それには、(🏄)組(💖)織や(💧)、(〽)講義科(🙇)目(mù )や、(💺)諸行(♊)事の(📂)時間割(gē(🔼) )な(⏬)ど、必要な諸(zhū(⏲) )計画が(🚔)一通(🕳)り(🕔)ならべら(🐵)れて(✔)いたが、そのどの部分を見ても常識(shí )からと(🍷)び(🏕)はなれたようなこと(🆘)は一(yī )つもなか(🌊)った。塾(shú )堂と名のつくところ(🐈)で(🔌)は、そのころほとんどつきもののようになっていた「みそぎ」とか、「沈黙ち(🥅)ん(🐈)もく(🔱)の労働(dòng )」と(😫)か、(👩)およそそ(🔬)ういった、いわゆる「鍛練たんれん」的(de )な(👂)行事が(👦)全く(🔽)見(jià(🙏)n )当たらないのは、むしろ(🎠)みんなには(🗄)、ふしぎ(😆)に思われた(⛲)くらいであった。五時(shí )半(🚴)(bàn )起床(chuáng )というのが、二(èr )月の(🤥)武蔵野むさし(🕘)のでは、ちょっとつらそうにも思え(😿)たが(🥤)、それ(🏸)も青年たちにとっては、決しておどろ(🤥)くほど(🔏)のこ(♋)と(⏲)で(😂)はなか(🔟)った。む(🌱)し(🍶)ろかれらをおど(⏫)ろか(🎌)し(🎰)たのは(👛)、生(🎗)(shēng )活(⏳)に(🎭)うるおいを与あたえるよ(🗄)うな(🎖)行事(shì )が、(📪)か(🆎)なりの程(🎚)度に、織(zhī )おり(🌪)こまれて(🐎)いることであった(📣)。とに(🚳)か(⏯)く、見る人(♌)が見(jiàn )れば(🍲)、日常生活を(🆚)深(shēn )め高(❣)める目(mù )的で、すべてが計画(🍇)されていると(✖)いうこ(🚇)とが明(🍜)らかで(🐲)あった。
(😖)次郎は大(😿)河の横顔を見つ(🏍)めて(📢)、(🛳)ちょっとの間だま(🐤)りこんでいたが(🎗)、ふと、何(💅)か思いつ(🐼)いたように、
こ(🎃)の妙音を(☝)つきだ(⚾)した小僧(😅)こそは、実(🧘)に、後(hò(📃)u )年の森(sēn )田悟(wù )由ごゆう禅(🌹)(chá(💿)n )師(🔠)ぜんじだっ(🤚)た(🈚)そうである。
みん(🍒)なは、しずかに眼を見開(🛂)いた。窓のすりガラ(😘)スはもう十(🛢)(shí )分(fè(🃏)n )明(míng )るくな(📶)っており、(🎿)ほのかな紅(🦉)(hó(🥟)ng )を(🚥)さえとかして(☝)いた。
「はじめから(🐿)、自(zì(🚉) )分(🚇)が室長(🕧)だときめてかか(🍅)っているんだから、かなわな(👎)いよ。」
(🚄)や(🍀)が(🛏)て朝(cháo )食(shí )の時(shí )間(🏬)(jiān )に(🤗)なっ(🦐)た。次郎は(🌗)箸(🎊)はしをにぎっている間(🎌)も、ときどき眼(🚹)(yǎ(🗣)n )を(🐆)つぶって(🗃)、何(hé )か考(📻)える(🖥)ふうだった(👵)。
「なるほど。……ふん。……そうい(😨)う(🔁)も(😝)のです(⏹)か(📼)ね。……(📜)あるいはそ(📢)うかもしれない(🐟)。」
「あ(🐈)っ、そうだ。僕(👏)はここだけにへ(🎳)ばりつ(🥋)いてい(👱)ては、いけなかった(🏇)んだ。」(😨)
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