pornotube8

Aと、彼女は木(🏵)戸口を這入(😧)はいりながら、そ(🆎)こまで(🥕)びんびんと(👕)響いて来る時代後(🈲)お(🎅)くれ(😊)な太棹ふ(🐇)とざおの(📖)余韻に反抗(🌱)するような気持(💑)で云(🕒)った。

A　(🏎)この手紙(🔌)が、(💴)君(🐃)への最後の(🚧)手紙(🐉)にならないように祈って(🌕)いる。敬具。

A（(🍸)文造）坊ちやん、僕は(🍐)承知(🐶)するのは嫌でご(🔒)ざい(🔰)ます。

A　(🎃)君の(🍊)手紙だって同じ事です。君は、君自身(♒)の「かよわい」善(🐨)良さを矢(🌅)鱈やた(🔋)ら(😤)に(🛤)売込(🍟)もう(❕)として(🏫)いるよ(🕐)うで、実に(🎌)みっと(😉)もな(😔)い。君は、そんなに「かよ(🎵)わく」善良な(🤝)ので(🐶)すか。御両親(💠)を捨てて上京し、がむ(🌯)しゃらに小説(🤙)を書いて突進し、とうと(🧑)う小説家としての一戸(🔶)を構え(⏹)た(🗒)。気の弱い、根から(🚦)の善人(👬)には、とても出(😨)来(🎀)る仕業(🏪)しわざでは(🌶)ありません。敗北者の看(🔱)板は、やめていただく(🏨)。君は(🚝)、たしか(🥧)に(🗂)嘘ばかり言ってい(🍐)ます(📵)。君は、(😶)ま(🕊)ずしく(🤔)痩やせた(💞)小説(🐒)ばかりを書いて(🚘)、そうし(🌔)て、昭和(🥝)の文壇の(🥇)片隅かたすみに現わ(🏳)れかけ(🗂)て(♒)は消え(👡)、また現わ(🍟)れ(🐔)か(🐫)けては忘れられて、そうして、こ(😥)のごろは(✝)全く行きづ(🉑)まって(👊)、語学の勉強を(🏣)はじ(🤣)め(💻)よう(🛷)か、日本の歴史を研究し直(🏓)そうかと考え(🏫)てい(🚠)るのだ(㊙)そう(🐀)ですが、(🔚)全(🔗)部嘘です(🍙)。君は、そんな(❎)自嘲じちょうの(🥑)言(🙆)葉で人に甘えて、(😴)君自身の怠(👽)惰と傲(🐷)慢をごま(🦏)か(🐛)そうとして(🆑)い(😳)るだけです。ちょっと(👄)地味(🕗)に見え(✳)ながら(💲)も、君ほど自我の強(🍡)い男は、(🏜)め(🛬)っ(🛳)たにありません。おそろし(👟)く(🔬)復讐心の強い男のようにさえ見えま(✌)す(❤)。自分自身を悪(🕸)い男だ、駄(🤯)目な(😠)男だと言い(🚚)ながら(💤)、その位置を変える(🧘)事には少しも努力せず、(🐾)あ(🎓)わ(✔)よくばその儘(🐮)ままで(🙃)いたい(⛷)、けれどもその(🐻)虫(🔕)の(👇)よ(⚫)い考(🦈)えがあまり目立って(🌬)も具合いが悪(📸)いの(🕢)で、(🚯)仮病の如(🚿)くやたら(🥫)に顔(📅)をしか(🐑)めて(🕵)苦痛(📓)の表情(🤱)よろ(🔫)し(🐉)く、(🤳)行き(👶)づまった、ぎりぎりに困(📝)惑し(🌧)た等と呻うめいているだけの事で、内心どこかで、だけど俺は偉いんだ、俺の作品は残(🦇)るのだと(🍪)小(📑)声で囁ささやいて赤い(🗣)舌を出し(🥝)ていると(🎗)いうのが、(📔)君の手紙の(🌠)全体か(🤝)ら受けた印象でありま(🛎)す。君自身の肉体の疲(🗑)労(😥)やら、精神の弛緩しかん、情(🦏)熱の喪失を、(🐺)ひたすら(🏑)時代のせい(🚫)にして(⛄)、(🤽)君(🕵)の怠(📀)惰(🛁)を巧み(🍀)に(🛎)理窟附けて(👓)、人の同情を得よう(🌒)と(🙍)している。行きづまっ(🖌)た(🥥)、け(♊)れどもその理由は、申し上(🗻)げません等と、なんという思わ(⌚)せ振りな懦弱だ(👠)じゃ(🍂)くな言いかたをするのだろう。ひどい圧(☝)迫を受け(🌨)ているのだが、けれ(🕧)ども忍(🍹)んで、それ(🌛)は申し上(🔳)げま(👺)せ(🍎)ん(🎖)と殊勝(🔁)な事を言っているようにも聞えますが、(😹)誰が一体、君をそんな(🔧)に(👚)圧迫している(😖)ので(🕥)す(🚄)か。誰(🦃)ですか？　みんなが君(📅)を、大事にしてい(🦔)るじゃ(🍠)ありませんか。君は慾張りです。一本の筆と一帖の紙を与えら(👽)れたら、作家はそこに(⏲)王国を(🔜)創つ(🍗)く(🚔)る(🍃)事が出来る(🦅)では(🔉)ないか。君は、自身の影(👦)におびえて(🎽)いる(🌞)の(🦔)です。君は(🌠)、ありも(☕)し(🦄)ない圧(🕍)迫を仮想して、やた(🗑)らに(🐣)七転八倒しているだけです(💙)。滑稽な姿であり(🗽)ます。書きたいけ(🌽)れど(🤩)も(🌡)書けな(✳)くなっ(🕒)た(🚥)とい(🕢)うの(😊)は嘘で、(🍰)君には今、書きた(🎍)いもの(🏈)が(📛)な(😐)んに(👜)も無い(🕯)のでしょう。書きたいものが(🛡)無くなっ(🔡)たら、理窟も何もない、それっきりです。作(🏝)家が死滅したので(🎯)す。救助の仕(⚡)様もありません。君の(⌚)手紙を見て、(🔙)自分(🧞)は君の本(🚊)質的な危(🚦)機を見まし(🆗)た。冗談言って(😽)笑って(🐳)ごまかしている時ではありません。君は(⚡)或いは君の仕事にやや満足してい(📚)るのではあ(🐋)るまいか。やるべ(🎮)きところ迄は、やり(🔎)果(🔶)した。これ以上の(😜)ものは、もは(🚆)や書け(🔛)まい、まず、これでよ(🦕)し等と考えてい(🌐)るのでしたら、とんでも無い事で(💀)す。君はまだ、やっとお手本を巧み(🚿)に真似る事が出来ただけです。君の作品の(💐)中に十九世紀の(🌛)完成を見附(🌥)ける事は(🎤)出来ても(😉)、二十世紀の真実(🌒)が(🗽)、すこしも具現せられて(💅)居(🚕)りません。二(🤴)十(🔳)世紀の真実とは、言葉をかえて言えば、今(🆙)日(🆖)のロマンス、或(🦊)いは(🏙)近代芸術とい(🐒)う事になるのですが、(🔜)それ(🗄)は(🌛)君の作品だけでなく、世界の誰の作品の(👇)中にも(🦋)未(🐡)だはっきり具現(🤐)せられて居りま(🐓)せ(🏈)ん。企(🔨)図した人は、すべ(🥐)て無慙むざ(🌅)んに(🛫)失敗し(📇)、(🥁)少(📜)し飛(🗺)び(🎌)上りそう(🐲)になっ(👈)ては墜(⏪)落し、(🎵)世(👾)人には山師のように言われ(🤸)、ま(🍱)るでダヴィンチの(🐅)飛行機の如く(👺)嘲笑(😗)せられているのです。けれども自分は信(🐃)じてい(💒)ます(💪)。真の近代芸術は、いつの日か一群の天才たちに依っ(👅)て必ず(🦆)立派に創成せられ(🕡)る。それ(📵)は(🐽)未だ(🖕)世界に全く無かった(🏣)も(🏷)のだ(🛂)。お手本から完(🚢)全に解放せ(💒)られ(🚨)て二(🐵)十(🥄)世紀の(😧)自然から堂々と(📜)湧出ゆうしゅつす(🥫)る芸術。それは必ず実現(📕)せ(🐻)られる。そうして自分は、その新しい芸(🐇)術が、世界のど(🖊)この国よ(💓)りも(🌿)、こ(🥌)の(🌪)日本(🦑)の国に於(🐯)いて、最(🚓)も(🛏)美事に開花(✉)するのだと信(🐟)じて(🛒)い(😏)る。君たちと、君たちの後輩が、それを創るようになるだ(🚹)ろ(🌱)うと思って(🖱)いる。日本には、(🥙)明治以(🕥)来(😑)たくさ(🕚)んの作(💚)家が出ましたが、一つの創作も無かったと言ってよい(🕹)。創作という言葉は、誰が発明したものかわからない(👦)けれど(🦓)も(⌚)、実(🔁)に(😓)い(🔆)い(🌵)言葉だと思う(😤)。多く(🏡)の人は、この言葉を小説の別(🔠)名の如(🐬)く気楽(🙍)に考(🛅)えて使(⏪)用(⭕)して(💹)い(🧕)る(🕴)ようですが、真の創作は(👥)未だに日本に於い(🥠)て明治以後(🛠)、一篇(🏠)もあらわれていな(🔟)いと思(👩)う。どこかに(👮)、かならずお手本の匂いがします。そ(🥒)れ(⏸)が愛嬌あいきょうだ(🚚)った時代もあったのですが(🗻)、今では外国の思(🛰)想家も(🃏)芸術家も、自分たちの行く路に就いて何一(♈)つ教えてはく(✈)れま(♐)せ(🥎)ん。敗北(🕋)を意識(⏳)せず、(🎗)自(⛔)身(⚫)の仕(🌱)事(🍼)に(🏧)幽かすかながら(🐪)も希(🏅)望を感じ(🏾)て生きてい(🤔)るのは(🐉)、いま(👘)は、世界中で日本(🗯)の(✍)芸(🔊)術家だけかも知れない。仕合せな(🗺)事で(🆙)す。日本は、芸術の国(🎏)なのか(🍺)も(🌵)知れ(📷)ぬ。

A「放って置かれた(⌚)ら(🔙)なお(🆔)困るんだ。恐ろしいことは恐(🛩)ろしいが(😩)、(🍩)何とかカタがつい(👿)た方が(🛌)いいには違いない(💮)んだ(🎋)から」

A「そ(👋)れでもいいんですか、あ(💝)なた(🏅)は(💜)？」