と(🌀)い(😚)う亭(🐥)(tíng )主(zhǔ )と一緒に、半(bàn )蔵は(♿)その二階から物(🛬)干し場(🛢)(chǎ(🎚)ng )に登った。家々の(👸)屋根(gēn )が(🥣)そ(🔬)こから見(🍹)渡(🍉)(dù )される。付(🏄)近(jìn )に火(🐴)の見のある家(jiā )は、(✳)高い屋根(👐)の上に登って、町の空に火の手の揚(🔷)(yáng )が(🤤)る方角を見さだめ(🕝)ようとするも(🗣)の(🧢)もある。
それを半(🕔)(bà(🎤)n )蔵が言って(👮)、(😡)平(píng )助と一(😑)緒に見(jià(🔦)n )送った。
やがて和(😭)田方面(mià(🔟)n )へ(🌩)偵察ていさつに出かけて行ったものは、また(🐽)雨(🚏)をついて峠の上(🗨)に引き返して来(📌)る。いよ(🌟)いよ水(🤝)戸(📷)浪士がその(⛎)日の晩(🏝)(wǎn )に長窪ながくぼ和田両宿(xiǔ )へ止宿(🔥)のはずだ(🔝)という風聞が伝(yún )えられるこ(🐪)ろに(🐹)は、(📔)諏訪藩(fān )の物頭ものがしら(♓)矢島(dǎo )伝左衛(wèi )門でんざえもんが九人(rén )の従者を引(yǐn )き連(lián )れ和田峠(💖)御境目おさか(📴)い(🐛)めの詰(jié )方つめかたとし(🥩)て出張した。手(🎹)(shǒu )明きの(♏)若党(dǎng )、鎗持(chí )やりもちの中間(🔰)(jiān )ちゅうげん、草履取(🗨)ぞうり(🌻)とり、具(jù )足持(chí )ぐそ(🌿)くもち、(🎈)高張持た(🌄)か(🖱)はりもちなぞ、なかなかもの(🦁)ものしい。そ(🍱)れにこの物頭ものが(〽)しらが馬の(📕)口を取る二(👳)人の厩う(🥗)ま(🎷)や(💻)の者も随(suí )行し(🧙)て(🍨)来(lá(🙃)i )た(😍)。
「わたしたち(🧥)は水(🏳)(shuǐ )戸(🚆)(hù )の(🧗)諸(🔫)君に同(tó(🕵)ng )情してまいったん(🖕)で(🌎)す。実は(📩)、あなたが(🐆)たの立(lì )場を思い、(📿)飯(fàn )田(♋)藩(🈸)(fān )の(👕)立場を思いまして、(🏮)及ば(🐸)ずなが(🙀)ら斡旋あっせんの労を執(🎋)りたい考えで同道してまいり(💳)ま(🦄)した。わたしたちは三(♟)人とも平(píng )田篤胤あつたねの門(mén )人で(♟)す。」(🚭)
この一団(tuán )はある一(yī(🍩) )派を代表す(🕋)る(🚞)というよりも、有為な人物を集め(🏍)た点で、ほとんど水(🕒)戸志士(shì )の最後のも(🚉)のであった(🦓)。その人(rén )数(shù )は(📫)、すくなくも九百(📎)人(rén )の(🎺)余(🤔)であった。水戸領内の郷校(🌈)に学んだ子(zǐ )弟が、なんと言ってもその中(✡)堅を成す人た(🐃)ちであっ(🔣)たのだ。名(míng )高い水(🛂)戸の御(yù )隠居(烈(liè )公れっこう)が(👋)在(🗯)(zà(🌫)i )世の日(💴)、領内の各地に(💏)郷(😄)校(xiào )を設けて武士庶民の(💾)子(📘)弟に文(wén )武を習(❣)わせた学館(😅)の組織はやや鹿児島かごしまの私(🛎)学(😒)校に似(sì(🏍) )て(😻)いる。水戸浪士の運命(♿)をたどるには、一(yī )応彼らの気(🤟)質を知(👥)らねば(🤪)な(⏬)ら(😔)ない。
「宮川先生で思(🐎)い出し(🔠)ました。」(🦁)と隠(yǐn )居は(⏭)言(♒)った。「手(🦗)前(qián )が喜(xǐ )多村瑞見きたむらずいけん(🆚)という(😟)か(🧞)たのお供を(🛀)して(🤧)、一(🏀)度神(🦐)奈川の(😾)牡丹(💭)屋ぼたんやにお訪たずねし(🅾)たことがご(🍴)ざいました。青(🎙)山さ(🦕)んは御(🕓)存(🌈)じ(👑)ない(😬)かもしれませ(🍥)んが、(🎯)この喜(💳)多(🍨)村(cūn )先(🌅)(xiān )生(shē(🌂)ng )がまた(💁)変わり物と来てる。元(yuán )は幕(🕠)府の奥(🏔)詰(jié )おくづめのお医(yī )者様で(🌨)すが、(🏞)開(🎍)港(🏈)当時の函館(⛲)はこだての(🔎)方へ行(háng )って長(zhǎng )いこと(⛺)勤めてい(🍘)らっしゃるう(🏜)ちに(🎶)、士分(fè(🔰)n )に取(qǔ )り(🤤)立(♌)てられて、間(🔫)もなく函(hán )館奉行の組頭でさ。今じゃ江(🖐)戸へお(🔫)帰(guī(📲) )りに(🚟)な(🙀)って、昌(chā(🚟)ng )平校しょう(🐠)へい(🈷)こ(📐)う(🙅)の頭取とうどりから御目(⏹)付(監察)(🖊)に(🤮)出世なすった。外(wài )交掛(guà(🔡) )がか(🎍)りを勤めておいでですが(🍉)、あ(🐎)の調子で行きますと今に(⏹)外国奉行(háng )でしょう。手前もこ(👜)ん(♏)な旅籠屋渡世はたご(🏂)やとせいを(💬)して(💈)見(⬜)て(🚇)い(👲)ま(🌳)すが、あ(🗡)んなに出(🎅)世をなすったかたも(🌘)めずらしゅ(🎗)うございます。」
これに加えて、先年五(❔)月以(😹)来(lái )の長(🧞)州藩が攘(🐫)夷(yí )の(🎚)実行は豊前(🙂)ぶぜん田(🏚)(tiá(🥄)n )たの浦うらにおけるアメリカ(🔃)商船(chuá(📅)n )の砲(🕌)(pào )撃を(🕔)手(shǒ(🌋)u )始(shǐ )めとして(😵)、下しも(🏍)の関(🍖)(wān )せき海峡(xiá )を通(🐣)過(🈹)する仏国(guó(🛎) )軍(🍿)(jun1 )艦や伊国軍艦の砲撃となり、その結(jié )果(guǒ )長州(zhōu )では十(🐦)八隻から成る(😭)英米(🎣)仏蘭四(😮)国(guó )連合(hé(🥥) )艦(jià(👳)n )隊の(🤩)来襲を受(🦖)くるに(🚱)至(zhì )った(⏺)。長(🦍)州の諸砲(😀)台(tái )は多く破(😲)壊せられ、長(📱)藩はことごとく撃退せられ、下の関の市街(jiē )もま(💛)たまさに占領せらるる(⬛)ばかり(🛫)の(🥟)苦にが(🚦)い(🌖)経験をなめたあとで、(😒)講(jiǎ(🏢)ng )和(📶)の(💥)談判はどうやら下の関(🐯)から江戸へ移されたとか、そんな評判がもっ(🥪)ぱら人のうわさに(🐙)上(shà(🎿)ng )る(🎟)ころ(📀)で(💮)あ(🕕)る(🚧)。開港(🏅)か、(🏧)攘夷か。それは四艘そうの黒(🥌)船(chuá(🕙)n )が浦(💚)(pǔ )賀(🦊)(hè )の久里くりが浜は(🤨)ま(📫)の(⏹)沖合(hé )いにあらわ(🏻)れてから以来の問題である。国の上(🌔)下をあげ(🈵)てどれほ(🏗)ど深刻な動揺と狼(láng )狽ろうば(💡)いと混乱とを(🌃)経験して来(🗑)(lá(🎞)i )た(🥘)かしれない問題である。一方(fāng )に攘(🔂)夷(🍺)派(🎀)を頑迷がんめいとののしる声(shēng )があれば、一(👩)方に開港(🏰)派を国賊(zé(🧀)i )とののしり返す声があって、そのた(🕛)め(🍚)にどれ(😆)ほどの犠(🏴)牲者を出したか(🤯)もし(🌪)れない問題であ(🈚)る(🙍)。英(🖥)米仏(🎤)蘭四(sì )国を相(📂)(xiàng )手の(🤓)苦い(🎸)経(jīng )験を下(xià(😘) )の(🍬)関(wā(🥄)n )になめるま(⛵)で、攘夷のできるものと信じていた(🎰)人た(💸)ちは(🗣)まだ(🔸)まだ(🐢)この国に少なくなかっ(✖)た。好(🦑)よかれ悪あしかれ、実際(jì(🌩) )に行なって見(jià(⛎)n )て、初めて(🏿)その意味を悟ったのは(🧝)、(🏵)ひと(👈)り長州地(dì(🏜) )方(fā(📰)ng )の(🔭)人たちのみで(🦒)はなかった。そ(🀄)の時になって(📏)見ると(⏫)、全(🕶)国(🥒)を(🦈)通じてあれほどや(🛅)かま(❔)しかっ(🎍)た多(🈳)年(💦)の排外熱(rè )も、ようやく(💒)行く(😀)ところまで(🎧)行き尽くしたかと(📴)思(sī(🎭) )わ(🛥)せる(🛴)。
伊那(nà )には高(gā(🎣)o )遠藩(💲)たかとおはんも(🤛)控えて(⤴)い(🐾)た。和(hé )田峠での(🈷)合戦(💪)の模様は(🐆)早くも同(tóng )藩に伝わっていた。松本藩(fān )の家(jiā )老水(🐂)野(yě )新左(🕺)衛門み(🐔)ずのしんざえもんと(🐨)いう人の討(tǎo )死うちじ(🅰)に、その(💊)ほか(👹)多数の死傷(shāng )に加(🍭)(jiā )えて浪士側に分捕(🕉)ぶんどりせられた陣(zhèn )太(🐮)鼓、鎗、具足(zú )、大(dà )砲(♓)な(🎦)ぞの(🍃)うわさは高遠藩(⏭)(fān )を沈黙(🚜)さ(🏼)せ(🍡)た。それでも幕府のきび(🏼)し(🥑)い命(mìng )令を拒みかね(⏲)て、(💃)同藩(🏡)では天龍(ló(🐚)ng )川の両(🥂)岸に出兵し(🚖)たが、(🌥)浪士らの押(📽)し(🔏)寄(💄)せて来(lái )た(🦗)と聞いた時は指(🙀)揮官はに(🤞)わかに平出ひらで(🚪)の陣地(dì )を撤退して(👬)天神山てんじ(🕖)んやまとい(👉)う方(🌩)へ引き揚げた。それ(🕊)からの浪士(shì )ら(😹)は(💱)一層勇(yǒ(🛷)ng )ん(🌯)で一団(🎺)と(❣)なった行進を(🏐)続けるこ(🥫)とができた。
「そう言え(🧓)ば、半蔵さ(😛)ん、江戸にはえらい(🏄)話(🧛)がありま(🙁)す(🗾)よ。わたしは山村(🥅)様のお屋(💎)(wū(🎇) )敷にい(🖇)る(🎷)人たちから、神奈川奉行の組頭くみ(🎞)が(💣)し(🐊)らが(🐜)捕つかまえられた話を聞いて来ましたよ。どうし(💂)て、君、こ(🎅)れ(🏻)は聞き捨てにならない(📖)。その人は神奈川奉行の(📻)組頭(tóu )だと(🔟)言(🖕)うん(🔟)ですから、ずい(🖤)ぶ(🔦)ん身分の(🙊)ある人(⏹)でしょうね(🌪)。親類が長州の方にあって、まあ手(🖖)(shǒu )紙をやっ(〽)たと想(xiǎng )おもってご(🤾)らんなさい。親類へやる(♐)くらい(📦)です(👷)か(🏟)ら普(pǔ )通の手(⛔)(shǒu )紙でしょうが、ふとそれが探偵たんていの手にはい(👤)っ(💛)たそうで(👜)す。まこと(✳)に穏やか(🎡)でない御時節(🥌)がら(🔭)で、お互い(🌯)に心(xīn )配だ、(🈚)どうか明君賢(xián )相が出てなんとか始末(mò )をつけてもらい(🎎)たい、そう(🚁)いうこ(📞)とが書い(🖥)て(🛩)あ(🚱)ったそ(🏀)うです。それを幕府のお役(🚗)人(ré(🍧)n )が見て、何(hé )、天下が騒々し(🎻)い、こ(🦒)れは公方(🤣)様(🙉)くぼうさまを蔑な(🗯)いが(📕)しろにした(🔦)ものだ、公(㊗)(gōng )方様以(yǐ )外(👵)(wài )に明君が(💍)出てほしいと言うなら、いわゆ(🐐)る謀反(fǎ(✌)n )人(🤚)むほんに(🥧)んだとい(🚽)う(♟)ことに(❤)なって、組頭は(🔲)すぐに(🦇)お城の中(🥛)で捕(🚼)(bǔ )縛され(🕦)てしまった(✏)。どう(🥕)も、(🌈)大変な話じゃあり(🥄)ま(💭)せんか。それか(😶)ら組頭(tó(🔣)u )が捕(bǔ )つかまえられる(🍂)と同時に家捜(sō(📜)u )や(🕝)さが(🗨)しを(🔬)されて、当(〽)人はそのまま(🐦)伝(🌘)馬町(dīng )てんまちょう(🥛)に入牢(😊)にゅうろ(🔝)うさ。なんでもたわい(📳)ない吟味(wèi )のあった(🥢)あと(📡)で(📽)、組頭は牢中で切(⏲)腹(✒)を申し付けられたと言(yá(🥦)n )いますよ(🌠)。東(dōng )片町(🍵)ひがしか(💬)た(💥)まちの(🎦)お屋(🧝)敷でその話(huà(🌞) )が出(🔳)て、(😑)皆驚いて(📒)いま(🐛)したっけ(🤤)。組頭の検死(⛑)に行(👙)った御(🐣)小人(rén )目(🎖)付(🤪)お(🕤)こび(🚣)とめつけを知ってる人(🤴)もあ(😸)の(🔍)お屋(🆓)敷にありましてね、検(jiǎn )死には行ったがまことに(🧠)気の毒だった(🚕)と、あ(🥑)とで御(🛠)小人目(⏫)(mù )付がそ(😢)う言(👍)ったそうです。あの話(💕)を聞いたら、なんだ(🍑)かわたし(⏰)は江戸(hù(🔇) )にい(👀)るのが恐(kǒng )ろ(🈸)しくなって来(🔛)ました。こうして宿(xiǔ(💧) )方(😼)(fāng )の費用(yòng )で滞(zhì(🌛) )在して、旅籠屋の飯(fàn )を食ってる(✉)のも気が気じ(📇)ゃあり(🌰)ません(🎾)。」
ちょうど松本藩主(🥘)松平(🎞)丹波(bō )守(shǒu )ま(👝)つ(🙊)だいらたんばの(💻)かみから派(🏝)遣(qiǎn )せられた三百五十(shí )人(ré(🕰)n )ば(🔗)かりの兵は長窪ながくぼの陣(zhèn )地を退(🎗)いて、東餅屋に集まっている時であっ(👌)た。もともと(👠)松本藩(🍓)の(😨)出兵(🌰)(bīng )は追(zhuī(😙) )討総(zǒng )督(dū )田(tián )沼玄蕃頭(tóu )げんばの(🌭)かみの(🥀)厳(🔆)(yán )命(👽)を拒みかねたので、沿(🌉)道(☔)警(jǐng )備のため(💡)長(zhǎng )窪(💤)ま(🌔)で出陣したが、上(🚰)田藩(👳)も松(sōng )代(👤)藩まつしろはんも小諸(zhū )藩(fān )こもろはんも出兵しないのを知(zhī )っては単独(dú )で水戸浪士に当たりが(👒)たいと言(yán )っ(🏺)て(🏸)、諏(👾)(zhō(🚚)u )訪か(⏸)ら繰(💺)り(💸)出す人(♍)数(shù )と一(🏣)手になり防戦(zhàn )したい旨(zhǐ )むね、重(chóng )役(🅰)をもって(💚)、諏(🦏)(zhōu )訪方へ(🎥)交(jiā(👦)o )渉に来た。諏(🥪)訪(fǎng )方(fāng )とし(🏢)ては、これは思いがけ(🎦)ない(🚢)友軍を得た(🤖)わけである(🚶)。早(🍂)速、(♎)物頭も(🌊)の(🍽)がしらは歓迎の意を表し、及ばずながら諏訪藩では先陣を(👲)承る(🤤)であ(✖)ろうとの意(yì )味(🕸)を松(🌏)(sō(🎛)ng )本(běn )方(🎁)の重(chóng )役(🙅)に致いたした。両餅屋(wū(🥓) )焼き払いの(🏂)こともす(🅿)で(🎄)に決定(dìng )せ(🛩)られた。急げと(🎼)ばか(⛹)り、東(dōng )餅屋(🚮)へは松本(běn )勢の(☝)手で火を(🕦)掛(🗡)け、西餅(bǐng )屋(🚃)に控え(👼)ていた諏訪(🙍)(fǎng )方の(😗)兵(bīng )は松本(🍀)(běn )勢の(🏞)通行が全(👡)(quá(😏)n )部(🐚)済(🚁)む(🎟)のを待って(🧖)餅(bǐng )屋を焼き払(fǎn )った。
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