免疫 力 射精10

A「(🙅)ああ、その(🔧)方(🎩)が気が紛れますよ。僕も(🍒)失恋(🤯)した時分、(🐳)どうかして忘(🚴)れようと(🚅)思っ(💩)て(🖥)、一生懸命音楽をやりましたっけ」(📃)

Aと、彼女は立(📊)って、箪(🐽)笥(😹)た(😚)んすの抽出ひき(👫)だしから、た(💆)とうに包(🚶)まった幾組かの夫の衣類を取り出す(🍌)ので(🦉)あっ(🐫)た。

A写真(🈳)デ思イ(⛄)ツイタガ(🏖)写真機ガ欲シクハ(❌)ナ(🏍)イデス(✔)カ、「パテエ(🏞)・ベビイ」ハイカ(❄)ガ(✝)？　犬トドッ(⌛)チガイ(🙋)イカ、(🛵)返事ヲ下サイ。オ父(☝)サンニハ約束ノ「アラビア(🎫)ン・ナイト」(😑)ガ「ケリ(🌹)ー・ウォルシュ」ニアッタ(🌫)カラ持ッテ行ク(🦋)ト云ッテ(🍻)下(💽)サイ(🚶)、コレハ大人お(🐿)となノ読ム「ア(📑)ラビアン・(🔌)ナイト」デス。子供ノ読(🚯)ム「アラ(🌦)ビアン・ナ(⏺)イ(🐕)ト」(🅰)デハアリマ(🏞)セン。

A　(😅)私はこの「お伽草(㊗)紙」といふ本を、日(🔼)本の国(🥒)難打開のために敢(🔆)闘(🕡)してゐる人々の寸暇に於ける慰(🧖)労のささや(🏳)か(📉)な玩(📺)具(💢)と(🐠)して恰好のも(😻)の(🐇)たらしむべく、この(⌛)ごろ常に微熱を発(🕐)してゐる不完全の(🔷)か(🌧)らだながら、命ぜられては奉公の(📞)用事に出勤したり、また(🤽)自分の家の罹災の後始(😞)末やら(🔣)何(🏍)や(🗡)らしなが(🐗)ら、とにかく、そのひ(🤒)まに少(💑)しづつ書(🔈)きす(📳)す(🦋)めて来(🤩)たのである。瘤取り(💩)、浦島さん、カチカチ山、(💋)その次に、桃太(😚)郎と、舌切(🧞)雀を書いて、一(⏺)応この「(👃)お伽草紙(😲)」を完結(🏼)させようと私は思つ(💲)てゐたので(🔒)あるが、桃(🌈)太郎のお(📁)話は、あ(👅)れ(🕧)はもう(🐕)、ぎりぎりに単純化せ(🌹)ら(🥘)れて(🚅)、日本男児の象徴の(➡)やうになつてゐて、物語(👯)といふより(🥨)は詩や歌の趣きさへ呈し(😵)てゐる(👯)。も(♓)ちろ(🤯)ん私も当初に(🌺)於いては、この桃(🔩)太(🚆)郎(🥔)をも、(🎮)私の(🖊)物語に鋳造し直すつもりでゐた(🦖)。すなはち私は、(🈶)あの鬼ヶ島の(🗓)鬼といふもの(🍭)に、或る種の(🛣)憎むべき性(⏺)格を附与し(🛰)てや(🙃)らうと思つてゐた。ど(😠)う(⏹)して(🗂)もあれは、征伐せ(🥣)ずには(🏾)置けぬ醜怪極悪無類(👕)の人間とし(🌴)て(🔥)、描(⛩)写す(💩)るつもりであ(🌳)つ(🐛)た。そ(🤵)れに(😼)依つて桃太(😚)郎の(🔷)鬼征伐も大いに読(🏖)者(🕐)諸君の共鳴(📺)を呼び起(🛑)し、(🖤)而し(🎒)てその戦闘も読む者の(🧝)手に(📇)汗を(✋)握らせる(🚿)ほどの真に危機一髪のも(🐼)のたらしめよ(👤)うとたくらんでゐた。（未だ書かぬ自分の(📄)作(🚗)品の計画を語る(🏡)場合に於(😦)いては、作者はた(🛠)いていこ(🍻)のや(🈺)うにあどけない法螺を(🐑)吹く(🎢)ものである(🕴)。そ(⏫)んなに、うまくは行きませぬて。）まあさ(👙)、(🌖)とにかく、まあ、聞き給へ。どうせ、気(🧝)焔だがね(⏫)。と(⬛)に(🐝)かく(🎙)、ひやかさずに聞いてくれ給へ。ギリシヤ(💃)神話(🏠)に於いて、最も佞悪(🦓)醜穢の魔物は、やはりあの万蛇(🏟)頭のメデ(🔖)ウサであ(🍽)らう。眉間には狐疑の深い皺が(🤜)きざ(🐩)み込まれ(⚫)、小さい灰色の眼には(💾)浅間しい殺意が燃え(😊)、(🛡)真蒼な(♋)頬(💊)は威(🔋)嚇の怒りに震(🔒)へて、(🐇)黒ずんだ薄い(🏼)唇は嫌悪と侮蔑にひ(🎷)きつ(🥋)つたやうにゆがんで(🤮)ゐる。さ(📓)う(👗)して長い頭(🤐)髪の一本一(🦋)本がことごとく腹の赤(🚥)い毒蛇(🗨)で(🚟)あ(📗)る。敵に対してこ(🦂)の(😓)無数の毒蛇は(📆)、(🏨)素早く一(🤙)様に(⚾)鎌首をもたげ、しゆつし(🖊)ゆつと気味悪い音を立てて手(📈)向(♌)ふ(🦒)。このメデウサの姿をひ(🔀)とめ見た(🎰)者(🖌)は、(🙅)何とも知れずいやな気持に(👶)なつて(〽)、さう(🎹)して、心臓(🚽)が凍り、からだ(🔤)全体つめた(📈)い石になつた(🥚)と(👳)いふ。恐(🛃)怖と(👜)いふよ(🤛)り(🔴)は(🧝)、(💕)不快感である(💁)。人の肉体より(😰)も、人の心に害を(⏮)加へる。この(👤)や(👟)うな魔物は、最も憎むべ(💭)き(♉)ものであり、かつまたす(🌟)みやかに退(🏈)治しなけ(👒)ればなら(🚜)ぬものである。それに較べ(🤙)ると、日本の化物は単純で(🌗)、さ(🕳)うして愛嬌があ(⬜)る。古寺の大入道や一(🏺)本足(🌾)の傘の化物などは、た(📟)いて(📃)い酒(🈚)飲(🥅)みの豪(😢)傑のた(👑)めに無邪気な(🦇)舞ひを(🙊)ごらんに(🐠)入れて以て豪(🦕)傑の(👋)乙夜(🚽)丑満の無聊を慰め(📸)てくれる(🤓)だけのも(💞)のである。ま(🍸)た、絵(💦)本の鬼(🌾)ヶ島の鬼たちも、図(🍋)体ばか(📅)り大(🐃)き(🥣)く(➖)て、猿に鼻な(🏻)ど引掻(📁)かれ、あつ！　と言(🍂)つて(⬆)ひつ(🤹)くりかへつて降参(🔎)し(⭕)たりし(💳)てゐる。一(🛡)向におそろ(🗯)し(🌖)くも何とも無(🥀)い。善(🤮)良(🐧)な性(🏜)格の(🧒)もの(🐯)のやうに(💽)さへ思はれる(📽)。それ(🏓)で(👐)は折角の鬼退(🈯)治も、(👲)甚だ気(〰)抜け(😑)のした物語になるだらう。ここは、どうしても(👴)メデウサの首以上(🔻)の凄(🤘)い、不愉快きはまる(🍒)魔物(🈯)を登(🐝)場させな(⌛)ければな(🐵)らぬとこ(🥍)ろだ。そ(👻)れでなければ読(🥦)者(🍀)の手に汗(🔵)を握らせるわけにはい(🍒)かぬ。また、征服者の桃(🔨)太郎が(🎇)、あまりに強(🗡)くては、(🏠)読者は(🍯)かへつて鬼(🆑)の(🥟)はうを気(💙)の毒に思つた(🎏)りな(😪)どして(🏀)、その物語に危機一髪の醍醐味(🍼)は湧いて(🚗)出ない。ジ(🐥)イグフリイド(🚑)ほどの不死身ふ(😡)じみの大勇者でも、(⛽)その肩先に一箇所の弱点を(💗)持つて(🍻)ゐ(👩)たではな(📻)いか(🧥)。弁慶にも泣き(😺)どころが(📍)あ(💢)つたといふし、とにかく、完璧の絶対の強者(👢)は、どうも物(😴)語には向か(🍶)な(👁)い。それに私は(🦂)、自身が(📤)非(🙇)力のせゐか、弱(🌛)者の心(✅)理(🚝)にはいささか(🏗)通じてゐる(🔡)つ(😮)もりだが(🗓)、どうも、強者の(💴)心(🛄)理は、あまり(🚐)つまびら(🎉)か(🔥)に知つ(💍)てゐない。殊(🧓)に(🤩)も、誰にも絶対に負(🤐)けぬ(💥)完(🖖)璧の強(💆)者な(🛠)ん(🍂)てのには、いま迄(🌥)いちども逢つた事が(🍭)無いし、また噂にさへ聞いた事(🐖)が無い。私(🏜)は多少で(📩)も自分で実際に経験した事(🌛)で無ければ、(🐃)一行も一字も書けない(📫)甚だ空想(🏿)が貧弱の物語(🈺)作家である。それで、この桃太郎物語を書(❣)く(🏌)に当つても(🚾)、(💣)そんな見た事も無い絶対不敗の豪傑を登(🎀)場さ(🚆)せるのは何としても(🎖)不可(😻)能なのである。や(🚞)はり、私の桃太(🚑)郎は、小さい(🌁)時から泣虫で、か(👳)らだが弱くて(👡)、はにか(🔕)み屋で(🐰)、さつぱ(✋)り駄目な男だつたの(🔕)だが、人の心情を破(🌫)壊(🍵)し、永遠の絶望と(✡)戦(🤙)慄と(🆖)怨嗟(🗂)の(🥄)地獄(🏼)にたたき(🐫)込む悪辣無類にして醜怪の(👖)妖鬼たちに接して、われ非力なり(🛄)と(❕)雖(♎)もいまは黙視し(🌸)得ずと敢(🌙)然立つて、黍団子を腰に、かの妖鬼たちの巣窟に向つ(⚫)て発足する、とでもいふやうな事になりさうで(😧)ある(🙇)。ま(🌯)たあ(🏥)の、(🐾)犬、猿、雉の三匹の家(🏟)来(😉)も、決して(🤪)模範的な助(😄)力者で(🥃)はなく、(🚞)それぞれに困(🕘)つた癖が(🏵)あつて(🗓)、たま(🥟)に(🐐)は喧嘩もは(㊗)じめるで(🌿)あらうし(♓)、(🎑)ほと(🔅)んどかの西遊記の悟空、(🈹)八(🤫)戒、(🎋)悟浄(🕢)の如きものの(😄)やうに書く(📠)かも知れな(🏳)い。しかし、私は、カチカチ(🛍)山の(🌄)次に(🐹)、いよいよこの、「私の(😔)桃太郎(🥦)」に取りかか(🍍)ら(😎)うと(🌘)して、突然、ひど(🐘)く物(♈)憂い気持に襲は(✨)れたのである。せめて、桃太(🅾)郎の物(🕊)語一つだけは、この(🌥)ままの(📓)単(🏓)純(🍮)な(🏎)形で残して置きた(🤽)い。これは、もう物(🤒)語ではない。昔から(🔨)日本人全(😼)部に歌ひ継が(🛢)れて来た日本(🥇)の詩である。物(⬜)語(🏖)の筋にどんな矛盾が(🏬)あつ(🤳)たつて、かまはぬ。この詩(🥍)の平明闊達の気分を、いまさら(🌾)、いぢ(🙈)く(🥕)り廻(🥤)すのは、(🗾)日本に対し(🎮)てすまぬ。いやし(🔺)くも桃太郎は、日(❣)本(📐)一とい(💄)ふ旗を持つてゐる男(🐪)で(❌)ある。日本(😍)一はおろか日本二も(✔)三も経験せ(🛍)ぬ作(🛌)者が、そんな日本(🏞)一(😰)の快男子(🦌)を描写できる筈が無い。私(🕌)は(🤗)桃太郎のあの「日本一」(🐝)の旗を思ひ浮べるに及ん(🌋)で、潔(🖍)く「私の桃太(🔩)郎(🍕)物語」の計(🍶)画を(🔝)放棄(🚔)し(♌)たの(📏)である。

A　しかし、つ(🙅)ら(🎵)い時の作品(🍮)にはまた(🤜)、異常な張(🏋)り(🍏)が(📭)あるものらしく(😣)、この「青ヶ島大(🤚)概記」などは(👙)井(❇)伏さんの(🈵)作(🎿)品に(🎂)は(⤴)珍らしく、がむ(🐜)しゃらな、雄渾ゆうこんとでもいう(🔻)べき気配が感(😍)ぜられるよ(🍿)うである。

A「今私達(🔊)が呼んだのに、(⛄)何故返辞(😪)し(🤳)なかったんだい」(🃏)