抜か ず 中出し9

A　私(🤔)はこの(🎨)「お(🗳)伽草紙」とい(🛍)ふ本を、(✨)日本の(😴)国難打開のために(📜)敢闘して(♿)ゐる(🔢)人(🎉)々の寸暇に於け(🌴)る慰労のささ(🎡)やかな玩具として恰好(👆)の(✝)ものたらし(📡)むべく、こ(❇)の(🌕)ごろ常に微熱(📼)を発して(🦄)ゐる(🔰)不完(🔘)全(🕓)の(🔄)から(📓)だながら、命(🤜)ぜ(✒)られては奉(➖)公(🐜)の(🐓)用(🚸)事に出勤したり、(🧜)また自分の(📆)家の罹(💻)災の後始末やら(⛄)何やらし(🖼)な(🐼)がら、(🍵)とにかく、そのひまに少しづつ書き(🥈)すすめて来たのである。瘤取り、浦(🚃)島さん、カチカチ山、そ(🛫)の次に(🎗)、桃太郎(🥉)と、舌切雀を書いて、一(🕴)応この(💴)「(🖖)お伽草紙」(🍯)を(🔫)完結させ(🗺)ようと私は思つ(🧗)てゐ(🏀)た(🗜)のであ(😉)るが、桃太郎の(👾)お話は、(🛏)あれはもう、ぎ(📌)りぎりに単純(🏄)化せら(🔢)れて(🆎)、日本男児の象徴の(⚫)やうになつてゐて、物語といふ(😝)よりは詩や歌の趣きさへ呈し(💍)て(🤢)ゐる。もちろん(🧥)私も当初に於いては(📳)、こ(🎂)の桃太郎をも、私の物語に鋳(🔯)造し直(🕯)すつ(🎂)も(🆖)りでゐ(😨)た(😪)。すな(🎞)はち私は(📌)、(🥤)あの鬼(🔂)ヶ島の鬼といふも(📯)のに(🙍)、或る種の憎むべき性格を附与し(🚴)てやらうと思(💭)つてゐた。どうしてもあれ(➕)は、征(😂)伐せずには置け(👮)ぬ醜(⛳)怪極悪無類(🌙)の人(🚎)間とし(🔇)て、描写するつもりであつた。そ(🥁)れに依つて(🕟)桃太郎の鬼征(🕞)伐も大(🏆)いに(💵)読者諸君の共鳴を呼(🤠)び起し(👕)、而(🥅)してその戦(♊)闘も読む者の手(💂)に汗(🧛)を握らせるほどの真に危機一髪のものたらし(🎵)めよう(🐆)とた(🍦)くら(🔧)ん(👅)でゐた(🚜)。（未だ書(💳)かぬ自分(😠)の作品の計画を語る場合に於いて(🚲)は、(👾)作者はた(🔇)い(📋)ていこのやうにあ(🌡)どけな(🏫)い法螺を吹くものである。そん(🍳)なに、(📜)う(🍶)ま(🍥)くは行きませ(🚙)ぬて。）ま(💽)あさ、(👻)とに(🏞)か(🎦)く(😍)、まあ、(🚾)聞き給へ。どう(📓)せ、気焔だが(🔅)ね。とにかく、ひやかさずに聞いてく(🏀)れ(⏰)給へ。ギリシヤ神(🤑)話に於いて、最も佞悪醜穢の(🛃)魔物は、や(🚑)はりあの(🏭)万蛇頭(🤝)の(🚱)メデウサであら(🤨)う。眉間には(❔)狐疑の深い皺がき(💝)ざみ込まれ、小さい灰色の眼には浅間しい殺(🌖)意(⬅)が燃え、真蒼(Ⓜ)な頬は(♈)威嚇の怒りに震へて、(♐)黒ず(❌)んだ薄(😃)い唇は嫌悪と侮蔑に(🐏)ひきつつたやうにゆがん(🥅)でゐる(😵)。さうして長い頭髪の一本一本がことご(👞)と(🐥)く腹の赤い毒蛇である。敵に(🎽)対してこ(🐩)の無(🎻)数の毒蛇は(🔉)、素早く(💮)一様に(🏽)鎌首をも(🌿)たげ、しゆつしゆつと(👃)気味悪(👭)い音を(🖲)立てて手向ふ(👢)。このメデウサの姿をひとめ見た(🚰)者は、(🐿)何とも知れずいやな気持(🍲)になつて、さ(🍛)うして、心(🖖)臓が(📸)凍(🔺)り、からだ全体つめたい石になつた(🔘)と(📋)いふ(🌘)。恐怖といふ(🔺)よ(⛔)り(🥟)は、(🧠)不快感(🏉)である。人(💞)の肉体より(❤)も、人の心(🎈)に害(✋)を加へる。こ(🌕)の(📂)やうな魔物は、最も憎むべきものであり、(🐑)かつま(🔻)たす(🕡)みやかに退治(🦖)しなければならぬも(🤩)のである。それ(🦎)に較べる(📓)と、(😼)日本の化物は単純で、さ(🗃)うして愛嬌がある。古寺(📒)の大(🏞)入(🙄)道や(😨)一本(🕚)足の傘(🕠)の化物などは、たい(💓)てい酒飲みの豪傑のため(🌦)に無邪(🕹)気な舞ひを(🛡)ごらんに入れて以て豪(🤮)傑の(🐶)乙(🧘)夜丑満の無聊を慰(🔣)めてくれるだ(😘)けのものである(🛎)。また、絵(👌)本の鬼ヶ島の鬼たちも、図(🚥)体ばか(🐁)り大(🙇)き(📥)くて、猿に(⏯)鼻(🧗)など引掻かれ、あつ！　と言つ(😤)てひつくりかへつて降参(✂)したりしてゐる。一向(🥠)におそろしく(🧛)も何と(🎬)も無い。善良な性格のも(🏮)ののやうにさへ思はれる。そ(🔪)れでは折角の鬼退(⛺)治(💰)も(🚅)、甚だ気抜(🍞)けの(🏳)した(🌥)物語になるだ(🥝)らう。こ(📉)こは、どうしても(🔎)メデ(🔌)ウサの首以上の凄い、不愉快きは(🚔)まる魔物を登場させな(🙆)けれ(🕹)ばな(🌳)ら(📵)ぬところだ(👇)。それでなければ読者の手に(🐟)汗を握らせる(🚄)わけにはいか(🖐)ぬ。また、(🎫)征服(🏨)者(👱)の(🎬)桃太(📺)郎が(💦)、(🔽)あまりに強く(🈺)ては(📙)、読者は(🤫)かへ(🥔)つて鬼(🧓)のはうを気の(🕗)毒に思つたりなどして、その物語に(🈴)危機一髪(🏯)の醍醐味は湧いて出(🏽)ない(😲)。ジイグフリイドほどの(🏎)不死(🤷)身ふ(🐰)じみの大勇者(🔚)で(💝)も、(🎋)その肩先に一箇所(🍵)の弱点を持(🍯)つてゐた(🛍)ではないか。弁(🆗)慶にも泣きどころがあつ(❌)たといふし、とに(🤒)かく、完璧の(🍩)絶対の強者は、どうも物語には向かない。それに(🐈)私は(🔹)、(🕊)自身が非力のせゐか(📙)、弱者の(🎑)心(👜)理にはいささか通じてゐ(🚮)るつ(🐸)もりだ(👪)が、どうも、強者の心理(🚐)は、(🈁)あま(🕐)りつ(🕰)まびら(🍰)か(😬)に知つ(💋)てゐない(🔴)。殊にも、誰にも絶対(🥕)に負(🧟)けぬ完璧の強者(➰)なん(🕤)てのには、いま迄いちども逢つた事(👟)が無いし(🐏)、(🕔)また(🎺)噂に(💬)さへ聞(📿)い(🥄)た事(💎)が(🐫)無い。私は多少(🧥)でも自分で実際に経(📋)験(💙)した事で(🛑)無けれ(🔸)ば、一(🎿)行も一字(🌺)も書けない甚だ空想が貧弱の物(🚸)語作家(🛎)である(🗽)。それで(🕳)、この(🔠)桃太郎物語を書く(🙅)に当つて(🚳)も、そ(🏸)んな見た事も無い絶対(🌚)不敗の豪傑を登場させるのは何としても不可能なのである(😣)。や(🔡)はり、私の桃太郎は、小さい時から(🍉)泣虫で、(🏿)からだが弱くて、はに(📰)か(📙)み屋で、さつぱり駄目な男だ(📐)つたのだが、人(🛳)の(🐽)心(💂)情を破壊(🔺)し(🛷)、永遠の絶望(🍴)と戦慄と怨嗟の地獄にた(🛁)たき(🦀)込む悪(💘)辣無類にして(⛷)醜怪の妖鬼たちに接して、(🙂)われ非力なり(🍍)と雖(🏺)も(🏗)いま(🌻)は黙視し得ず(🌫)と敢然立つて(🎨)、(📡)黍団子を腰に、(🚑)かの妖鬼た(🔆)ちの巣(🧜)窟(🚋)に向(🎦)つて発足する(🏩)、と(⭐)でも(🏢)いふやうな(🔝)事になりさうである。またあの、犬、猿(📭)、雉の三匹(👋)の家来も、決して模範的な助力(😧)者ではなく、それぞれに(🍌)困つた(㊗)癖があつて、たま(🎗)に(🏾)は(👹)喧嘩もはじめるであら(🛑)うし、(❌)ほとんどかの西遊記の(🚈)悟空、(🏽)八戒、悟浄の(🥒)如(🐘)きもの(💎)の(🥋)や(📖)うに書くかも知れな(😍)い。しかし(😦)、私は、カチカチ(🎇)山の次に、いよいよこの、「私の桃太(🍥)郎」に(🐻)取(🚋)りかか(👶)らうとして、突然、ひど(🍥)く物憂(🚏)い気持(🛸)に(🥓)襲はれ(😧)たのである。せめて、(🍇)桃太郎の(🖨)物語(🚹)一つだけは(🥇)、この(🐛)ままの(💕)単(🐄)純な(🚛)形で残して置きた(🤯)い。これは、もう物(♐)語(⏩)ではない(🥝)。昔か(♟)ら日本人全部に(🎬)歌ひ(🏎)継がれて来た日本の詩(🚻)である(🍾)。物語の筋(📰)にどん(😨)な矛盾があ(✉)つたつて、かま(🍘)はぬ(🍈)。この(🍾)詩の(🎐)平(😱)明闊達(🧜)の気(💙)分を、い(🚏)まさ(💺)ら、いぢ(👨)くり廻すのは、(🥅)日本に対してすまぬ。い(🥖)やしくも桃(🥒)太郎は、日本一といふ旗を持つ(🎺)てゐる(⤵)男であ(🔱)る。日本一は(💭)お(♉)ろ(🚝)か(⤵)日(🥒)本(🚛)二も三も経(🧔)験せぬ作(🙎)者が、そんな日(🥗)本(🦎)一の快男子を描写できる筈が無(🕑)い。私は桃(😾)太郎の(⚾)あの「日本一」(🤨)の旗を(😎)思ひ(🐘)浮(🗓)べるに(🏙)及ん(🤳)で、潔(🤲)く「私の(🌡)桃太郎物語」の(💂)計画を(❓)放棄し(🎣)たのである。

Aしめ(📱)っぽ(🙁)い匂いの(♎)する幌ほろの上(👛)へ、ぱらぱらと雨の注ぐ音(🈚)がする。疑(🙏)いもな(🚸)く私の隣り(🍧)に(🏣)は女が一(🐓)人乗っ(🚅)て居る。お(🏇)白粉しろ(🥎)いの薫りと暖かい体温が、幌の中へ蒸(♍)すように罩(🚳)こ(🚄)もって(🕍)いた(🌕)。

A「御気分が(🕞)お悪いんじ(🥀)ゃ(💫)ない？」

Aと、(💭)Ｔ(🏅)が横合から首を(🌷)出し(🧔)ました。

A　お爺さんが、ふ(😺)つと眼の覚め(👽)たところは、(🍔)竹の(🎄)柱の(🦓)小綺麗な座敷である。起き(💣)上つ(⏱)てあたりを見(👟)廻して(🙊)ゐる(💽)と、(🚗)すつ(🚔)と(🅱)襖があいて、身長二尺くらゐのお人(🗽)形さんが(📿)出て(🔴)来て、

A海浜ホ(🚔)テル(🕤)の(🏜)前へ出て、教(❇)えられた路を、成るべく暗い蔭に寄(🔇)りなが(🙋)ら辿た(🎢)どっ(🤸)て行き(🌀)ました。そこ(💰)は両側に大きな別荘の(🤚)並ん(💺)で(🚸)いる、(🔔)森閑とした、夜は人通りの少い街で、い(🌍)い塩梅(🍲)あんばいにそう明るくはあ(💝)りません(🔲)でした。とあ(🐯)る門燈の光の下で、私は時計を出し(💆)て見ました。十(🍸)時がや(♉)っと廻(🕺)っ(🔅)た(🔂)ばか(🐹)りのところでした。そ(⛳)の大久保(😻)の別荘(📽)というのに、熊谷と二人きりでいるのか、それとも例の御(🗻)定連(🕺)ごじょ(📰)うれんと(📰)騒(🎼)いでいるのか、(😙)とにかく現場(🐐)を突(🔭)き止(🦂)めてや(🤪)りた(🐤)い。若(👝)も(💎)し出(🌳)来るなら彼等に感づかれないようにコ(🔅)ッソリ証(🌨)拠を掴つ(🏻)かんで来て(📆)、あとで彼(🐇)等がどん(💮)な(🤲)しらじらしい出まかせを云うか試し(🎧)て(🈸)やり(😇)た(🏳)い。そして動きが(🚑)取れないよう(🌫)にして置い(🕍)て(🍫)、トッ(🆘)チメ(🛏)てやり(🦅)た(🚛)いと思った(🕑)ので、私は歩調を早めて行き(🗄)まし(🚝)た。