年寄つた百姓が上つた。―(🍮)―色々説(shuì )をきいたけれども、みんな「(🕞)不(✊)義不忠(🏏)」の(👟)ことば(😬)か(🎛)りだ(🧜)、と云(🥠)つた(🍸)。言葉が齒から(🍾)もれて、一言々々の間(jiān )に、(🧑)シツ、(♋)シツといふ音(🎾)(yīn )が入つた。―(😈)―(💏)地主(🚫)樣と(➰)自(zì )分達は親子(zǐ(💨) )のや(✔)うなものだ。若いものは、それを(🧖)忘(✔)れて(🤕)はならない。「いや(😴)しくも」地主樣(yàng )にた(🔶)てつくやう(➕)なこと(👶)はしないこと(🙆)だ。「畑でも取り上げら(🈹)れたらどうす(🎊)るんだ。」――さう云(✂)つた。「(🗒)お父ア(🕍)ー(🤯)ン、分つたよ。」(⚡)と、後から叫んだもの(✌)があ(🛴)つた。終(🗾)つてそ(🏫)の年(niá(🐉)n )寄が壇(tán )を下りると、又(yòu )ガヤ/\した。
(😌)源吉(👑)は、今度(🔡)の(🌖)こと(⏩)では、(🐏)自分か(💯)ら、といふ風な氣乘りはなかつた。反(💄)對に(🚼)こんな(🌆)煮(🎃)え切(📯)(qiē )らないことなんて、見(💽)(jiàn )てろ(😆)、と思(🕯)つて(🕓)さへゐた。
「うん?」源吉(😄)は、水の入つてゐるひし(🚰)や(🔬)くを持つたまゝ、ウロ/\し(🥛)た眼で母(🎞)親(qīn )を(📻)探(tàn )がし(🕌)た。
「そ(👐)れ、本當(🏝)(dāng )か?」(⛳)
由は、火(🎯)に(📜)足をたて(🦕)た(📷)まゝ、(🏌)母親と兄(🤪)とを、見(🗺)てゐた。何んのことを話し合つてゐるのか分らなかつた(🛄)。
し(🌙)ばらく(🕥)す(🎞)ると、百姓の集會らしい(🦊)、(🏂)變な(🎂)人いきれ(🌎)の臭(chòu )氣でムンとした。
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