日本《個人 パイズリ》2行目ライン
個人 パイズリあらすじ
平助(✍)は(🕙)平(píng )助(❇)らしい(💰)ことを(🚖)言っ(🔤)た。
伊那(🏢)には高(gāo )遠藩たかとお(🍦)は(🌻)んも控(🎤)えてい(♐)た。和田峠(🚓)(gǔ(🦒) )で(🦀)の合戦(🥩)(zhàn )の模様は早く(🔨)も同藩に(🎄)伝わってい(📮)た。松(sōng )本藩の家老(⚡)水野新左衛門(mén )みずのし(🥒)んざえ(👼)もんという(💞)人(🆎)(rén )の討死(🌬)うちじに(👗)、その(🏘)ほか多数の死傷に加え(📤)て(🔁)浪士側に分(fèn )捕(bǔ )ぶんどり(🐹)せ(🔵)られ(⛎)た陣太鼓、鎗、具足、大(dà )砲な(➗)ぞの(🎀)う(📉)わさは高遠藩を沈黙させた。それでも幕府(fǔ )の(🍡)きび(🕧)しい命令を拒みかねて、同(tóng )藩では天(📫)龍川の(📔)両岸に出兵した(🐹)が、(🎿)浪士(shì )らの(🍇)押(🦇)し(🔵)寄せて来たと聞いた時(🍪)は指(😞)揮官はにわかに平出(chū(🤒) )ひらでの陣(🥩)地を撤退して(🍽)天神(shén )山てんじんやまという(🔠)方(🏫)へ引(♒)き(🌟)揚げ(🚲)た(💚)。それから(🚟)の浪士(🔚)らは一(🆚)層勇(yǒng )んで一団となった行進を続け(🚐)るこ(🗜)とができた。
別(🗂)に、半蔵には(🍸)、浪(💥)士の一行(🗒)に(🧛)加わ(😣)って(🧜)来(🥀)るもので、(👚)心(🚣)にか(🍋)かる一人の(🌼)旧友(yǒu )もあっ(🍭)た。平田同(tóng )門の亀山(🕍)嘉治(🏄)かめやま(🥇)よし(🥌)はるが八月十(🛌)四日(rì )那珂港(♌)なかみ(🧗)なとで小荷(hé(🌐) )駄掛こにだ(⛹)がかり(✅)とな(🎄)って以来(lái )、十一月の下旬(🍈)までずっと浪士ら(✍)の軍(jun1 )中にあったことを半(bàn )蔵が知ったのは、つい最近のことである。いよ(⚫)いよ浪(là(😱)ng )士(🥝)らの行路が変(biàn )更され、(🥩)参州街(👥)道から東海道(👖)に向(xiàng )かうと見(jià(🚇)n )せて、その(🔩)実(🕦)は清内路(lù(🚃) )より馬(🈵)籠(🦐)(ló(📍)ng )、中津川(chuān )に出る(💏)と決し(〰)た(⏯)時、二(🎵)十(🕎)六日馬(🕯)籠(💱)泊まりの触れ書と共に(✴)あの(😋)旧友が陣中からよこした一(yī(💞) )通の(🏡)手紙でそ(🍬)の事が判(🔜)然(rán )はっきり(⛄)した。それには(🤣)水(🔗)戸派尊(✝)攘の義挙(👓)を聞いて、その軍(📰)に身(shēn )を投(tóu )じたの(🍅)で(🏺)あるが(💳)、(➖)寸(cùn )功(🐺)なく(🖤)して今(🍍)日に(🤟)いた(🏇)ったとあ(👦)り、いったん武田藤(téng )田らと約(yuē )した上(💫)は死(sǐ )生を共に(🎾)する覚(🏀)悟で(📮)あるということも認(🆓)し(🆔)たためてあ(🚘)る(🙂)。今回下伊(🧛)那の(👨)飯島というところま(🛠)で来て、はか(🧟)らず同(⏱)門(mén )の先(😪)輩暮(mù )田(tián )正(zhè(🐖)ng )香(🍣)(xiāng )に面会することができたとある。馬籠泊(📇)(bó )まりの(🤦)節(🏝)はよろしく頼む(❗)、(🗒)そ(🏬)の節(jiē )は何年(nián )ぶりかで(💝)旧(💗)むかし(🌻)を(🧦)語(👉)りたいとも(📲)ある。
「(🗼)何(🕢)、諏訪(fǎng )だ？」
(👉)その時、宿泊人(📍)数(🔪)の(🗻)割(gē )り当て(🛠)に(🖍)村(🥃)(cūn )方(📅)へ(☔)出(💜)歩いていた(🐅)宿役人仲(♎)間も帰って来て、そこへ顔を見(jiàn )せ(📥)る。年寄役の伊(yī )之(📝)(zhī(🚦) )助は荒町(dī(👪)ng )あら(💭)ま(🎵)ちから(🙎)。問(🐌)(wè(🔒)n )屋(wū )九郎兵衛(📸)(wèi )は(😄)峠から。馬籠(💍)(lóng )で(🥜)はたいがいの家が(🍺)浪士(shì )の(💫)宿(🎑)を(🐻)すること(🚯)になって(🏜)、(💭)万(wàn )福寺(🐡)あたりでも引き受(shòu )けられ(🎋)るだけ引き受ける。本(běn )陣(zhèn )としての半蔵(🍐)の家はもとより、隣家の伊之助方(fāng )でも(👑)向こう側の隠宅まで御用宿という(😅)ことになり同(tóng )勢二(èr )十(🎂)一人(rén )の宿泊の用(yòng )意を引き受けた。
「さぞ、(🖍)御退(🍑)屈でしょう。」
これに(🐛)加(💝)えて、先年(🏼)五月(🛸)以来(📠)の長(🚥)州(zhō(📃)u )藩(fān )が攘(🤝)夷の実行(háng )は豊(fēng )前(qián )ぶぜん田(💛)たの浦うらにお(🕰)ける(🍉)アメリカ商(🛃)船の砲撃を(🏙)手(🏠)始めとして、下しもの関せき(🛢)海峡を通過する仏国軍艦や伊国軍艦の砲撃とな(🔗)り、その結果長(🧓)州で(🌉)は十(🤷)八隻から成る英(yīng )米仏蘭四国連合艦隊の(🌂)来襲を(👸)受くるに至った。長州の諸砲台は多く破壊せられ、長藩はことご(🌔)とく撃退せられ、下(xià )の関(🆑)の市(shì )街もまたまさに(🍺)占(👍)領(lǐng )せら(🌺)るる(🦆)ばかりの苦にがい(💵)経験をなめたあとで、(🎨)講和の(🎥)談判はどうやら(🙎)下(🦂)の関か(🎹)ら(✂)江戸へ移さ(🐍)れた(🍔)とか、そ(🔈)ん(❄)な評(☕)判がもっぱら(🤙)人のうわさに上るころ(🌎)である。開(kāi )港か(🖐)、(🔂)攘(rǎng )夷か(🚗)。それは(👪)四(➗)艘そうの(🏄)黒(hēi )船(🈚)が(🦑)浦(🧘)賀の久里くりが浜はまの沖(chòng )合い(🐎)にあらわれて(🎧)か(🏼)ら以来の問(😤)題(🌚)である。国の上(⛓)下(xià )をあげてどれほど深(🥈)刻な動揺と狼狽ろうば(🚓)いと混乱と(🕷)を経(🥗)(jīng )験し(🆙)て来たかしれない問題である。一(🕠)方に(🤜)攘夷(yí )派(pài )を頑(wán )迷が(🚑)んめいと(🐷)ののしる(🆎)声があれば、(🔘)一(yī )方(fāng )に(🐂)開(kāi )港派を国賊との(🏠)のしり返す(🍬)声があって、その(🍣)ため(👫)にどれ(🔵)ほ(➿)どの犠牲(🚧)者を出し(🐐)た(🖥)か(⭐)もしれない(🚯)問題である。英米仏(fó )蘭(lán )四(📅)国を相(🛶)手の苦(🥄)い経験を(〰)下の関(🐵)にな(🌽)め(🌶)るま(🤤)で(📕)、(🦔)攘夷(yí )ので(🎇)きるものと信じていた人たちはま(🍳)だま(📩)だこの国に少(🌔)(shǎo )な(⏬)くなかった。好(hǎo )よか(👜)れ悪(è )あしかれ(📽)、実(shí )際に行(🧝)なって見(jiàn )て(🤘)、初(chū )めてその意味を悟ったのは、(🐐)ひと(📈)り(🧓)長州地(🏜)方の(🔣)人たち(⏱)のみではなかっ(🌚)た。その(✂)時(shí )にな(🐍)って見る(🈳)と(🅾)、全(quán )国を通じてあれ(🍆)ほどやかましかった多(duō )年(🦍)の排外熱(😖)も、よ(⛩)うやく行くと(🛸)ころまで(🧙)行き尽くし(🍖)たかと思わせる。
「半蔵(🎒)(zāng )さ(🤧)ん(🍼)、この騒ぎは何事でしょ(💅)う(🕙)。」
「(🤚)江(jiāng )戸はどうなるでしょ(🛋)う(🔽)。」
「(✏)火事はどこでご(👀)ざいましょう。」(👗)
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