切(qiē )石まで間道を通って、この浪士の諸(zhū(🐐) )隊は伊那(nà )の本(💷)道に出(chū )た。参州(zhō(🏘)u )街道がそこに続いて来ている。大瀬木おおせぎというと(🖖)ころま(😢)では、北(🛥)原(yuán )稲雄(🦓)が(🥀)先に立って浪(🔚)士(🏮)ら(🍎)を案内(🦓)(nèi )した。伊那にある平田門人の先輩(bèi )株で(💄)、浪士(shì )間道通過の交(🗄)渉には(🔒)陰ながら(🛁)尽力(lì )した倉沢義(yì )髄(suǐ )くら(🎄)さわよしゆき(🙇)も、そ(🐞)の日は稲雄(🎮)(xióng )と一緒(xù )に歩(bù )いた。別れぎわ(📍)に浪(làng )士ら(⏭)は(🧒)、稲雄(🍵)の骨折(😤)りを感謝(xiè )し、そ(🍔)れに報(⬛)いる意(🐰)味(wèi )で(🌋)記(👧)念の陣(zhèn )羽織を贈ろ(🛢)うとし(🏚)たが、稲雄の方で(👬)は幕府の嫌疑けんぎを慮(💰)おもんぱか(🏟)って(🏃)受け(🏜)なかっ(🍛)た。
「半蔵さん、(🎋)相生町(😊)にはあんな子(🕧)(zǐ(💑) )供(🍙)(gòng )があるん(🦕)で(🛏)すか(🕌)。」
二(è(💙)r )十三日(😖)に(🏁)は浪(làng )士らは片桐(tóng )かたぎ(👽)りまで動いた。そ(🍠)の辺から飯(🈷)田へ(🐗)かけ(📅)ての谷(gǔ(🖐) )間(😕)たにあ(🏽)いには、数十の(😨)郷村が天(tiā(🚬)n )龍(💋)川(🎚)の両岸に散布して(💼)いる。岩崎(👽)長世(💏)ながよ(🎗)、北原(yuá(🌎)n )稲(dào )雄、片桐(tóng )春(chūn )一しゅんいちらの中心の人(rén )物を(🐱)は(🔉)じめ、平田(👸)篤胤(yìn )没(méi )後の門人が堅く(🌛)根(gē(😕)n )を張(🈹)っ(🏚)ているところだ。飯田(tián )に(🔖)、山吹(🌦)やまぶ(🌯)きに、(🐌)伴野と(💽)もの(Ⓜ)に、阿(🤦)島あじまに、市田に、座光(guāng )寺に、その(🔤)他(tā )にも熱心な篤(🐜)(dǔ )胤の使(shǐ )徒を数えることができる。この谷(gǔ )だ。今(🚊)は黙ってみている(🕸)場合でないとして、(🐺)北原兄(🏬)弟きょうだいのよう(🕖)な人たち(🍾)が(👋)た(🦍)ち上(🖊)がっ(🤨)たのに不思議(🐨)もない(👔)。
「(🦅)オ(🤠)ヤ、もうお立(👃)ち(🔱)ですか。すっかりおしたく(🤛)もで(🎎)きましたね。」
一(🥊)(yī )、飯田藩は弓矢沢の防備(bè(🔋)i )を撤(chè )退(✊)(tuì )すること。
両国十(🤗)(shí )一屋の(⚪)方には、幸(♎)兵衛、平助(🔑)の二人ふたりがもう草(cǎo )鞋(🚚)(xié )わらじ(🍶)まではいて、(🛶)半蔵を待(🎟)ち(📼)受けていた。頼ん(🏓)で置いた馬も来た。そ(🚝)の日はお(📖)茶(chá )壺(hú )ちゃ(⛔)つぼの御通(🍗)(tōng )行が(📅)あ(🕑)るとかで(👄)、なる(😖)べく朝(💈)のうちに出発し(🌨)なけれ(♌)ばならなかった。半蔵(🎖)は大小二(🐧)荷(hé )かの旅の荷物(wù )を引きまとめ、そのう(🤛)ち一つは琉(🗓)球(💎)りゅ(📴)うきゅう(🏬)の莚(📒)包こも(😄)づ(🔮)つみにし(🎇)て(🕊)、同行の庄屋(wū )たちと共に(⏪)馬荷に付き添いなが(💇)ら板(bǎn )橋(🆑)(qiáo )経由(🕤)で木曾街(👈)道(🏽)の方面(📑)に向か(🍛)った。
暁あけの六つ時(☕)ど(🌷)き(😱)に(🕊)は(😭)浪士(🍌)は(👅)残らず下諏訪を出立した。平(🕠)出宿ひ(👊)ら(➖)でし(🎞)ゅく小(🦐)休み、(🥦)岡谷おかや昼飯(📘)の予(🗾)定で。あわ(👅)ただしく道を急(🐓)ご(🐧)うとする多数(🍠)のものの中(zhōng )には、陣羽(📸)織の(🚪)まま(🐿)で大八車だ(🕍)いはちぐる(🚋)ま(🚏)を押して(🐥)行(🔣)く(🧝)の(💄)もある。甲冑か(🤴)っち(🦃)ゅ(💱)うも着(zhe )ないで馬に(🚰)乗って行(háng )く(🥥)の(🥅)も(🥘)ある。負傷兵を戸板(📜)で(♌)運(yù(🥏)n )ぶのも(♊)ある(😝)。もはや(🚛)、大(🎆)霜(shuāng )おお(🎳)しもだ。天(🚐)もまさに寒かった。
(🕴)木曾地方(📅)におけ(🚫)る(👑)街道付近の助郷(👛)が組織を完備したいとの願いは、つい(📅)にき(🏹)き入(🎈)(rù )れ(♍)られな(🌟)かった。三人(🥫)の(💶)庄(💨)屋は定(dìng )助郷設(🙄)置のかわりに、そのお手当て(✔)を許され(🔺)た(🍣)だ(⤵)けにも満(mǎ(⭐)n )足しなければなら(⏮)なか(🥙)っ(🍒)た。その(🕟)時、庄屋(🍢)方(fā(🎫)ng )から差(chà )し(🧙)出(chū )し(✂)てあった人(rén )馬(mǎ(🆕) )立(⛏)(lì )辻(shí )帳じんばたてつじ(🦄)ちょう、宿勘(kā(👑)n )定仕訳(yì(🧞) )帳等の返却を受けて、そんなことで(🗓)屋(🎵)(wū )敷か(🏵)ら(🤖)引き取った。
三百(bǎi )人(🤲)ばかり(🐶)の後陣(zhèn )の者(🍕)は容易(yì )に下(🥎)(xià )諏(zhōu )訪(fǎ(🌶)ng )へ到着しない(👃)。今度の戦(👮)闘の遊軍(jun1 )で、(😒)負傷者などを介(🍄)抱するのもそれ(🔇)らの人たち(🚠)であっ(💛)たから、道に隙ひま(🥞)がとれておくれ(🔃)るものと知(zhī )れた。その間(jiān )、(😮)本陣(zhè(📔)n )に(🥒)集(👼)まる(🥄)幹(gà(♐)n )部のも(🆘)のの中(🎸)に(🔢)はす(🌗)でに「明日」の評(🎥)(píng )定が(❕)ある。も(🤙)ともと浪士らは(📹)高島城を目がけ(🤤)て来たものでもない(🛵)。西(xī )への(🍾)進路(lù )を切り開くためにのみ、やむを得ず諏(🚁)訪藩(fān )を敵として悪(🚲)戦したまでだ。その夜の評定(🐶)に上(shàng )ったは、(❕)前途(⬇)に(⛎)どこを(🚀)たどるべ(👦)きかだ。道は(🚽)二(💋)つ(✝)あ(🍊)る(🏯)。これから塩(yán )尻(🔉)(kāo )峠(gǔ )しおじり(🏬)と(🦅)うげ(🧔)へかかり(🔑)、桔梗ききょ(🤺)うが(👫)原(yuán )はら(🍨)を過ぎ、洗馬(🍚)せば本山(🥙)もとやまから贄川(👖)にえがわへと取っ(📌)て、(🐼)木曾き(🦄)そ街道を(🛂)まっすぐに進むか。それとも岡谷(🥛)おかや辰(⚫)野たつ(🥀)のか(🐕)ら伊那いな道へと(🌥)折れるか。木曾(🚀)福島(🍥)の関(wān )所を(🤽)破る(💄)こと(🎍)は(💶)浪(🛢)士らの本意ではなかった。二(èr )十二(☕)里余(📼)にわたる木曾の森(sēn )林の間は、嶮岨(🦃)けんそな山(shān )坂(🐒)が多く(🔝)、人馬(🧚)の(👈)継(😭)立つぎたても容易でないと見なされ(🏄)た。彼らはむしろ谷も広く間(🌱)道も(🚼)多い伊那の方(💅)をえら(🔡)んで、一(🏵)筋の(🐦)血(xuè(🐒) )路(💓)をそ(🦀)ちらの方に(🐳)求め(🏿)よう(🚔)と企てた(💇)のであ(💩)る(🦕)。
寿平(➰)次はこ(🦑)っそりや(📈)って来(lái )て、またこっそり妻籠(🚭)の方へ帰(🐧)って(😴)行(há(🙀)ng )った(🥘)。
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