一四(二一九)
「惜(xī(🕸) )しい人物だった。私は彼(🗻)が進んでいる(🤯)ところは見たが、彼(⚡)が止まっているところを(🐶)見(😜)たことがなかったの(♓)だ。」
「楽師の摯しがはじめて演奏(📵)した時(🏥)にき(🎭)いた(🔝)関(wān )雎かんしょの終曲は、洋(❓)々として耳(🛣)(ěr )にみち(👾)あ(🥜)ふれる感があった(🛴)のだが―(👻)―」
本(bě(🥝)n )篇(🚧)(piā(🐽)n )には(🏿)古(gǔ )聖賢の政(🍑)治道を説いたものが(😟)多い。なお、孔子(😑)(zǐ )の言葉のほ(🗜)か(🥕)に(🎠)、曾子の言(yán )葉(yè )が多(duō(😯) )数集録されており(🛑)、(👛)しかも目(mù )立つ(👍)ている。
三〇(👽)((🍏)一(yī )七七(🐾)(qī(🔚) ))
色よ(✝)く招(🛋)(zhāo )く。
二(èr )〇((🛐)二〇四)
○ 以上の三(sān )章、(🚉)偶然か、論(💍)語の(🏕)編(🛠)纂者に意あつてか、孔(kǒ(🧞)ng )子の門(mén )人中最も(🎥)目立つている顔(📃)渕(😿)と子(🚻)路と(📥)子貢の三人(😌)をつ(🎪)ぎつ(🦒)ぎにとらえ来つて、その面目を(🛹)躍如たらし(💂)め(🕉)て(🎻)いる(🆙)。こ(👴)の三章(🐎)を読むだ(🔩)けでも(💇)、すでに(🖌)孔門の状況が(🔖)生き生きとう(👺)かがわ(🕛)れ(🧡)る(🐣)で(🦌)はないか。
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