日本《援交 素人 エロ》2行目ライン
援交 素人 エロあらすじ
朝倉先生は(🖨)、か(🚓)つて(❔)次(💃)郎(láng )に、「現在(🐷)の日本(běn )の指導(dǎo )層の(📓)大多(📸)(duō(🙎) )数は、正面か(〰)らは全(🥐)く反対のできないよう(🚌)なことを理由に(🌐)して(🕤)、自(zì(🗻) )分たち(🌀)の立場を正当化(huà )した(🔴)が(🥩)るきらいが(🤤)あるが、そ(🚎)うし(🏭)たずる(💤)さは、(🐛)ひとり指導(dǎo )層(céng )だけに限ら(🏒)れたこ(🎚)とで(🈯)はない(🤗)ようだ。たいていの日(rì(🎪) )本人(ré(🆚)n )は、何か(😈)とい(🐍)うと、表面堂(💡)々と(⬛)した理由(yóu )で(🦃)自(🌻)分の(👉)行動(🥂)(dòng )を(🎈)弁護したり(🔯)、飾か(👖)ざっ(🍯)たりする。しかも、そ(🍀)れ(🆑)で他(🍺)人をごまかすだ(🎇)け(🚎)でなく(〽)、自(zì(🕖) )分(🏖)自(💴)(zì )身の良心(🔲)(xīn )を(🚮)ごまか(🖇)し(🏐)ている。それをず(😰)るいな(⛱)どとは(💆)ちっとも考えない。これはおそろ(🥢)しいことだ。友愛(🔸)塾の一つの大きな使命は(🎋)、共同生活(🍟)の実践(📧)じっせんを通(🍌)じて、青年(nián )たちをそう(📞)し(🌅)た(🍏)ずるさから救い、真(❇)理に対してもっと(📒)誠実な人間に(🎈)してやることだ。」というよう(🏄)な意味のことを、いったこと(🐎)が(🎷)あったが、次郎は、便(biàn )所の中(zhō(🎆)ng )から、飯島(dǎo )のう(🎂)し(😙)ろ姿を(💶)見おくりなが(🚚)ら、(🏘)そ(😖)の言葉を思いお(🍭)こし、今(jīn )さ(🎽)ら(🎑)の(⛲)よう(👦)に、大(🚽)きな(🥫)困難(🌫)にぶ(🍊)っつかった(😰)ような気がしたのだった。
(☕)それ(🤳)から、(🧦)ち(🔟)ょ(📝)っと柱時計をの(🐝)ぞき、
「私は(💳)けさ、(👭)君らの中(zhō(👠)ng )のだれか(🗨)が打(🥄)った板(bǎn )木の音を聞(wén )き(🦓)ながら、ふと、この話を(🌆)思(sī )い出し(👘)た(👑)が、それはおそ(🛒)ら(🤕)く(🈶)、けさ(🌹)の板木(mù )が、(🧑)ここの(🤖)生活にふさわ(🍘)しい心を(🗾)も(🛷)って(🍕)打たれ(🕋)ていたからだと(✴)思(🥝)う。君らの耳にあ(🏞)の音(🧤)がどう響ひびいたかは知らない。し(🍹)かし、私は(👕)、(🧤)あの音(💩)から、この塾はじま(🗳)って以来のゆ(👖)た(💚)かな感(gǎn )じをうけ(🥁)たのだ。じっくりと落ち(🥁)つい(📲)て、す(💵)こしも軽(qīng )は(📼)ずみなところ(😷)のない、ま(🔫)た、すこしも力(lì )り(🌉)き(🤮)んだところ(😐)の(🔮)ない、おだやかな、そして辛抱し(🎂)んぼうづよい努力(lì )、――心の(💺)底(🍒)に深(🏄)(shēn )い愛情をた(👠)たえた人だ(😕)けに期(qī(🏫) )待(⏬)(dài )しう(🚻)るような(👯)努力を(🆒)、(🗒)私(sī )はあの音から感じとり、(🥇)これこそこ(🤗)こ(🎃)の生活を象(🏹)徴(zhǐ )し(🗨)ょうちょうする響きだと思ったのである。――(🎪)私(sī )は(📅)、しかし、奕堂和尚のように、だれが、どんな(⛴)気持(chí )ちで(🐄)、(⬇)今朝の板木(🤢)(mù(🚲) )を(😙)打った(👽)かを(⚓)、しいて知り(💶)たいとは(💺)思わない。それは、(🔡)もと(🌒)もとここの生(🗃)活では、だれがどんな働きをして、どんな名誉め(🕡)いよを担(🐲)に(🎱)なうかとい(🍳)う(🛒)こ(🧟)とは、あまりたいせつ(🎊)なことで(♈)はない(👎)からだ。ここの生活(huó )でたい(🌝)せつな(🦑)のは、名で(🎌)なく(🍐)て実で(🌈)ある。心(🌅)(xīn )で(🍑)あ(🔐)る。そ(🈺)の心(⏱)がむだに(🅰)ならないで、共同(tó(🌊)ng )生(shēng )活全(💵)体(👘)の中(zhōng )に生かされていけば、個々の人の名な(🐳)ど(🕔)は、しいて問題にする必要はない。そ(🐓)ういう(⏺)意味で、私は、今朝のような板木(💻)の(🥥)打(dǎ )ちかた(🚆)をする心をも(🦓)った人(rén )が、君らの中に、少なくと(👌)も(💖)一人だ(📇)けはいる、という(🙁)ことを知(🔤)(zhī )った(👨)だけで満足(zú(💎) )したいと思う(🌶)。そして、その一(🈂)人の心(xīn )が(🧠)、おたがいの生活の(🛸)中に、す(💿)こしも(👠)むだにならないで生(⚓)かさ(🥝)れていくことを、心から(🤳)期待した(💰)い(🤞)。……つ(😔)ま(🚶)り、愛(ài )情に出(chū )発し(🌚)た、お(🔤)だやかな(👽)、しかも辛抱(🚼)(bào )づよい(🏃)努力、そう(🐔)いう努力を(👱)、単(dān )に板木を打つ場合(⏲)だけ(🏳)でなく(🔌)、すべて(🌗)の場合に(😽)払はらって(🥑)もら(🤦)い(☔)たいのである。……名(㊗)を求めず、ひ(👔)たすらに実を捧ささげるという(🍲)気持ちに徹てっして、(🎵)そう(🙅)い(📔)う努力を、みんなで(📈)払(fǎn )っ(😓)て(🚬)もらいたいの(🕍)である。――」
(🚜)やが(🏻)て朝食の時間になった。次郎は(📶)箸はしを(🧐)にぎっている間も、とき(🔜)ど(😜)き(😲)眼(yǎn )をつ(🐈)ぶっ(⬅)て、何か考え(🛫)るふ(🕡)うだった(🈹)。
先生は、次郎(🎛)の顔を見ると、手帳(zhà(📁)ng )をひ(🎚)ら(🐪)いたま(🍎)ま、たずねた。
そ(♏)んなはずはない！
次郎は、そんな対話(🛤)(huà )の中(💝)にも、友(👣)愛塾(💤)に課(kè )され(📖)た大きな問(wè(👙)n )題があ(🐓)ると思った。そして、か(🥙)れら(👹)の話がどう発展していくかを興味をもって待(🤛)っていた。かれらは、し(🎯)かし、(🦃)笑っ(🍏)たあと(🤶)、急に口(🏤)(kǒu )をつ(😚)ぐん(🦎)でしまった(💽)。次郎が大便所(suǒ(🥧) )の中(zhōng )にいる(🎀)ことをだれかが(🕜)思(🚶)い(🗺)出して、みんなのおし(🌫)ゃべりを制止(💧)す(🖌)る合い(🛺)図をした(🦓)ものら(🤘)しい(🍨)。
やがて先(xiā(🛡)n )生は言(🏦)葉をついだ。
（おしまい(🎟)の、あの(💴)乱暴な打ちか(🙊)たをやっ(👧)たのが、自(zì )分だ(♓)ということは、すでに(🍎)先生に言っておい(🏳)たのに、先生は(🚈)どう(➿)してそのことをはっきり言われ(🛏)ない(🔭)のだろう(👌)。もしそ(⏱)れが助手とし(🦎)ての自(⛅)分の立(😶)場を(❄)ま(🐻)も(🦍)って(🚴)くださるためだとし(🏯)たら、自分はむしろ心(xīn )外(🏉)(wài )だ(🚀)。大河も(🕋)むろん心外に思(🏆)ってい(⛴)るにち(🌵)がいない(🔠)。）
(🌒)大(🍸)河は板(bǎn )木を打ちやめ、けげん(🚷)そうに次郎(🧝)のほうをふ(🛍)り向(🦋)(xiàng )いて槌をわたした。次郎は、すぐ大河に代わって(😛)板(📊)(bǎn )木(mù )を打ちだしたが(🍐)、そ(🍣)の打ちかたは(🌐)、一つ(😿)一(🚫)つの音(🌈)が余(🏷)韻(💉)よいんをひ(🦂)くいとまのないほど急(jí(📼) )調子で、いかに(🙀)も業ご(〰)うをに(🚕)やしてい(🤺)るような乱暴さだっ(🔬)た。
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