一(🙈)六(🛠)(二(🚚)二一)
花咲きゃ招(zhā(🏜)o )く(⛄)、
道(👘)が(😄)遠(🗃)くて
「堯帝の君(🖍)徳は何(hé )と大きく、何と荘厳(yán )なことであろう。世に真(💷)に偉大(dà )なものは天のみであるが、ひとり堯帝は天とそ(📪)の偉大(dà )さを共(🕘)(gò(🤡)ng )にし(👔)ている。その徳の広大無辺さは(🌫)何と形(➡)容して(🔆)よい(🧀)かわからない。人(rén )はただその功(🥋)(gōng )業の荘厳(yán )さと文物制度の燦然(🤤)たると(🤣)に眼を見(jiàn )はるのみである。」
先師(🍣)が(😹)道の行われないのを歎(🤜)(tàn )じて九夷(💍)(yí(🦖) )き(✝)ゅ(😑)う(🚭)いの地に居(🍲)をう(🐬)つしたいといわれた(🏄)ことがあ(🖥)った(📲)。ある人がそれ(💙)をきいて先(xiān )師に(🔢)いった(🧐)。――
先師(😦)はそ(📌)れ(🗿)だけいって退かれた。そ(🏮)の(🕖)あと司(🍷)敗は巫馬期ふばきに会釈(🔦)し(🌡)、彼を自(zì )分(😒)の身近(jì(🏭)n )かに招いていっ(♏)た。――。
○ 子路は無邪気で(🤨)すぐ得(🤝)意(🌿)にな(👜)る(🏖)。孔子(zǐ )は、(🕹)す(🏡)ると、必ず(🛡)一(🛴)太刀あびせるのである。
「(🍤)孔(kǒ(🖍)ng )先生はすば(🍶)らしい先生(shē(👣)ng )だ。博(bó )学で何ごとに(😻)も通(👳)じて(🤱)お出でなので、(🐫)こ(🚃)れ(💈)と(📶)い(⚫)う特長が(🧗)目(mù )立(lì )たず、(🥜)そのために、却っ(🖇)て有(📬)(yǒu )名におなりに(⛺)なることがない。」
「大(dà )軍の(🎹)主将でも、それ(🚰)を捕虜に出来(🚧)ない(🏮)こと(🕡)はない。しかし(🎌)、一(yī(🤷) )個(gè )の平凡人(rén )でも、その(🧥)人の(🏩)自由な意志(🌿)(zhì )を奪うことは出(chū )来ない。」
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