漫画《jd の オナニー》2行目ライン
jd の オナニーあらすじ
姉(💡)の家の店(🔱)座敷(👵)(fū )か(💿)ら奥のほうへ(🤗)通う中央の広いへやは薬方くすりかたの仕事(😦)場にあててあって、(🐙)静(jìng )かな(😡)日(rì )の光が障子(😍)にさして(😰)き(📦)ているところです。そこには薬(yào )種(👪)(zhǒng )やくしゅを刻むもの(🙏)、袋(dà(🚺)i )を(🏥)造るもの、丸(🏦)薬の数を量り(⛹)入れるもの、それぞれの(🎭)受け(👴)持(👅)(chí )ちがあり(📵)、中に(🧛)は薬の(🥍)紙(🚺)を折る(💪)ことを(🗝)内職にして古い士(shì )族屋敷(fū )の町のほうからかよってくる老人もありまして、みんな秋(📆)の(😢)行(🎑)商のしたくにい(💏)そがしが(🏌)っていました(📆)。
(🎁)近江(jiāng )おうみの刀(dāo )鍛冶かた(🔶)なかじ、堀井(jǐ(🎞)ng )来(🗜)助ほりいらいすけ老人(ré(🐿)n )は、(🍵)刀鍛冶のほう(👣)の名(🔡)(mí(📰)ng )前を(🏅)胤吉(🥣)た(🚍)ね(🎟)よしといいま(📹)した。二(⛺)十五歳の若(ruò(🐧) )さで近江の膳(shàn )所ぜぜ藩のお抱(🎀)(bà(🔵)o )かかえになったほどの腕ききでしたが(🎸)、明(🐪)治(zhì )の世の中(🆓)にな(🛄)りまして(🌝)から一(yī(🐋) )時刀の道もすたれたものですから、琵(pí )琶(🏔)湖びわ(🗂)このほ(🥢)とりの鳥居川(chuān )村と(🤨)り(🥜)いがわむら(🕍)と(Ⓜ)いうところにか(😰)くれて(🗞)百姓(🍀)のくわやかまなどを(🕴)打っていま(🎁)した。
ま(🛺)だ年(🌦)若な(😬)ころに、わたしも諸(🏫)(zhū )国の旅に出(chū(🧒) )たことがありま(🖱)す。今(jī(🐌)n )のよう(🐵)に乗り物もそ(💥)う便(🐛)利な時(shí(🍱) )世で(🍉)はなく(🚝)、汽車(chē )で(🐁)行かれないところはわら(🤺)じがけで、毎日七里ぐらいの道(🚀)を歩(bù )きました。そのうちに、だいぶくた(🐣)ぶれてきたもの(🔥)ですから、し(🎹)ばらく石(shí )山の茶丈ちゃ(🆒)じょう(🚬)というところ(➰)を(⚓)借り旅(🉑)の足を休めました。そ(🌋)の(⏯)へん(🍼)のこと(🙍)をすこしお話(💛)ししてみれば、近江(🤶)の石山は(❔)古い歴史のある(🖇)と(🕧)こ(💆)ろ(🛍)でして、国分(📅)山こくぶ(🛒)や(🚹)まを(🙆)うしろ(🤭)に(❤)し(😟)、湖(💌)水(😾)のなが(🏔)めも前にひ(💪)らけていま(🌆)して、大(🔆)きな(💇)巌石(shí )がんせきの(🍂)間に名(mí(🗣)ng )高いお寺(🤥)が建(jià(🍰)n )ててあるのです(📗)。茶丈とは、このお寺の(⚫)門(🥔)前にあ(🥣)りま(📸)して、以(yǐ )前には参詣(🆑)(yì )さ(⚾)んけいに集まって来(🏰)(lái )る諸国の人た(🚕)ちのた(🍖)めお茶(🥓)の(📏)接待(dài )をした(👟)ところだそ(🦏)うで(🕝)す(📐)が、わたしが行っ(😛)た時分はもうお茶の接待も(🖨)す(🅱)たれて、(🤯)た(⛄)だ(🐅)大きな古い茶(📽)がまだけ(🎽)が(🔶)残(🈶)っていました。
一〇 かわずの見学(xué )
幼い時(👲)(shí )分か(👻)らわたしの好きな恵那山(🙆)えなさんは、もう一(🏍)(yī(🚯) )度(dù )自(⛺)分を迎えてくれるよ(👖)うに(🥎)見え(🏋)ました。あの(🚐)山のふもとにある村(⚓)をよ(🚝)く(💖)見たら、何ほどのものが(⛳)生き返ってきているか(🏵)知れ(🚎)ないとは思いましたが(🕜)、わたしも(🎋)仙台せんだ(🚿)いのほうに学校(💩)のつとめをひかえてい(🍍)て、古(gǔ )いなじみのある家々をたず(🛎)ねる時もそうあ(🐾)りませ(🔧)んでした。乳母としてわたしを(🔅)抱(bà(🍄)o )いたりお(🔗)ぶ(🐈)ったりし(🆗)てくれたお雛ひな(✂)も、伊那いなの(🐧)ほ(🌽)うへ行って(📔)暮ら(🥪)しているとやらで、もはや(🚌)村にもいませ(😈)んでした(😷)。先(🥌)年(niá(🤴)n )の(🎧)村の大火にあったわ(🌝)が家(🦑)の(⚾)古(gǔ )い(🍞)屋(🐌)敷で惜(⤴)しいと思われるの(🦎)は、裏(🚗)の(📀)土(🈶)蔵の(❇)焼け落ち(📆)た(🤓)ことでした。あの土蔵の二(🐂)階(jiē )は全部が書物庫(🚼)しょもつぐらで、木曾谷き(🛐)そ(➰)だにの歴(lì )史を(🌅)語る古文書(🧜)(shū )や、じ(🏧)じののこした写本や(💖)、父(🕦)が一生(🌓)かか(🆑)って集めておい(🏴)た和書(shū )漢(hàn )書の類はことごとく失われ(🍩)た(⏹)の(🏌)ですから。
前(💬)にも(😨)お話しした(🤠)よ(⛰)うに、(🏨)木曾の(📱)古道は(🕰)深(shēn )い(🕜)山の中に(🏢)あ(🔧)りまして、(😷)道に迷う旅人(⛳)も(♋)すくなくなか(🚟)ったところ(🔤)から、(🍈)そんな言い(👗)伝えが生(👀)まれてきたのでしょう(💖)。ははき木(🔂)とは「ほうきぐさ」のこと(🙎)。高(❔)さ(🚮)四(sì )五尺(chǐ )ぐらいの草(🆗)(cǎo )。平(✊)地に(⛵)あってそう遠くから望ま(⚡)れるものでもありません。これ(🥅)はやはり高い(🖕)ところから(🐾)見(🥗)おろ(⬜)した感じで(🍕)、(🚯)谷底に隠(yǐn )れている山里(♑)の(🎩)草のことを言(🕗)ったものでしょう(🚄)。その(🌻)ははき木が行っても(👗)行って(😍)も(📼)遠(yuǎn )くなるというところに、けわしい山道(🍩)を踏みなや(👲)ん(🤖)だ(🎅)昔の人の旅(❣)の(💢)思(🎳)いもあらわれて(📒)い(😰)ると思います。おも(🔒)し(🔞)ろい(🌘)言い(🔶)伝(🍎)(yún )え(🆕)ではあ(🎿)りますまいか(🌴)。この言い伝(yún )えにこと寄(jì )せて、あるか(🔆)と思(sī(💎) )えばないものをははき木にた(🔫)とえた古い(🎄)歌(gē )もありますよ。
「(🥉)いえ、(📚)それはお前さまの覚えち(🌨)がいでしょう。お(🌼)前さ(📂)まの言うのは(🐉)、たぶん、(👗)おれ(😾)の親ざるのこ(🐖)とで(🔊)しょう。おれもあの親ざると同じ(🍮)よ(🤦)うに、長いことこの棧(🕉)(zhàn )橋(🛌)に暮ら(📚)して(🤘)います。おれは(🏇)ちい(🕟)さい時分(fèn )か(🍆)らこの木曾川の音を(🔇)きいていますが、いくら聞(wén )い(🚖)てもあきな(🕕)いのは、水の声(👚)ですよ。」
七(💈)(qī ) (💸)わらび(⛳)と竹の子(zǐ )
六 帰(➖)郷の日
七 鹿野山かのうざんを越えて
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