「妻籠の方(fāng )は心配な(🕙)しですね。そんなら、(🕋)寿平次さん、お(🆓)願いが(🥟)あ(🕴)り(⛺)ます。あすはかなりごたごたす(⌛)る(💥)だろう(🙄)と(🌒)思(sī(🍒) )うんです。もし妻籠(ló(🚗)ng )の方(fāng )の都(🐃)合がついたら(🔫)来てくれませんか。なに(🕞)しろ(🍤)、君、(🥖)急(🌾)な話で、したくの(🍣)しよう(🆘)もない。け(🍳)さ(🕕)は会所で寄(🥢)り合(🐮)いをし(🚔)ましてね、村じゅう総(🖤)がかり(🤝)でやることにしました(〰)。み(🛷)んな手分けをして、出かけてい(🥦)ます(🛫)。わたしも(🗨)今、一息入(🥥)れ(😒)ているところなんです。」
やがて和(hé(🤓) )田方面(miàn )へ偵(💛)(zhēn )察ていさつに(⛱)出かけて行ったものは、また雨(🚪)をついて峠の(🐅)上に引き返(fǎn )して来(lái )る。い(🐔)よいよ水戸浪(làng )士がその日の晩(wǎ(🈯)n )に長(🍡)窪ながくぼ和(⏹)田両宿へ止(🧝)宿の(🗜)は(🏔)ずだ(💪)という風聞が伝えら(🎽)れる(🤰)ころに(🎹)は、諏(zhōu )訪藩の(🌦)物頭ものがしら(🔬)矢島伝左(🎎)衛門で(🧓)んざえもんが九人(🔞)(rén )の従者を引き連れ和(📜)田峠御境目お(🎳)さかいめの詰方つめ(👦)かたとし(🚚)て出張(🛃)した。手(shǒu )明(🏆)きの若党、鎗持(chí(📇) )やりもちの中間ちゅうげん、草(🍻)履取ぞうりとり(📭)、(🕘)具足持ぐ(🛣)そくも(🥏)ち、(🍴)高(🚆)張持たか(🛺)はり(🍵)も(✊)ちなぞ、なかな(🔔)か(😃)も(📐)のものしい。それにこの物(wù(🔜) )頭ものが(🥪)しらが馬の口(kǒu )を取(🍜)る二人の厩うま(🎡)やの(🐡)者も随(suí )行(❗)(háng )し(⛏)て来た。
その日(🔢)(rì(🎽) )の(🤕)泊(🛋)まりと定(🌲)められた駒場こまばへは(🧘)、平(🏫)(píng )田派(🏔)の同(tóng )志のものが集(jí )まった(🥂)。暮(⛔)田(🔙)正香(🎚)と松尾(🙍)誠(🙈)まつ(👐)おまこと(松尾多(duō )勢子た(🏘)せこの長男(nán ))とは伴野(🔤)とも(⛩)のか(🌎)ら(🕖)。増田平(píng )八郎ま(📕)すだへいはちろうと浪(là(💥)ng )合(🔩)佐源太(tài )なみ(🚁)あい(🏸)さげ(🍜)んたとは浪合(🥖)から。駒場には(🍆)同門(🍋)(mén )の医者山(🈲)田(tián )文郁ぶんい(🏃)く(🏆)もあ(〽)る。武田本陣にあてら(🍹)れた駒場(chǎng )の家(⌛)で、土(tǔ )地(📨)の事情(🔗)にくわ(🎣)しいこ(🤬)れ(🐖)らの(🥎)人たちは(🌫)この先と(🆚)も小藩(fān )や代(dà(🚡)i )官(🔀)と(🔦)の無(🕒)(wú )益(yì )な(🕦)衝突の避けられそ(🔅)うな山(🍫)国の(🌯)間(㊙)道(🆗)を(💰)浪(🐙)士らに教えた(👖)。その時、もし参州街道(dào )を経(🤞)由するこ(🕹)ととなれ(🚗)ば名古(gǔ )屋(wū )の(🍎)大(dà(🐚) )藩とも対抗しな(🈷)けれ(💂)ばな(🥖)ら(🆘)ないこと、の(👱)み(🛎)ならず非常(cháng )に道路の(🍨)険悪なことを(🐔)言(yá(🐾)n )って(👬)見(💂)せるのは浪(➿)合(hé )から来た連中だ(🏌)。木(📎)(mù )曾路か(🏸)ら中津(jīn )川辺(fǎn )へ(🎬)かけて(🐴)は熱心(😧)な同(💗)門のもの(😲)もある、清内路せいな(🛏)いじの(🦈)原信好のぶよし、(🆘)馬(mǎ(🚩) )籠まごめの青(qīng )山半蔵(🧔)(zāng )、中(🖱)津川(⛳)の浅見景蔵(zāng )、それか(📇)ら(🍧)峰(🤙)谷(gǔ(📮) )は(🏍)ちや香(😪)蔵(zāng )なぞ(💕)は、(📸)いずれも水戸の人たち(🗃)に同(✂)情(qíng )を送るであろうと言(yán )って見(🗳)(jià(🍡)n )せ(📱)るのは伴(😪)野から来(lái )た連中だ。
「青山(🌳)君(💛)――伊那(🍉)にある平(📣)田門人(🏙)の発起ほっきで、近く(🚭)有志のものが飯田いいだ(😮)に集(jí(➕) )まろうとしている。これは(👼)よ(😥)い機会(🚟)(huì )と思(sī )わ(⛺)れるから、ぜ(🎞)ひ君を(🥒)誘(🐟)って一(yī )緒に伊那の諸君(🕗)を見に行きたい(📶)。わ(🎭)れら(🐈)両(🚬)人はその(💿)心組(🐹)み(🏙)で馬籠まご(👐)めまでまい(🏽)る。君の都合も(💊)どうあろ(💆)うか。とも(💙)かくもお訪(fǎng )たずねする。」
「お母(🛄)っか(🏷)さん、お願(🆒)いし(🎟)ます(💁)よ。」
「それにしても、早(zǎo )いお立ちです(🗾)ね。実は吾家うちから立ってい(🍟)ただきたい(🔔)と思(🍟)(sī(📎) )って、お隅ともそ(🍈)の話(huà )をしてい(👫)たんですけ(🏑)れ(😫)ど、連(🌽)れがあり(🍪)なさるんじゃしかたがない。この次ぎ、江戸へお出かけになるお(💔)りも(🎹)ありましたら、(🔂)ぜ(📩)ひお(🛸)訪たずねくだ(〰)さ(🏥)い。お宿はいつでもいたしますよ。」
この一団は(🍤)ある一(🍠)派を代表する(⏮)という(⛪)よりも(🎢)、有(yǒ(🛁)u )為な人(😞)物を集(jí(🔕) )めた点(📦)で(⛷)、ほ(🐙)とんど水戸(hù(🏑) )志(zhì(🏞) )士(➗)の最後の(🚒)ものであった。その(🍖)人数は、すくなくも九百人の余であった。水戸(📚)領内の郷校に(📵)学んだ(💭)子弟(🍇)が(🚠)、(⚓)なんと言(yán )ってもその中堅(🛫)(jiā(🏅)n )を成(㊗)す人たちであった(🤢)のだ。名高い水戸の御隠居(烈公れっこう)(☝)が(🛎)在(👤)世(shì(📺) )の日(📈)(rì )、領内(💅)の(🖌)各地(💗)に(🐥)郷(🏭)(xiāng )校(xiào )を設(shè )けて武(wǔ )士庶(🔩)民の子弟に文(✂)武を習わ(🧣)せ(🦕)た(🍗)学館の組織はやや鹿児島かごしまの(😰)私学校に似ている(🚶)。水(shuǐ )戸(🔹)浪士(📆)の運(🌰)命(mìng )を(🧥)たどる(🏸)には、一応彼らの気質(zhì(📂) )を知らねばならない。
江(jiāng )戸は(💣)、三(sān )人の庄(zhuāng )屋に(🙎)とって(🐗)、もはやぐず(🔁)ぐずしている(💟)べき(🆒)と(🈹)ころではな(🕳)かった。
相変わらず(🚧)景(🤰)(jǐng )蔵の手紙(🧓)はこまか(⚾)い。過ぐる年の八(bā(🔁) )月十(🐙)七日の政変に、王(wá(😕)ng )室(shì(🎼) )回(🚟)復の志を抱(bà(🥪)o )いだ(🎪)く公(🍃)(gōng )卿(🤷)くげた(🎇)ち、および尊攘派そんじょ(🗨)う(📃)はの志士たちと(💻)気(〽)脈(⏺)(mài )を通(🥘)ずる(🐍)長州藩(🙏)が京都より退(tuì )却(💪)を余儀(📧)なくされたこと(🐨)を思え(💤)ば(😱)、今(🖱)日この事のあるのは不思議もないとして、七(qī(🕘) )月十(🅰)九(jiǔ )日前後の(🥥)消息を伝えてある(🔪)。
「半蔵(zāng )さ(🥙)んはまだ若い。」と幸兵(🔔)衛は(🦔)言った。「まるきりお(🔀)役人に誠(chéng )意(🌂)のな(🙅)いもの(🛳)な(🚥)ら、一文もんだ(🖤)ってお手(🦔)(shǒu )当(🥗)てなぞの下がるもんじ(🙏)ゃありません。」
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