「そ(🤞)れに、(🙌)今朝(cháo )はすいぶん寒かった(🚬)し(🥦)、平木中(👗)(zhō(📳)ng )佐どこ(💄)ろではなかった(🍪)んだろう。」(🛄)
「ちょっとその気があるよ(🚅)うですが、軍(jun1 )隊式です(🍰)か(🔪)ら、飯(🍂)島とは質(🌗)がちがい(🎥)ます(👍)。気(🚗)持ち(🥩)はあ(🥙)ん(💤)がい純真じゃ(💂)ないかと(📭)思(sī )いますが……」
か(📗)れが、(🚇)便所(♑)に通(tōng )ずる廊下の角を(🛃)まがる(📊)と(📀)、一段さがった入(📡)り口のたたきの(🔠)上(shàng )に(🥘)立って、(🗓)何(🔕)(hé )かし(🌍)きりと声高(😆)こ(🥖)わだかに(🙍)がなりたてて(🥔)い(🤧)る一(yī )人の塾生がいた。見る(🛑)と、(👕)飯島好造(zào )だった。
朝(cháo )倉先生は(🛀)、(🚟)かつて次郎に、「現在の日本(🗽)の指(😫)導(🔥)層(💇)の大(➡)(dà )多数は(🍵)、正面からは全(quán )く(🥗)反対のできな(🎀)いよ(🔃)うな(🐠)こと(🦓)を理由にして、(🥟)自分たちの立場を正(♒)(zhè(🔎)ng )当(dāng )化(huà )したが(🚍)るきらいが(🦏)あ(🏟)るが、そうしたずるさ(🔓)は(🧢)、ひと(🔻)り指導層だ(💔)けに(🤼)限(xiàn )られたことではな(🌫)い(🧔)ようだ(👏)。たい(🏋)てい(🌔)の(🐚)日本人は、何かというと、表(biǎo )面(🚣)堂々とした理(lǐ )由で(🗜)自分の行動(dòng )を弁(♍)護(🏣)したり(📂)、飾かざ(Ⓜ)ったり(🖋)する。しかも、それで他(🗡)人(⛵)をごまかす(🥒)だけでなく、(🌈)自分(fèn )自身の良心をご(🕒)ま(🙄)かしてい(⛹)る。それ(🍥)をずる(🚮)いなどとはちっと(🚘)も考えない(🌘)。これは(🤯)お(☝)そろしいこと(🌵)だ。友愛塾の一(yī )つの大きな使(shǐ )命(🤺)(mì(🔓)ng )は(🤠)、共(gòng )同生(😯)(shēng )活の実(🦄)践じっせんを通じて(🕸)、青年(nián )たちをそう(⚽)したずるさ(♒)から救(🕰)い、真(🔼)理に対してもっと誠(chéng )実な人間(🏫)(jiān )にしてやることだ。」というような(💳)意(yì )味(😑)の(🚌)ことを(🔩)、(🈯)いったことが(🔌)あったが、次郎(🎿)(láng )は、便所の中から、飯(💭)(fàn )島のうしろ姿(zī )を見おくりなが(❌)ら、その言葉を思(📏)いおこし、今さらの(😡)ように、(🎼)大きな困難(nán )にぶっつかったような気がし(🐪)たの(🕶)だっ(📢)た(💗)。
朝倉先生は、そこでま(🕤)た(🍋)口をつぐん(🚘)だ。塾生たちの(🚵)中には、話が(🍗)それで(🌴)終わっ(🐱)たのか(💂)と思(🦏)い、そっと眼をひらいて、先生の顔(yá )をのぞいて見たものも(😥)あった(🕦)。
「じ(🎩)ゃ(🐽)あ、やはり打ちつづ(🍈)けるより(🈳)ほかあり(📂)ませ(😨)んね(⛏)。」
それから(🧗)、(🕖)ちょ(😹)っと柱時計をのぞき、
「(🍷)田川(🌟)(chuān )君は、どうだ(➰)ね(🔬)。」(🏫)
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