日本《初 体験 中出し》2行目ライン
初 体験 中出しあらすじ
みんなの視線は、もうさっきから大河に(🌅)集中さ(📻)れていた(🥕)。大河(🦖)の顔には、しかし(♎)、(🤗)それでてれてい(✡)るよう(🕷)な表情はすこしも見(jià(🦔)n )ら(✂)れ(⏱)な(🗃)か(🤔)っ(💉)た。かれはただ一心に次(🔘)郎の顔(🈯)を見つめ、その声に耳(ě(🎥)r )をかたむけ(📈)ているだけ(👈)で(🚴)あった。
(🍬)次郎(💆)は、(👾)それ(🤝)で安心する気(🐄)(qì )にはむろんなれなかった(🏬)。しかし、(🥟)夫人が(👉)そ(🤓)んなこと(🉑)を言って自分(💟)をなぐさめる(🎛)ために、(🚚)わざわざ(🖕)自分(fè(💌)n )の室にやって来(⛲)たのだ(🤢)と思(sī )うと、何か心のあ(📐)たた(🏉)まる思い(🛂)がした(🚙)。そして、そ(🏂)の日(rì )のかれの日記の中に(🤽)、そ(🕋)のこと(🏡)が、今朝か(🚳)らの(🎷)でき(🐫)ごととともに、大事に書きこまれてい(🌌)たことは、いうまでもない。
次郎は、先生の言葉がますま(😪)す激しくな(🍼)っていくのに(📘)おどろいた。先(🦔)生は、あるいは、昨日の入(🆘)塾式(🍸)(shì )における平木(mù(🚏) )中佐の影(🍎)響(🏁)えい(👫)き(🦉)ょ(🛍)うか(♑)ら、でき(🏾)るだけ早(zǎo )く塾生たちを(😰)救い出そうとしていられるのかも(🎀)し(🎳)れない(⛩)。しか(🏔)し、それにしても入塾(shú(🥅) )したばか(🗨)り(💡)の青年(nián )たちに(🕐)話(🧦)す言葉とし(🥏)ては、あまりにも激しすぎる。これではかえ(🚻)って逆効果を生(💰)むのではある(🦌)まいか。
「そうだ(👌)と(🛑)す(🕟)ると、みんながまごころをこめて常識(shí )を(♑)は(🥋)たらか(📯)しさ(💌)え(🤥)すれ(🎚)ば、落(luò )ちつ(⛽)く(🚫)べきところに落(luò(👊) )ちつ(🧤)くんで(🚖)はな(🧗)いかね。」(🔢)
「もっと考える？ ふ(📪)む。腑ふ(👐)に落ちな(🔡)ければ、腑(⚓)に落ちるまで考(kǎo )えるよりな(🌂)いだろう。自分(✡)で考えないで、人の言うことをう(👷)のみにする生活(🕕)なん(🌞)て(👐)、まるで(🐦)意味が(😽)ないから(🚫)ね。」
次(cì )郎は大河の横顔を見つめ(💁)て(🌶)、(🐰)ち(🛋)ょ(🤧)っとの間だ(🌪)まりこんで(👓)いたが、ふと、何(hé(💵) )か思いついたよ(🎹)うに、
「私はけさ、君らの中のだれかが打(🖊)った板(bǎn )木(🦈)の音(yīn )を聞(🚊)きながら、(🍸)ふと、この話(🍫)を思い出したが、(⏪)それはおそ(🔁)ら(🛵)く(🗝)、けさの板木が、(🏴)ここの生活にふ(💰)さわしい心(🎽)を(🛵)もっ(💥)て打(dǎ )たれていたから(👱)だと(🌒)思う。君らの(🕗)耳にあの音がど(🍌)う響ひびいたか(🤛)は知ら(🛵)ない。しか(🈯)し、私は、あ(⤵)の(💪)音(yīn )か(🧖)ら、この塾はじまって以来のゆたかな(🐗)感(🔅)じをうけたのだ。じっくりと落ちつ(🤳)いて(🌘)、す(🐱)こしも軽(qī(❇)ng )はずみなところのない、また、(🎯)すこし(📐)も力りきんだ(📧)ところのな(🏜)い、おだやかな、(🛅)そして(🌍)辛抱(bà(🐚)o )しんぼうづよい努(nǔ )力、(✅)―(⬛)―心の底に深い愛情をた(😎)たえた(🔓)人(😒)だけに期(💤)(qī )待し(🥞)うるような努力(lì )を、私は(🛣)あの(🧞)音(yīn )から感(gǎ(🌼)n )じと(🕐)り、これこそ(🌎)ここ(🎵)の(💆)生活(huó(🗄) )を象徴し(🍱)ょうちょうする響き(🤵)だと思(sī(😤) )ったのである。――私は、しかし(🎏)、(🌻)奕(👟)堂和尚のように、だれが、どんな気持ちで、今(jīn )朝(🚔)(cháo )の(🍰)板木を打(dǎ(🌮) )ったかを、しいて知(zhī(🦒) )りたいとは思(☔)わな(🐁)い(😘)。それ(🤚)は、もともとこ(🐭)この生活では、だ(🐘)れが(✊)どんな働(🚤)きをして(🏳)、どんな名(💦)誉めい(🈲)よを担(🖼)になうか(🍚)という(🎡)ことは、(🧛)あ(🏂)まりたいせ(🔧)つなことで(🥐)はないからだ(🐲)。ここの生(🔠)活(huó(🚸) )でたいせつなのは、名(🍅)でなくて実(🚛)で(🛂)あ(🎪)る。心であ(🌷)る。その心がむだにならないで、共同生活全体(tǐ )の中に生かされてい(💬)けば、個々の人の名な(🈸)どは、しいて問題にする(💜)必(bì )要は(🥑)ない。そう(📰)い(🤥)う(🌸)意(❣)味(🍇)で、私は、今朝(🔕)のような板(😹)木の打(🚔)ちか(🚎)たを(🍋)す(🌂)る心(🔕)を(🔃)もった人(rén )が、君(☕)らの(🍜)中(🥖)に、少なく(♿)とも一人(🥇)だ(🚰)け(🐩)はい(🌡)る、(🔍)という(💂)ことを知(zhī )っただけで(➕)満足(zú(🐰) )したいと思(📲)う(📼)。そして(🎊)、その一(📛)人(🕑)(rén )の(🦀)心が(🐉)、(🗺)おた(💳)がいの生活の中に、すこしもむだにならな(😀)いで生か(👕)されていくこ(🏼)と(🎐)を、(⚫)心から期待した(🍘)い。……(🏈)つまり、愛情(qíng )に出発した、おだ(👦)やか(🍉)な、しかも(🔆)辛抱(bào )づよい努(nǔ )力(🤺)、そうい(🍳)う(✒)努(⏮)(nǔ )力を、単(dān )に(📓)板(💽)木(mù )を(🍽)打(📩)つ場合だけ(🎢)で(🏭)なく(🧑)、すべての場合(hé )に払はらっ(🍖)て(🍟)もらいたいのである(🙂)。…(⛪)…名(míng )を(🍆)求(💏)めず(🎂)、(🦎)ひたす(🏘)らに実を(⬆)捧ささげるという気持ちに徹(⤵)(chè(💧) )てっして、そういう努(nǔ )力を(✨)、みんな(🏞)で払っ(😁)てもら(🛺)いたいの(😼)である。――」(👀)
「(💝)強制されると、どん(🎙)な不合理(lǐ )な(😚)ことにでも盲(máng )従もうじ(🗒)ゅうする(🔜)。おた(💲)が(🌕)いの相(😴)談に(➡)任されると、な(🛏)ま(📃)けられるだけな(🥏)まける工(🎄)(gōng )夫をする。もしそ(🗡)ういうこ(🐹)とが(🧞)人(rén )間に(🛠)とってあたりまえのこと(🤣)だとして許(xǔ(🦁) )されると(🥈)する(🍾)と、いったい人(🗂)間(jiān )の自(♒)主性(🕜)(xìng )と(🌕)か(😵)良心とかいうものは、どういう意(yì )味をもつことに(🥛)なるんだ。いや、いつに(🗿)なっ(🍜)たら、(🆔)人間はおたがい(🌪)に信(💂)(xì(⛔)n )頼しんらいのできる共(gòng )同生(shēng )活を営(🖊)いとなむことができ(😟)るようになるんだ(🚧)。」
次郎は(🔯)、いつにな(😢)くつかれ(💐)ていたが(⚾)、床(chuáng )とこに(🐙)つ(💖)いてから(🈯)も、なか(😂)なか(🔲)寝(🏢)ねつ(🔗)かれなかった。
「(💣)すると、起こしてま(🛡)わるほう(🍡)が早いで(🏏)すか(🅿)ね。」
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