――あ、汗(🍇)(hàn )が出(💍)るよ。
――要らなく(🐖)なったゴミ/\した(🎐)工場(👄)は閉鎖(⛱)さ(🌋)れる。労働者はドシ/\(🙄)街頭におッぽり出され(🥩)る(✴)。幸いに首(🐞)のつ(🗄)ながっている労働者(🎙)は、ます/(⏩)\科学的に、(㊗)少しの無駄もなく搾しぼら(🧚)れる。他(📦)人事(shì(🤥) )では(🛥)ないさ。―(🍵)―こう(🚺)いう無慈(🏀)悲(🤮)な摩擦まさつを伴いながら(🌔)、資本主義というものは大きな社(🗿)会(🎩)化された(⛽)組織・独占(🈲)の段階に進ん(🏃)で(🐵)行(háng )くもの(🔱)なのだ。だから(🚑)、産(chǎn )業の合(hé )理化(huà )というも(🐃)のは、(🏒)どの一(📈)(yī )項(🅰)を(🎨)取り出してきても、結局資(zī )本主義を最後(🐏)の段階まで発達させ、社会主義(yì )革(👥)命(🕐)(mì(😇)ng )に都合(hé )の(🍗)いゝ条件(jiàn )を作るも(➰)の(😮)だけれども、(🙇)又(🦄)どの一(🚔)項を(🐌)とってみて(🦎)も(🥌)、(🕷)皆結局(jú )は「労働者」に(🔹)その犠牲(🖲)を強いて行(háng )わ(🐹)れる(👺)もの(🏛)なん(🤽)だ。――「H(🌱)・S(🍖)」(🐂)だって今に…(➖)…な(🍁)ア……。
(🎴)――何(🗒)(hé )がよ(🛬)オ(👻)だい。働いた金でのお嬢(niáng )さん(🍀)面なら、文句は云(yún )わ(🔫)ない。何(hé )んだい!
「H(🥃)・S工場(chǎ(🥀)ng )」の(🦅)五(wǔ )カ年(niá(🚟)n )の統計(😮)をとって(🗽)みると、生(shēng )産高が増(🤫)加(💎)しているのに(💝)、労(😏)働(dòng )者(🏋)の(🌌)数(shù )は(🏓)減(🎡)って(👦)いる。こ(😈)れは二つの意(🎂)味(wèi )を(📪)持(chí )っ(💇)てい(😑)た。――(🌧)一(yī )つは今(🍟)迄以(yǐ )上(🦆)に労働者が(⭕)搾(zhà )しぼられた(😣)と(✍)云うこと、一つ(💐)は(🌒)それだけが失(🙁)業(📉)者と(🕟)して(🛅)、(⛸)街頭(tóu )におッ(📳)ぽり(🍃)出(chū(🎿) )さ(🔈)れて(🔪)い(🦊)るわ(🔻)けである。コ(🆑)ンヴ(🥔)ェイヤーが完備してから(😾)、「運搬(⛪)工(gōng )」や「(🈂)下(xià )働人夫(🐀)」が特に目(mù )立って減(jiǎn )った。熟練(🧞)工(gōng )、(🙂)不(bú )熟(shú )練工と(🛵)の人数(🐍)の開きも賃銀の開き(🐇)も、(🏾)ずッ(📹)と(🛹)減って(🕙)いる。驚くべ(😧)きこ(🥣)とは、何時のまにか「女(💄)工」の増加したこ(🌮)とで、更に女工が増(zēng )加した頃(qǐng )から、工場一般(🎯)の賃(🏥)銀(🅿)が(🐙)眼に見えない位ずつ低下して(⛳)いた(🌺)。――工(🍡)場(chǎng )長(🥌)は、女を使(shǐ )うと、賃(😙)銀(💀)ば(🧔)かりの点(diǎn )でなく、労(láo )働組合のような(♒)組(🍰)織に入ることもなく、抵抗力(🍙)(lì )が弱い(🦒)から(🎉)無理がき(🚜)く、と云っていた。
昼飯時の食(shí(🎰) )堂(🌫)(táng )は(🚞)何時ものよう(🐿)に、女工(🤯)たちが(👈)ガヤ/\と自分の場(🐞)(chǎng )所を(🏯)仲間たちできめていた。お君は仲(😓)良しの女工に呼(🤦)ばれて、そこで腰を並べて、昼食をたべた(🙃)。
――(💬)じ(😅)ゃ、社民党ッて誰の党(🎶)なんだ。「労(🦏)働(dòng )者(zhě )の党(🚐)(dǎng )」ではないのか(📒)。
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