孟懿子の父は孟(🛢)釐(♊)子(🥌)もうき(🍫)しといって、すぐれた人物で(🥙)あり、(🐜)その臨(🌶)終(🏛)には、懿(yì )子を(🈴)枕(zhě(⛵)n )辺に(😼)呼んで(🤦)、そのころまだ(🤓)一青(qīng )年に過ぎなかった孔子の人(🦌)物を讃え、自(zì )分の(🚂)死後(🍉)には(🏡)、(🥎)かならず(🎞)孔子に師事するように言(yán )いのこした。懿(👋)子は、父の遺言に(🍓)した(☔)がって、(🧐)それ以(🥉)(yǐ )来、(🍷)弟(✡)の南(🗄)(ná(🚨)n )宮敬淑なんぐ(🏭)うけ(🚏)いしゅくとともに、孔子に(🎇)礼を(🐹)学(🕖)んで来たの(📊)である(🉐)が、彼の学問の態(🐑)度には、(🥜)少しも(🈷)真面(🐗)目さがなかった。彼(♓)が孝(xiào )の道を孔子にた(🗓)ずね(🙀)た(🗯)のも(👡)、(📟)父に対(duì )する(🤪)思慕の念(niàn )からというよ(🕛)りは、その祭(🕋)(jì )祀を荘厳(🦔)にして、自分(fèn )の権(📙)勢を(⛷)誇(kuā )示したい底意か(🍅)らだ(🤱)った(🚳)、と想像されて(🍕)いる。
しかし(📝)、孔子の(🦖)答えは、極めて無(wú )造作であった。彼は相手の言葉に軽くうなずきながら、
「救世(✅)済(🏎)民の志(zhì )を抱き、国(guó )事に尽(jì(🉐)n )した(🧒)いと希望(wàng )しながら、い(🥂)くら機(jī )会があ(🍰)って(🍈)も出でて仕えようと(🔏)しないの(🥪)は、果して(🚹)知(zhī )者と(🔼)云(🔜)えまし(🌞)ょうか。」
(楽長(zhǎ(🔥)ng )は、最高(😜)の技術(shù )は手や喉から生れ(🥚)る(🗾)も(👰)のでなくて、心から生れるものだ、という事だけ(⛩)は、(📚)どうや(💷)らわか(🛃)った(💏)ら(⏬)し(🌋)い。彼の音(🈁)楽(🏝)もこれからそろそろ本物(📬)に(🥦)な(🌆)るだろう。だが彼は、私の音楽(🚸)(lè )論がそ(💠)のまま人生(🐯)(shēng )論(lùn )でもある、と(🍹)いうことに(🕰)は(⛳)、まだ気(👣)がつい(♑)ていない(🚷)らしい。究(jiū )極の目(🍲)標を音(yīn )楽(lè )の技(🏢)術に置いている彼としては(🏞)、或はやむを(👑)得ないこ(👕)とかも知れな(💥)い。し(🆓)か(❎)し(🤵)急ぐ(🏠)ことは(♌)ない(🎅)。い(😋)ず(🤼)れは彼も(✉)、人生のた(🛑)めの音(📧)楽というこ(🏥)と(Ⓜ)に目を覚ま(🏋)す時(👍)(shí )が(🉐)来(🐖)(lá(🌙)i )るで(🛅)あろう。彼は元来(📦)(lá(🍣)i )真面(miàn )目な人間な(🌊)のだから。)
「(🐦)お(🎽)前にわから(👲)なければ(🌲)、孟(mèng )孫には(🤭)なお更わ(🌹)か(🛍)る(🔖)まい。少(shǎo )し言葉が簡単すぎた(👃)ようじゃ。」
(🕤)とこ(✳)ろが孔子(zǐ(👁) )は(🔧)、(🧜)あと(😚)で他の門(🚵)人(🤰)たちに仲弓(gō(💅)ng )の言(yán )を伝えて、しきりに彼をほめた。そして再びいった。
「たしかにそうかな。」
樊(📇)(fán )遅は喜(xǐ )んだ。それはそ(🚓)の(⏺)中(zhō(😪)ng )に、「(😹)違(👫)(wé(🍱)i )わない」と(🕓)いう(🏽)言葉(yè )が見(🚫)つかったからである。しかし、数(👕)秒(miǎ(🎦)o )の後には、彼(bǐ )の(🎫)頭は却ってそのため(🚥)に(🧚)混乱し(🎿)はじ(🏫)めた。というの(🤦)は、さっき孔子のいっ(🏍)た「違わない」と、この(😧)言(🎑)葉の中の(🚸)「違(🚉)わない」(🎢)とは、まるで意(yì(🚣) )味(🐁)がちがってい(💀)そうに思え(🌾)たか(🗽)ら(🔉)である。後(hòu )の(🎶)場合(hé(❕) )の「違わ(🚢)ない」は、第一、(🧜)父(fù )母の存(🍿)命中のことである。それに(🍬)、前後(hòu )の関係(xì )か(🎗)ら(🕝)判断(😅)して(🍿)も、初(⬅)(chū )一念を貫けという(🕛)意味に(🐤)相(➿)(xiàng )違ない(🤗)。父母を亡(wáng )くしたあとの「(🚿)違わ(☔)ない」ということが、それと同じ意味だ(🐗)とは、どうしても思(💙)え(💘)ない。言葉が同じなだ(🏌)けに、彼(🆒)はいよ(👊)いよ(🌃)判(🕍)断に苦(🐋)しんだ。
孔(kǒng )子は、ぬかりなく考えた。そして遂に(💢)一策を思い(🐡)ついた。そ(⬅)れは(🥗)、相(xiàng )手の用いた(💌)策(cè )そ(👛)のま(🤸)まを応用する(😝)こ(😪)とであっ(🎙)た(💫)。つまり、陽(yá(🌾)ng )貨の留守(🥜)(shǒ(🔄)u )を見計(jì )って、(🏯)謝辞(🌯)(cí )を(📛)述べに行(háng )こうとい(🔚)うのである。
3 子曰(yuē )く、(⛑)唯女(😾)子と小人とは(👅)養(yǎng )い難しと爲す。之(zhī )を(🚻)近づく(🔫)れば則ち不孫(🎺)なり(🍁)。之を遠ざ(🈯)くれば則ち(🦈)怨むと(陽(📝)(yáng )貨篇)
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