「なる(🚔)ほど(📅)見事な牛でございます。」
(🤱)季孫きそん、叔孫(😳)しゅくそん、孟(🧓)(mèng )孫(💨)もうそんの三氏は(🕠)、と(😾)もに桓公の血(xuè )すじをう(🔙)け(🐷)た魯の御三家で、(🔘)世(🕒)にこ(🍡)れを三(sā(🎯)n )桓(🎋)(huán )かんと称し(💛)た。三桓は、代々大夫の(🉑)職(zhí(😸) )を襲(xí )つぎ(👨)、(💚)孔子の時代(dài )には、相(🖊)(xiàng )むすん(🧖)で政治をわ(🌈)たくし(📖)し、私財(🛰)(cá(📽)i )を積み、君主を無視し、(📬)ある(🍨)いはこれを追(zhuī )放(fàng )す(📴)るほ(📑)ど、専横のかぎりを(🖨)つくして、国民怨(🛃)嗟(🌺)(jiē )の(🏔)的にな(🕯)っていた。
(🌨)で、彼(bǐ )は、あ(🔣)る(🚤)日、それと(🏿)なく子(🥙)桑(🦊)伯子についての孔子(zǐ )の感想を求め(🚀)て見た(🌓)。彼は、(🌑)もし孔(kǒ(💀)ng )子に諷(fěng )刺の意志(📌)が(🧛)あれば、子桑伯子のことから、自(🍾)然、(🐣)話(huà )は自(🏝)(zì )分(🥥)(fèn )の(👍)方(fā(🚰)ng )に(🚰)向いて来る、(🍥)と思ったので(💉)ある(🚥)。と(🦊)ころ(🥘)が(🍜)、孔子の答えは極めて(🎧)あっ(💬)さ(🔛)りしたものであった。
(🚆)で彼は(🈷)つ(🥈)いに(♍)一策を案じ、わざわざ孔子の留守(🚙)をねら(😺)って、豚の蒸(🛳)(zhēng )肉(rò(🦋)u )を贈(zè(🚖)ng )る(👥)ことに(🔓)したのである。礼に(🔍)、(🧗)大夫(📼)が士に物(🗂)を(🕢)贈った時、士が不在で、直(zhí )接使者と応(yī(⛏)ng )接が出来(🙀)(lái )なかった場合(hé(♐) )には、士は翌日大夫(🤰)の家(🔎)に(👕)赴いて、自ら(🌳)謝辞を述(shù )べな(🔑)ければ(📑)ならない(📶)ことになっている。陽(㊙)(yáng )貨は(🎱)そこをねらっ(📚)た(🈶)わけで(🖕)あった。
(💃)門(mé(🔅)n )人(rén )たちは、そ(🆎)の日特に孔子のお供を命ぜら(🎉)れたことを、非常に光栄に感(🐣)(gǎ(😞)n )じ(🏾)た。彼(🤥)(bǐ )等は如(rú )何にも(🏚)得意らしく、※(「(🕡)口+喜(😾)(xǐ )」(👋)、第3水準1-15-18)々として孔(kǒng )子(⏭)のあとに従った(🎂)。
孔(kǒng )子はつ(📝)づけた。
というのであ(🌏)った。これも(🥇)子(zǐ(📡) )游に対する(🚷)のと大同小異で(🚝)、少(shǎ(🦏)o )々怒り(♿)っぽい(🏢)子(zǐ )夏(xià )に対(duì )する答(🍭)え(😒)と(🐀)しては、先ず当然だ。
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