夜もはや四(sì )つ(👧)半時(🦉)(shí(👬) )を過(🐳)ぎた。浪(🏡)(là(➖)ng )士らは味(wèi )方(🐌)(fā(🚁)ng )の死骸(🚄)しがいを取り片(pià(🔑)n )づ(🍶)け、名(🍞)のある人々は草(cǎo )小(xiǎo )屋の中に(👵)引き入(rù(💶) )れて、火をかけた。その他は死骸のあ(🚃)るところで(📢)いささ(🔟)かの火(🦋)をかけ、土中(🚀)に埋(🚰)うず(🍸)めた。仮りの(🚫)埋葬も済んだ。樋橋(qiá(🙇)o )には敵の遺(💡)棄した兵糧や弁当(🕊)もあったので(👯)、それで一同はわずかに空(♎)腹(📛)をし(🍛)のいだ(💃)。激しい饑うえ。激し(🔽)い渇か(🕢)わき。それを癒いや(🍠)そう(💟)ためばか(🤽)りにも、一(🤣)(yī )同の足(🎫)は(📂)下諏訪の宿へ(🎦)向い(💟)た。やがて(🚱)二十(🍔)五人ずつ(🤘)隊(📞)伍たいごをつくった人(rén )たちは樋(tōng )橋を離れ(🙋)ようとして(🆒)、(🥍)夜(yè )の(🧦)空に鳴り渡(🐈)る行進(jìn )の法螺(⏲)(luó )ほらの貝(bèi )を聞いた。
(🈷)暁あけの六(🌝)つ時どき(🧑)には(🦌)浪(🐱)士は残らず下諏(🕊)訪(🚗)を出(👝)立した。平出(chū )宿ひらで(🥫)しゅく(🌔)小休み、岡谷(🤵)おかや昼(zhòu )飯の(⚫)予定で。あわただ(🎥)しく道(🏀)を急ごうとす(🔚)る多数(🗽)の(💵)も(🍏)のの中には(👹)、(🌙)陣羽(yǔ )織のま(👝)まで大(😳)(dà )八車だいはちぐるまを押し(🖖)て行くのもある。甲(jiǎ )冑かっ(🎑)ちゅ(🔻)うも(🆚)着ない(💝)で馬(⚫)(mǎ )に乗って行(🈳)く(⚡)のもあ(🏴)る(🈚)。負傷兵を戸(🐟)板で運(🛐)ぶのもある。も(🐸)は(🕙)や、大霜(shuāng )お(🎽)お(🤪)しも(🗽)だ。天も(💯)ま(🤲)さに寒(hán )か(😫)った。
筑波つくば(🧤)の脱走者、(🎷)浮(🀄)浪(làng )の(🕰)徒というふ(🥠)うに、(📟)世(💂)(shì )間の風評(🗾)のみを真(🔓)まに受(📪)けた(🏴)地(🐜)方(📚)人(rén )民の中には、実(🐊)(shí )際(🗓)に浪(🤖)士の一(yī )行(🔍)を迎(💈)(yíng )えて見て旅籠銭はたごせん(🚧)一人(rén )前弁当用共にお定(🐪)め(💚)の二百五(wǔ(🥈) )十(🤹)文ずつ払(🐁)って通(📚)るの(👪)を意外とした(🧟)。あるものはまた、一行と共に動(dòng )い(🤚)て行く金の葵紋あおいもんの箱、長柄ながえの傘(🍁)かさ、御紋(wén )付きの長(zhǎ(🕖)ng )持から(📓)、長棒(🚙)の駕籠(lóng )かごの類たぐいま(🥦)で(♋)ある(🙁)のを意外として、まるで(👴)三(⌚)、四十万(🚃)石の(🤠)大名が通行の騒ぎだと言うものもあ(😎)る(🦗)。
(🥑)西の空へと動(📃)き始(🔧)めた水戸浪士の(🚳)一団(🤾)について(😙)は、(🦄)当時(🐮)いろ(🤶)いろな取りざたがあった。行(🍏)く先(🕛)は京(jīng )都(dōu )だろうと言う(⛱)もの(🤐)があ(🧟)り、長州まで落ち延びるつもりだろ(⚪)うと言うものも多(🖤)か(🏧)った。
(🌝)と(🌙)いう亭主(🔙)と一(yī )緒(xù )に、半(📪)蔵はその二(è(🥝)r )階(jiē )から物干し場に登っ(🐓)た(🚼)。家(🛳)々の屋(wū )根がそ(📓)こ(🐝)から(🐦)見(😨)渡さ(🏃)れる。付(👣)近に火(🐂)の(🏕)見(jiàn )のあ(⤴)る家は(♿)、高い屋根の(⭕)上(shàng )に登って、町の空に火の(📺)手(shǒu )の揚(yáng )がる(🗄)方(fāng )角(🔐)を見さ(📑)だめようとするものもある(💟)。
「火(🅰)事はどこ(🐮)でございましょう(🤰)。」
「(💢)その話ですが、山(shā(🐱)n )国兵(bīng )部(🍊)という人(💩)はもう七(qī )十(shí )以(yǐ )上だそ(💾)うです(🍉)。武(🈲)田(tián )耕雲(🐷)斎(🥥)(zhāi )、田(tián )丸稲(dào )右衛門(mén )、この二(è(🚋)r )人(😧)も(🅾)六十を(😓)越してると言(🌦)いますよ(👝)。」
こ(💤)のお触(🍓)れ書(shū )の中に「御進(🚁)(jìn )発」(👉)とあるは、行く行く将軍(jun1 )の(🧞)出馬(⚪)すること(🌧)もあるべき大(🏽)坂城への進発(🕜)をさす。尾張(zhā(🔤)ng )大(❓)納言(🐞)お(🚧)わりだい(🌕)な(🅰)ごん(😖)を総督にする長州征(😒)(zhēng )討軍の(😃)進発(💀)をさす。
「そのこと(➗)ですか。今じゃ第四帙ちつまで進行しております。一帙四巻としてあり(🔄)ますが、も(🥅)う第十(🏛)六の巻(quàn )まきを出しま(㊗)した(📦)。お聞き及(⤵)びか(💵)どうか知りま(🐐)せ(🥪)ん(🐮)が、その上(shàng )木じょうぼく(❄)を思い立(🐪)ったのは(🆗)座光寺(🚛)の北原稲雄です。これにおりま(🛸)す今(📭)村(🧦)豊三郎の(🕖)兄(🈁)に当たります。」正香が答えた。
(🌹)森があ(🌚)る。神(🍺)(shén )社の鳥居があ(🥥)る。昼(🔠)でも(🐉)暗い(🔎)社頭の境内が(🖋)あ(🚨)る。何げな(😴)くその境内を行(🥈)(háng )き過(🍗)(guò )ぎようと(😁)して(🚮)、小僧待(🕵)て、と声をか(🍟)けられ(🤠)た(📪)一人の少年(nián )があ(🍾)る。見ると、神(shé(📨)n )社の祭(🐫)礼(👺)のおり(💁)に、服(fú )装のみすぼら(🙄)しい浪(🐯)人と(🏎)あ(🥛)などって、腕白盛わんぱくざ(📩)かりのいたずらから多(🈯)(duō )勢を頼みに悪(è )口(🐷)を浴(🐴)び(🧡)せかけた背の高い男がそこに(📷)たたずんでいる。浪人は一(yī )人(rén )ぽっちの旅(✳)烏た(🍽)びがら(♒)す(😦)なので、祭りのおりに(✊)は知らぬ顔(🤯)(yá(📄) )で通り過(guò )ぎたが、その(🐶)時は少年の素通りを許さなかった(🍚)。よ(🛠)くも悪口雑言あっ(😎)こ(🈚)うぞ(⤴)う(🎗)ごんを吐い(🔢)て祭りの日に自分(fèn )を辱(👤)はずかしめたと言っ(😊)て、一(yī )人と(🥅)一人で勝(🅿)負をするから(🏘)、その覚悟(wù )をしろと言(yán )いながら、刀の柄つか(🍰)に(🏯)手をかけた。少年(💩)も(🍇)負け(♈)て(🈹)は(🚪)いない。かね(📦)て(♏)か(❓)ら勝(📝)負の時には第(dì )一(♐)撃に敵を(😑)斬き(🍄)ってしまわね(👄)ば勝てるもの(🈴)ではない、(🧓)それには互いに抜き合って身(shēn )構えて(🙆)か(➡)ら(🏪)では(📜)お(🔉)そ(😏)い。抜き打ちに斬りつけ(🍕)て先手を打つのが肝(🔦)要だ(♈)とは、日ごろ親(😺)から言われていた少年のことだ。居合いあいの心得(dé )は充(✅)分(fèn )ある。よし、とばかり(🥖)刀の下(🐘)(xià )さげ緒おをと(😂)って襷た(💩)すき(👛)にかけ(🚧)、(💧)袴はかまの股立(🎻)ももだちを取(qǔ )りな(🗞)が(📞)ら先方の浪(làng )人を(📴)見(jià(🚺)n )ると(🐞)、その身構えがまるで素人(ré(⬛)n )し(🥋)ろ(😊)うと(🚕)だ。掛け声勇まし(🍏)くこちらは飛(🐠)び込ん(👁)で行(🔔)った。抜き打(dǎ )ち(🐂)に敵の小手こて(🧑)に斬り(🚨)つけた(🎿)。あいに(🔁)くと(🧡)少年(nián )のこと(🍬)で、(🔦)一尺八寸ばか(🌭)り(📺)の小脇差こわきざ(🧚)し(😻)しか差していない。その尖端(⚽)せ(🅾)んたんが相手に触(🌒)れた(🤲)か触れな(🔥)いくらい(😨)のことに先方の浪人は(🖱)踵きびすを(🚌)反かえして、一目(mù )散に逃げ出した(🌨)。こちらもびっく(💕)りし(🥜)て、抜き身の刀を肩にかつぎながら、あと(🥜)も見ずに逃げ出(chū(⬅) )して帰ったという(⚓)。これ(🌘)がわずかに(💑)十(⌛)六歳ばか(🚙)り(🕍)の当時(shí )の水戸の少年だ。
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