二(èr )六(一七三)
(🚄)子(🛣)貢(👩)がこたえた。―(🏬)―
○ 子(zǐ )路(📛)の祷りは、謂ゆる苦しい時の神(🎧)頼みで、迷(🐕)信的祈(qí )祷以上(🌆)のもの(📥)ではない(🎖)。それに対して孔子(🍮)は、(🏳)真の心(xīn )の(🎀)祷り、つまり天(tiā(♊)n )地(🐺)に(🔪)恥じ(🅱)ない人間(👺)としての精進こそは、幸(xìng )福(fú(💶) )に到る道だ、(🙅)ということ(✅)を説いた。孔(🥅)子の教え(🍍)に(⏲)は宗教(jiā(🗄)o )が(🍊)ない、(🍃)とよくいわれるが、(🌀)「天」という言葉は、孔子(🚸)に(🎍)よつて常に(👉)宗(🍒)教的な意味に(✨)使(shǐ )わ(🤗)れているのである。
曾先生(shēng )がいわ(🥡)れた。――
「禹は王(wá(🕸)ng )者とし(🐻)て完(wán )全無(⚾)欠(qiàn )だ(🥑)。自分の飲(🤬)食をう(🐦)す(🌍)くしてあつく農耕の神を祭り、自分(fèn )の(👬)衣服を(⛱)粗末に(🛡)し(😳)て祭服を美しくし、自分の宮室(shì )を質素(🌎)にし(🏟)て灌漑(🕌)水(shuǐ )路に力(👤)をつくし(✝)た。禹は(💱)王(🗺)者とし(📢)て完(➖)全無(wú )欠(😔)だ。」
「孔先生のような人(🏍)をこそ聖(shèng )人(⌛)(ré(🌛)n )と(🍻)いうの(🐓)でしょう。実に(🚃)多(🌍)能(➰)であられる。」
○(💅) 図==八(bā )卦(👋)の図(と)。大古伏(😧)羲(xī )(ふくぎ)(🐆)の時(📥)(shí )代(🥉)に黄河から竜馬が図を負つ(📖)て出(🖋)た。伏(fú(🏖) )羲(📡)はこれ(👛)に八卦(guà(🕕) )を(🚮)画(🎤)した(🚔)と伝(🍔)えられて(🐽)いる。
「鳥(niǎo )は死ぬまえに悲(bēi )し(🦔)げな声(♿)で鳴(🥙)き、人は死ぬまえに善言(🏖)を(❣)吐(🏀)(tǔ(🕯) )く、と(🤡)申します。これから私(sī )の(🌶)申上げます(🥃)ことは、私(🍛)の(🐖)最(zuì(🏓) )後の言葉(yè )でござ(✒)いますから、よくおきき下(xià )さい。およ(🍸)そ為(🐐)(wéi )政家が(🙏)自分の道として大切(qiē(⚓) )にしな(😮)ければならないことが三つあります。その第一は(🎠)態(🕉)度をつつしんで粗暴(bào )怠(dà(🧔)i )慢(màn )にならな(🐲)い(🍷)こ(👇)と、そ(🏹)の第二は顔色(⛱)を(⛔)正しくして信(✋)実(💣)の気持が(🚲)あふれ(🈹)ること、その第三は、言葉(yè )を叮重にして(🌊)野(🔒)卑不合理になら(😵)な(🍼)いこと、(🤙)これ(🤖)であります(🦍)。祭典の(🕚)お(🎷)供物(wù )台の並(bìng )べ方(fāng )などのこまか(💻)な技術上(shàng )のことは(🍼)、それぞれ係の役人(🎽)がおりますし、一々お気にかけ(😓)られなくと(💄)もよいことでござい(🛌)ます。」
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