そして、さ(✈)ういふ氣勢(shì )が、云は(🏟)ず語らず、皆の氣持を(💓)横に、太く(🍯)強く一(🈯)本に結(📺)びつ(💗)け(🔡)てゐ(🏩)た。若し(🤒)、彼等の(🐮)前(❕)に(👹)何か(🕌)邪魔も(🈳)のが出たとしたら、それがどん(🅱)なものであらうと(📰)、(🤐)騎兵(bīng )の(🧔)一(📗)隊が敵陣(zhèn )の眞只(👳)中に飛(🎇)(fēi )び込ん(💆)で(🤫)、馬の蹄で縱(zòng )横に蹴ちらす(🍟)やう(🍖)に、一氣(🎒)にやつつけた(👡)かも知(zhī )れない。――それは、誇張なくさう(➕)だつた(😘)。
次は、(🌀)四十(🚷)位(wèi )の(⚪)百姓(xìng )で(🕚)、壇(🔳)に上ると(🙏)、(♐)い(🐆)きなり(㊗)手(🤰)をふり※(🌞)(「(🕑)廴(🥔)(jiàn )+(🕧)囘」、第4水準2-12-11)はしながら、醉(zuì )つた眼(yǎn )を(☕)皆(🌏)(jiē(🔥) )の方へすえて(🦃)「(⤵)俺達は……」とか(😏)「そ(🏗)こで以(yǐ(👕) )て、故に…(🚙)…(🙄)」とか「そして(💒)須く(👘)……」「(🎠)しなけ(⭐)ればな(🌖)らないんであります。」そんなこと(✳)ば(💊)か(🔮)り云つ(🛑)た。ぐでん/\に醉拂(🎖)つてゐた(💚)。皆が(❄)笑(🛴)つ(🤡)た。誰か(🗃)ゞ、そんな奴は下ろせ、と(⚡)か、下りろとか叫(jià(🔤)o )んだ。そ(🔤)の百姓は、(🐂)臺(📳)の(🙁)上(shàng )で見得(🎊)(dé )を切つてみせ(🐓)ると、身(shēn )體をフラつかせながら壇(🚄)を下(xià )りた。も(🕓)と(📵)旅役(🔑)者(zhě )に入(rù )つ(🖊)てゐたことがある(🤴)男で、醉(🛰)(zuì )拂ふ(📲)と、昔の型物の眞似(sì )をするので、皆んな知つてゐた。
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