えろ 漫画 すく水8

A「そん(🚸)な話、前から(💄)あ(💧)ったん？」

A　(🎰)とみから手紙(🅱)が(⬇)来た。

A成(⏪)る程、リヽーを囮おとり(👻)に己を呼び寄せ(🏑)ようと云(🥥)ふ気だつたの(📨)か。あの家の近所をう(📜)ろ／＼(🙌)した(🤷)ら、掴まへて口説き(🌀)落さ(🧘)うとでも云ふ(💧)のか。―(🕐)――庄(😠)造はそこ(👣)へ気がついてみると、い(🛄)よ／＼品(🙏)子(💢)の陰険さ加(👜)減が憎(🌦)くな(🤬)つたが、(👏)そんな道具(🎩)に(🐋)使はれるリヽーの(🧒)身の上に、(🤸)一層可哀さが増して来た。唯(🌜)一の望みは、(📜)尼ヶ(😡)崎から逃げて帰つて(🆚)来たやうに、阪(⛲)急の六(💝)甲(🌭)にある品子の家(🤳)か(💎)ら逃げて来はせぬかと(🍓)云ふ(🌾)こ(👶)とで(🌘)あつた。実は水(⛷)害の後の仕事で忙しい塚本が、夜(🎳)よる受け取りに来る(🤥)と(🍰)云つたのを、朝に(🧟)して貰つたのも(💀)、明るい(🐉)時に連れて(👓)行か(📿)れた(🤷)ら(🛌)道を(🔅)覚え(⛴)てゐ(🍹)るであら(🐿)う、(❗)さう(👱)した(🗂)ら逃げて来(👇)るの(🥞)も容易(🤔)であら(🕜)うと(🍹)、そ(🌞)ん(😍)な(🗃)心積(🥪)りが(🎸)あつた(👣)か(🍇)らだが(🔣)、(🐵)それにつけて(🔲)も思ひ出されるのは、此の(🕥)前、尼ヶ崎(🕷)から戻つ(😶)て来(🉐)たあ(🐦)の朝のことだつた。何でもあ(😷)れは秋の(😩)半(🕎)ば時分であつたが、(🆒)或る日、やう(🔂)／＼(🐝)夜が(🖇)明けたばかりの頃(🧢)、眠(📞)つて(🤐)ゐた(🐧)庄造(🥖)は「ニヤア」「ニヤ(😝)ア(🦖)」と云ふ耳馴(🛰)れ(🏃)た啼き声に眼を覚ました(🤺)。その時分は独身(🕙)者の庄造が二階に寝、母親が(🙆)階下したに寝てゐたが、朝が(🍫)早いのでまだ雨戸が締(🍑)まつて(🖨)ゐるの(🔼)に、つい近いところ(💼)で「ニヤ(⛔)ア」「ニ(🥌)ヤア」と猫が啼いてゐるのを(🥃)、夢(🕜)うつゝのうちに聞(🐂)いてゐると、どうもリヽーの声の(💊)やうに思へて仕方がな(🎭)い(㊗)。一と月も前に尼ヶ崎(🍣)へ遣つて(🌼)しまつたもの(✨)が、まさ(🤖)か(✅)今頃こんな所(🙎)にゐる筈はないが、聞け(👇)ば聞くほどよく(👅)似てゐる。バリ／(🐛)＼と(🦗)裏のト(💤)タ(📗)ン屋根を蹈む音がして、(⚾)直ぐ窓の外に来てゐ(✨)るので、(🔵)兎に(🥜)角正体を突き止(🐦)めようと急(🐞)いで跳ね起き(💶)て、窓の雨戸を(🚒)開けてみ(🎺)ると、つい鼻の先の屋根の上を往つたり来(➰)たり(🗣)し(🏭)て(🔣)ゐるのが、た(💗)いそう窶やつれ(💊)てはゐる(⛄)けれ(⏹)どもリヽーに(🚟)違ひないの(🔤)であつた。庄造はわ(😊)が眼を疑ふ如く、

A　――君は(👉)正直だ。可愛(🐍)い(🍠)。

A　さて、きょうは、何を(🖖)お(🎇)話(🎑)いたしま(❗)しょう(🐸)かな。何も別にお話する程の珍(⛴)らしい(🛅)事もございませ(👑)ぬが、（こんな(🐏)に(🌋)気取(😧)らないと(🚁)、いい先生(🌥)な(🛐)んだが）(🌬)本当に、いつもいつも似たような話(🎙)で、皆様も（誰(🛩)も(💕)いやしない）うんざ(🤓)りし(🕗)たでご(👶)ざい(🎼)ましょう(🕎)か(📡)ら、きょうは一つ、山(🌔)椒(🏔)魚とい(🖥)う珍(〽)動物に就いて、(🤐)浅学の一端(😮)を御披露ひろう(🗯)しましょ(🎵)う。先日私は、素直な書生にさそわ(🗄)れまして（いやな事(💗)を言う）(✔)井の頭公園の梅見としゃれた(♌)のであります(🤯)が、(🎉)紅梅、(💘)白梅、ほつほ(🚅)つと咲きほころび(🤹)（紅(🎋)梅は咲いてい(🍊)なかった）つつまし(🚇)く艶えんを競(✂)きそい、まこ(😒)とに物静かな、(👐)仙境とはかくの(🔏)如きかと(🤹)、あ(🐺)なた(📪)、こなた、夢に(🎼)夢みる(🐶)よう(✴)な(🏾)思(🕴)いに(🥖)てさまよい歩(😓)き、(🔪)ほ(😪)と(🦊)んど(🥪)俗世間に在(📿)るを忘却(🧟)いたし（親子どんぶり(🔻)、(🌄)親(🍤)子どんぶり）(🍖)ふと眼前(🍪)に(🎡)あらわれた(🌎)るは、幽玄なる太(❄)古の動(🌬)物、(🐔)深(🥜)山(🧞)の（言(🥔)うという字に(🦅)糸二つか）巒気らんきたゆとう尊いお姿(😆)、(⛹)ごそりごそりとうごめいていました。いや、驚かな(♍)くともよろしい。これが、その、れいの山椒魚であったとい(💲)うわけ(🐴)なのであ(🐂)ります。私たち(💒)は、梅が香に酔(🔆)いしれ、(🛸)ふら(🏜)ふら歩いて、知らず(🦆)識ら(🏐)ずのうちに公園の水族(🕢)館(💪)にはいってい(🐮)たのであります。山椒魚。私は(💤)そ(🥏)の姿を見(🦗)て直観いたしました(🌳)。これ(🖌)だ！　これこそ私の長(👧)年さがし求めて(🤑)い(🍻)たところの恋人だ。古代(🐝)そのままの(🌗)に(⛏)おい。純粋(🌦)の、やまと。（ちょっと、こじつけ）これは、全く日本の(🖨)ものだ(🦈)。私は、おもむろ(🛶)に、かの同(🐾)行の書生に向い、(🏝)この山椒魚の(🏕)有難さ(⛴)を説いて聞(🎹)かせようと思ったとたんに、かの書(🏚)生は突(🚶)如狂人の如(🌆)く笑い出しま(⭕)したので、私は(📕)実に不愉(😧)快(💺)になり(🌁)、(🙈)説明を中止して(🎸)匆々そうそうに帰宅いたしたのでござ(🈁)います(🤫)。きょうは皆様に、まずこの山椒魚の(🙇)学理(😌)上の説明を少(🍾)しお聞かせ(🏚)致し(♒)ましょう(📛)。日本(🐑)の大きい山椒魚(🐦)は、(🍛)これは世(🤴)界中でたいへん名(💛)高いものだそうでございまして、私が最近(📇)、石川千代(🌑)松(🥩)博士の著書などで研究いたしましたところに依よれば(😢)、(🌕)いま(📫)から二百(✊)年ばかり(🍛)前に独逸ドイ(🏍)ツの南(🕦)の方(🤳)で、これま(😭)で(🚵)見た事も無い奇妙な形の化石が出まして、或るそそ(😩)っかしい学(🍰)者が、これこそは人間の(🛋)骨(👽)だ、人間は昔、こん(🚐)な醜い姿をして這はって歩いていたのだ、恥を知れ、(➡)など(🔒)と言って(〰)学界の(🚀)紳士たちをおど(👜)かしたの(🅾)で(🔬)、その石は大変有名になりまして、貴婦人は(🤮)これを憎み、醜(👷)男は喝采か(🌱)っさいし、宗教家は狼(🖖)狽ろうばい(☕)し(😄)、牛太(💏)郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大社会問題にさえな(🏭)り(⛷)かけて(🚉)来ましたので(🚃)、(🛸)当時の学界の権威たちが(🌋)打ち(🛹)寄(💌)り研究の結(🍍)果、安(🔩)心せよ、これは人間(🎉)の(🤱)骨ではない、(🕗)しかしなんだかわからない、亜(🌳)米利加アメリカの(⛱)谷川(🏮)に(👢)棲すむサンショウウオという小(😐)動物に形(📭)がよ(📩)く似ているが、けれども(🔺)、亜米利加(🚺)にいる(🔏)そのサンショウウオは、こ(🗾)んなに大きく(🚝)はない(♋)、両者(🚬)の間には、その(🎛)大きさに於い(🍱)て(🏕)馬(🤨)と兎く(📮)ら(🏍)い(🚍)の相違がある。結(🏉)局、(😽)なんだかわか(🕔)らないが、まあ、大サン(😜)ショ(🛫)ウウオと(🏡)でもいうものであ(🅿)ろう、と気のきいたご(🥢)まか(🍼)しかたをして、(☔)いまはこの大サンショ(📗)ウ(🚑)ウオなるものは死滅(🆙)して世界中のどこにも(🚝)いない、(✊)居らん！　(🎁)と大(👢)声(🌯)で(🎢)言(🐅)って衆口を(🥃)閉じ(🤧)さ(🛌)せ(🏏)、ひとまず落(🔬)ちつく(⏩)事にい(🚼)たしました(🖲)が、さ(🆕)て(🚦)その(🤨)後(🍛)、シーボルトという人が日本にまいりま(🚄)して、或る偶然(🌴)の機(⚽)会にれいの一件が(🛂)のそ(🕍)りのそり歩いている(🌆)のを見つけて(🙇)腰を抜かした。何千年も前に、既に地球上から影を(🐆)消(➡)したものとば(🤶)か(⛺)り(🥫)思(🛺)われていた古代の怪物が、生きての(🙄)そのそ歩い(🎙)てい(🎩)る(❌)、ああ、ニッポ(🔯)ンに大(🕜)サ(🥐)ンショウウオ生存す、(📰)と世界中の学界に打(⤵)電いたしました。世界中の学(🔜)者も(🔬)これには、(🔀)めんくらった(🤧)。うそだろう、シーボルトとい(🔑)う奴は(📣)、(📜)もとから、ほら吹きで(🕊)あ(🌳)った、などと(💋)分別臭い顔をして打(💤)ち消す学者(🏸)もご(🛢)ざいまし(🚩)たが(🍦)、どうも、そ(🌶)のニ(🐰)ッポンの大サン(♓)ショウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せら(🌼)れた化石とそっくり(⏱)だという事(🐸)が(👏)明白になってまいりましたので、知(⛪)らぬ振りをし(👔)ているわけにもゆかず、こ(🈳)こに(🉐)日本の山椒魚が(♟)世界中の学者の重要な研究課(🕸)目と相な(📜)り(🙃)まして(⛸)、いやしくも古代の(📣)動物に関心を持つほどの(📳)者は、(🥘)ぜひとも(🏅)一度ニッポンの大サ(👤)ンショウウオにお(👥)目にかか(🍆)らな(😻)ければ話になら(🐣)ぬとま(🍬)で(👋)言われ(🎚)る(🏁)よう(💾)になって(🤙)、なんとも(🔬)実に痛(🚦)快(🦃)無(🔫)比(😰)、御同慶(🍆)のいたりに堪えません。思っても見よ（また気(⛹)取りはじめた）太古の(🎒)動物が太(🕴)古(🥚)そ(🏀)のままの姿で、(⭕)いまもなお悠(🖇)然(😍)と(🚌)この日(👔)本の(🚓)谷川に棲息せい(🏽)そくし繁(🙎)殖し、また静かにものを思(🚎)いつつあ(🙇)る様は、これぞ(♊)ま(🚵)さしく神(📅)ながら、万古不易の豊葦原とよあ(🚘)しはら(🥌)瑞穂国みずほのくに、かの高志こし(㊙)の(🎊)八岐や(🌭)ま(😽)た(📏)の遠呂智おろち(🔌)、または(🌍)稲羽い(🍦)なばの兎の皮を剥は(🌺)ぎし(🐌)和邇(🤥)わ(🥇)にな(👟)るもの(😐)、(🦃)すべて(⛓)この山(🦌)椒魚ではなかったかと(🍄)（脱線、脱線）私は思惟(🆗)し(👆)いつか(🤬)まつるので(💖)ありますが、反(🐵)対(🎻)の(🕕)意(🌔)見(🈁)をお持ち(🅿)の学(📨)者もあるかも知(💦)れ(🐅)ません。別段、こだ(🆎)わ(🍺)るわけではありませ(🧙)んが、作州の津山から九里ば(🕴)かり(🚈)山奥へはいった(🎳)ところに(✨)向湯(🈂)原村(🍣)というところがあ(🎒)りま(⛏)して、(👝)そこにハンザキ(😉)大(🍜)明神と(🚴)いう神様(🎓)を祀まつっている社やしろが(👂)あ(😧)るそうです。ハ(🍊)ン(💸)ザキというのは(🦇)山椒魚の方(👅)言の(♋)ようなものでありまし(🈁)て、(🚑)半分(💉)に引き裂か(🌤)れても(🏓)な(🏤)お生きて(🍧)いるほど生活力が強い(🛒)とい(🤳)う意味が(👣)ある(🍏)のではなかろうか(✌)と思(🦖)いますが、そ(🧞)のハン(💷)ザキ大明神(🌈)とし(📸)てまつられて(🌚)ある山椒魚(🌘)も、(🥙)おそろしく強く(🌗)荒々しいものであったそうで、さ(🚓)か(🐋)んに人(👙)間をとって食べたという口碑こ(📼)うひがあ(🍬)りまし(🕳)て、(🛣)それは作陽誌(😣)と(⛵)いう書(💫)物にも出ているよ(🤴)うでござい(⏸)ま(💒)す(😃)。あん(✍)まり(👘)人間をとって食べるの(🌭)で、或ある勇士がつい(🐷)に之これ(🚯)を退治し(🕊)て、あと(🥀)の(🧙)祟たたりの無(😨)いように早速、大明神とし(👥)て祀り込めてうまい具合(🅱)におさめたという事が、そ(🎪)の作陽誌とい(🚢)う書物(🍭)に詳しく書かれてい(🌓)る(📷)の(🌡)でございます。いまは、ささ(⏳)やかなお宮(😂)ですが(🍤)、(🧑)その昔は非常に大き(📄)い神(🐛)社だっ(🚲)たそう(🕎)で(🎖)、な(🌩)んだか、(🔛)八岐やまたの(💑)大(🥫)蛇お(🤑)ろちの話に似て(🚡)いるようなところもあるではご(💫)ざい(📌)ま(🍉)せ(🧒)んか。決して(🚏)、(🍤)こだわ(⏹)るわけでは(🚐)あり(🥄)ませぬが、作陽誌(🐬)によ(💏)り(😹)ま(⌚)すると(📕)、そのハ(🔈)ンザキの大きさが三(🚽)丈(🐩)も(🔕)あ(🌔)っ(🕵)たと(🥁)い(🏍)うのですが、それは学者(🙄)たちにと(⛱)っては疑わし(🙌)い事かも(🏢)知(🌫)れ(🚗)ませ(🎷)ん(🎵)が(🥥)、(〽)どうも私は人の話を疑う奴はま(💐)こと(😌)にき(🚈)らい(🤹)で、三丈と言っ(🌦)た(🔱)ら三丈と信じた(🎌)ら(🐋)いいでは(🛴)ないか。（何も速記者に(🦄)向(🏕)って怒る(🐊)必要はな(😲)い）とにか(🕖)く昔は、ほう(🌚)ぼ(🎾)うに(😖)山椒魚がいて、(🛐)そうして(🤲)な(👁)か(📎)なか(🍆)大きいのも居(🕝)った(Ⓜ)という事(🍛)を私は信じたいので(♌)ご(❌)ざい(🚬)ます。いっ(🕺)たい(🗿)あの動物(♿)は、からだが扁平へん(🦈)ぺ(🐌)い(➗)で、そうして年を(🚷)経ると共に(🤾)、頭(🍝)が(⛅)異様に(🤯)大きくなります。そうして口が大きくなって、いまの若(🦖)い人たちなどがグロテスクとか何とかいっ(🍀)て敬(🕕)遠したが(👵)る種類の(🤖)風貌(㊙)を呈(❤)してまいり(👩)ますので、昔の人(🧜)がこれを、ただものでないとして畏怖いふし(🏷)たろうとい(🍯)う事も想像に難(👢)く(🍿)ない(🐍)のであ(📘)ります(🔛)。実際また(⛎)、いま日本の谷(😀)川(❣)に棲息している(🔳)二尺か二尺五寸くら(🤷)いの山(💥)椒魚でも、くらいついたり何(⚪)かする(🤟)と酷ひど(🚝)いそうです(🎰)。鋭い歯は(🐉)ありま(❇)せんけれ(🚷)ど(📊)も何せ力(✴)が強うござ(🏢)いますから(🧖)、(🐣)人間の(🍔)指の一本や(🙂)二本は、(🌙)わけなく(🈚)食(🛵)いちぎるそ(🔟)うで、どうも、いやになります。（失言）その点(👷)に(🍻)就いても私は山椒魚に対(🥓)して(🗡)常に十(📨)分の敬意を(🎎)怠らぬつもりでございます。割(😀)合におとなしい動物で(🐻)ありますけれど、(🎴)あれ(💪)で、怒ると非常に(💏)こわいものだそうで、(🚯)稲羽(📄)い(🍩)なば(😲)の兎(🖲)も、あ(🎿)るい(🧀)は(🚥)こい(🔗)つに(🥟)やられ(🎈)たのではなかろうかと私はにらんでい(🍖)るの(🦅)で(🚎)ござ(🚧)いま(⛓)す(🐃)が、これに就いてはなお研究の余地もあるようでございま(❌)す。妙なも(🔥)ので、あのように鈍重に見えてい(🕑)ても(🍉)、ものを食う時には実に素早いそう(🤷)で、静かに瞑想めい(🎺)そ(😆)うに(🆘)ふけっている時でも自(🏌)分の頭の側(🏰)に他の(🍗)動物(⚾)が(👍)来ると、パッと頭を曲げて食(⛑)いつ(🧦)く、是これ(👷)がど(🎒)うも(🍙)実に素早(🍪)いも(😿)の(⏹)だ(🎽)そ(😦)うで、話に聞いてさえ興醒きょう(✉)ざめがするくら(☝)いで、突如(🎨)として頭を(♋)曲げて、(🚈)ぱくりとやって(🏭)、(♏)また静か(🥚)に瞑想にふ(💁)ける。日本の山椒(🥉)魚は(🎎)、あのヤマメ(📹)という魚を食って(🏳)いるの(💉)ですが(😽)、どう(🏍)してあん(🚿)な敏捷な魚をと(🕤)って食え(⛹)るか、(👧)不思議なくらいでありま(🥇)す。それにはあの山椒魚(🕺)の皮膚の色が(👋)た(🐊)いへん役立っているよう(🚽)で(🌒)あります(🔠)。かれ(🎩)が谷川の岩の下(🍕)に(🍩)静か(🥨)に身(😫)を沈め(🏅)てい(📩)ると、(🚱)泥だか何だかさっぱりわからぬ。それで(🎃)かれは、(😫)岩穴の(🤶)出口のところ(🔗)に大(🐴)きい頭を置いておき(🎍)まして(☕)、深く(👟)ものを(🐿)思う(💊)ております(💊)ると、ヤマメ(🔼)が(⛹)ち(🗯)ょい(😨)とそ(🏓)の(🌃)岩の下(🍉)に寄って来る、と突如ぱくりと大きな口を(🙍)あけてそ(💜)れを食べる、(👾)遠く(🍮)まで追いかけ(🌾)て行く(🧔)という事は(🤵)からだが重くてとて(⏲)も(😆)出来(👯)ない(🍂)、そのかわり自分の頭のすぐそばに来たな(❕)ら(♿)決し(🕥)て逃がさずぱくりと食べる、それは非常(⭕)に素早いも(😐)のだそうであ(🦌)ります。昼はた(🔗)いてい岩(✖)の下などにもぐって(🃏)いるので(🎲)すが、夜はのそのそ散歩(💼)に(🐄)出(👭)かける。そうしてず(📛)いぶん遠く(🤲)下流にまでやって来る(📛)様子で、たいへん大きな河の河口で網を打っ(🌹)ていたら、そ(🌲)の網(💢)の中(🎐)にはい(🚅)っていた(🖇)などの話も(⏭)あ(📮)るようでございます(🏴)。だ(💾)いたい日本のどの辺に多くいるのか、そ(👳)れはあの(🛑)シーボルトさ(⏲)ん(🚄)の他にも、和蘭オランダ人の(✨)ハンデルホーメン、独逸ドイツ人の(🎴)ライン、地理(🏥)学者のボンな(🌙)んて人も、ちょいちょい調べて(⛴)いましたそう(💆)で、(🕤)また日本でも古くは佐々木(🛩)忠次郎(🙇)とかいう人、石(☝)川博士な(💅)ど実地に深山を(🌺)歩きま(🔚)わって調べてみて、(😝)そ(🎳)の結果、岐阜の奥の郡上(🕊)ぐじょう郡に八(🎯)幡はちまんという(🚁)ところがありまして(⬇)、その八幡が、まあ、東の境になって(🍂)いて、その以東に(🕒)は山椒魚は見当ら(🤳)ぬ、そうして、その(🆗)八幡(🌪)から西、中央(🌻)山脈を伝わっ(🚜)て本(🍖)州の(🤘)端(🔫)まで山椒魚はい(🐤)る(🦁)、という(🤽)事にただいまの(🗑)ところではなって(✖)いるようでございます。周防すおう長(🕹)門ながとにもいるそう(💱)です(📺)し、(⛩)石州あたりにもいるそうです。それから、もう(⛑)一つは、琵琶湖の近所(🚴)から伊勢、(🏍)伊賀、(👐)大和、あの辺に山脈(👒)がありま(🌂)すが、あの山脈に(🛳)もちょ(🌴)いちょい居るそうでござい(💾)ます。その他は、四国(🙋)にも(🥟)九州にもいまのところ(🧘)見当ら(📕)ぬそ(🎷)うで(⏳)、箱根サンショウ(🈳)ウ(😠)オというのが関(🛫)東地方(🚍)に棲息して居りますけれども、(🎨)あ(🏴)れ(🍨)はまた(🚅)全く違った構造を持っ(🔹)てい(💮)る(😄)もので、(🌇)せいぜい蠑(🈺)※(「虫＋(🛎)原」、第(⚫)3水準(💡)1-91-60)いもりく(🃏)らい(😎)の大きさであり(🕌)まして、それ以上は大きくなりませぬ。日本の(🌈)山(🍆)椒魚が、とに(🎗)かく古代の化石と同(😧)じ(🐼)くらいに大き(🍱)いというと(🐆)ころに有(🚴)難(🌭)さ(🌉)がある訳であ(🤜)り(👦)ま(🏬)して(🤼)、文句無(🐖)しに世界(🏧)一(✋)ば(🕡)ん、こ(🎨)こに私(🧒)の情(🏴)熱(🏊)もおのずか(📬)ら湧(🈴)いて来(🎍)て(🐅)、力こ(👦)ぶも(🥧)はい(💚)っ(🐣)てまいり(💎)ます次第(😞)でございま(💋)す(👄)。最(🥝)近、日(📮)本で発見せられた山椒魚(➡)の中(🌓)で(🏔)一ば(🤨)ん大きいのは、(🎡)四尺五寸、ま(🖥)ず(❗)一メートル半という(🍈)ところ(🦅)で、それ(🥠)以上(🌑)のものは、ち(🎭)ょ(📣)っ(⭕)と見当ら(🦍)ぬそ(👱)う(✂)でござ(⛵)います(📹)。けれども、伯耆(🐹)国ほうき(🎾)のくにの淀江(🔦)よどえ(🏅)村と(🐛)いうところに住ん(🙀)でいる一老翁が、自(➡)分(🐐)の庭の池に子供の時分から一匹(🔑)の山椒魚を飼って置いた、それが(⛱)六十年余も経っ(🙎)て、いまでは立(🚷)派に一丈以上の大(🍵)山椒魚になって(📏)、(🐑)時々水面に頭を出すが、そ(🔪)の頭の幅だけでも大変なも(🥗)ので(🔄)、幅三尺、荘厳ですなあ、身の(📉)た(🕡)け一丈、も(🚣)っとも、(〰)この老翁は、実にずるい(👂)じいさんで(😪)、池の水を必要(🦍)以上に濁らせて(🚆)、水面に(🔝)は睡蓮すいれんをい(🤮)っぱ(🐴)いはびこらせて、そ(🤼)の山椒魚の(🐸)姿(🕒)を誰にも見せないようにた(🐖)くらんで、そう(⛑)して自(🤱)分ひとりで(🕎)頭の幅(🔔)三(🐂)尺(💳)、身(🔠)のたけ一丈、と力んでい(🤫)るのだそ(🚗)うで、(💔)そ(🚃)れ(🤬)は或る学者(🔮)の(👇)報告書にも見え(📲)ていた事でございます(🏏)が、その学(🧐)者は、わざわざ伯(🏕)耆(🏫)国淀江(🤖)村まで出かけて行(🐳)ってその老(😤)翁に逢い、(🐥)もし本(🍓)当(🍱)に一丈(⛄)ある(🈷)ん(🛀)だったら、(🐐)よ(❌)ほど高い金を(🛩)出し(🛑)て(👌)買ってもよ(🚻)ろし(📚)い(🛀)、ひとめ見(🚣)せてくれ、(📣)と懇願したが(🐅)、老翁(💩)はに(🥩)やりと笑(🍱)っ(🍤)て、い(😲)れも(🏐)の(🚩)を持(🏠)っ(🕛)て(♎)来(🍧)た(🐏)か、と(🍖)言った(🔗)そうで(⏳)、(💃)実(💤)に不愉快、そ(🐿)の学者も「面(♈)妖(🍹)めんようの老(🎼)頭にし(😭)て、(👧)いかぬ(🌔)老頭なり」とその(😼)報(🎂)告(🧦)書にし(🏐)るしてありますくら(📶)いで、地団駄じだんだ踏(🦖)んで(😑)くや(🚭)しがった様が、その一句に依よって(⏫)も(🌼)十分に(🕗)察知で(🦉)きるの(🚪)であります。そ(🛃)の山椒魚(😢)は、その後どうなったか、(🚹)私(😈)も実は、それほどの大きい(🌘)山椒魚を一(🏄)匹欲しい(🏒)ものだと思っているのでありますが、ど(🛵)うも、(💖)いれも(🍉)のを持って(🎼)来た(🔲)か、(🦐)と(🌻)言(🐯)われると窮します。バケツぐ(🔦)らいでは間に合いませ(📪)ん(⚾)。けれども、私(✋)は、(🚆)いつの日か、(🌈)一丈ほど(🌸)の山椒魚を、わが(🐜)も(🈂)のにしたい、そうし(🐬)て日夕(🔽)相親(🛁)しみ(🛐)、古(👟)代の(🐸)雰囲気(🏋)にじかに触れてみたい、深山幽谷のいぶきに(🔲)し(🐬)びれ(🔴)るくらい接して(⛸)みたい、頃日(🔩)けい(🕥)じつ、水族館に(🔭)て二尺くらいの(💶)山椒魚を見て、それから思う(🙀)とこ(📆)ろあってあれこれと(🎗)山(💤)椒魚に(🥛)就つ(🌱)い(🐓)て諸文献を調べてみま(👯)したが、調べて行(🌊)くうちに、どうにか(😫)し(🕓)て、日本一(🤲)ばん、いや日本一ばん(📝)は即ち世界一ば(🐜)んとい(🎌)う事になりますが、一ばん大(🤤)きな山椒魚を私の生(🌦)きて在る(🙁)うちに(🚞)、(🐤)ひ(💃)とめ見たいものだと(📅)いう(🌫)希(🏾)望に胸(🔝)を(🙆)焼か(♟)れて、こ(🛑)れま(🗂)た老いの物好き(🏁)と(🔖)、(💄)か(😽)の貧(✍)書生（ひどい）な(🔅)どに笑(🐙)わ(🥒)れ(👩)るのは必定(🏡)と存じます(🛅)が、神よ、私は(😨)ただ、大きい山椒魚を見たい(🥗)のです、人間、大きいも(✔)のを(📐)見たいと(📐)い(📄)うのは(🙇)これ天性に(🚧)して、理(🧒)窟(🐳)も何もありやせん！　(🦍)（本音に(🎥)近し）(🈸)そ(⭕)れは、どのよ(🏋)う(🏎)に見事なものだろう、一丈でなくと(🌷)も(🐎)六尺(🚪)でもいい、想像するだ(🕚)に胸がつぶれ(😁)る。まず(👜)今日は(🚴)、これくらい(👌)にして(🥥)置(👖)きま(⬇)し(🎱)ょう。（(🚗)ばかばかしい）

A人が好いやうでへんに(👃)づう／(🔔)＼(📐)し(📮)いところのある彼は、さう(🤾)云ふこと(😏)には馴(🤡)れたものな(🐜)の(🐢)で、「(🙊)何しな(🕦)はんね(🕡)」と云はれても「訳がありまんね(🛴)ん」とばかり、ニヤ(🐏)／＼(🧛)しな(🍲)がら勝手口(♈)へ廻つて行つて(🍧)、(⛹)筍たけ(😯)の(🕴)皮包の鶏か(😐)し(👄)わの(👗)肉をアル(🐺)ミ(🛺)ニユームの鍋へ移すと、(😖)瓦斯の火を(📺)借(🐛)りて水煮だきにした。そして(🖊)「済(🎤)んまへんなあ」を二十(🔶)遍ばかりも繰り返しながら、