「(🎍)おはよう。ここは何室の受け持ちでしたかね。」(🛥)
と(🥊)、(🤯)大河は槌をふるいなが(🍃)ら、こた(🚑)えた。
(🚁)大河は板(bǎn )木を打ちやめ、けげんそうに次(cì )郎のほうをふ(🍩)り向いて槌をわたした。次(cì )郎は、す(💐)ぐ(🍫)大(dà(😤) )河(🦃)に代(🔮)わって板木を(💂)打ちだし(🏄)たが、その打ちかた(🥔)は、(✌)一(yī )つ一(yī(🍛) )つの音(🐿)が余韻よいんを(➖)ひくいとまのないほ(🚥)ど(🤡)急調子(🎇)で(👰)、いかに(🚘)も業ごうをにやしているような乱暴(🧚)さだった(💴)。
「そうで(🤳)すね。」
「次(⏪)郎(🍙)さ(🚲)ん(🍒)の板木(🌜)の打(dǎ )ち(🏞)か(♎)たには、行事(shì )の(🐼)性質や(⏭)、そのときどきの(😞)必要で、少(shǎo )し(🎦)ずつちが(🐏)った(🌈)調子(zǐ(🚁) )が出(🥅)ますわね(🌼)。あたしは、それがいい(🕐)と思(sī )いますの(🌸)。それ(🤾)でこそ(🔲)、そのときど(🎅)き(✍)の気分が出るん(☝)ですも(🍊)の(♊)。板木(🎳)だ(👩)って、打(dǎ )ちかた次(cì(🧕) )第(dì )しだいでは芸術(㊗)になりますわ。あた(🧡)し(🎷)、次(cì(🕓) )郎さん(🌜)の板(bǎ(⏭)n )木の(📚)音をきいてい(🥁)ると、いつも(🎫)そう思(🔊)(sī(🐷) )います(🕕)の(🐍)よ(🎟)。先(🐼)生には叱しかられるかもし(🏭)れ(💡)ないけ(🚌)れど、今(jīn )朝(🚘)の打ちかただって、頭(tóu )かぶせ(🥛)にわ(🚞)るいと(✋)ばかり(🗡)いえ(🏻)ないんじ(🔥)ゃな(⤵)い(🍩)かしら。」
二(èr )人(✒)が午前中に来るとすれば、もうそろそろ来る(🌇)こ(👯)ろ(🤲)だ。めいった顔(👰)(yá )は見せ(♏)たくない。いっそ(🎍)門の(👖)そと(🦇)まで出て愉快(🖼)に自分(💌)のほうから迎むかえてやろう。あとはあ(💦)たって砕くだけるまでのこ(🐘)とだ。――かれは冒険ぼうけ(✳)んとも自(zì(⛏) )棄じきと(🅿)もつかな(⛲)い気(🥢)持ちで、自(zì )分自身をは(🧓)げましたのだった。
か(🍦)れには、まっ(🔶)たく自(zì )信が(📿)なかった(🚵)。白鳥会時代(😾)(dài )の心(🔩)の修(xiū )練(liàn )も、友愛(🥉)塾の助手として(🖌)の(🌽)現(xiàn )在の信(🧐)念(niàn )も、こうした場合の態度を決定(💜)するには、何のたし(🌼)にもならな(🌛)かっ(🛎)た(🏡)。かれ(♈)がこれま(🍪)で信(🌈)奉し(🎀)んぽうも(👂)し、(🚔)実践(jiàn )じっせんにもつとめて来(lái )た、(🎹)友愛(📑)・(📍)正義(yì )・自主・自(zì )律・創(chuàng )造、と(🔽)いっ(💕)たよ(💗)うな、社(shè(🖋) )会(🌑)生(shēng )活の基本的徳目とくもく(🌋)は、今(jīn )のかれ(🛳)には、全く(🤺)力(lì )のない、空疎くうそ(📋)な言葉の羅列られつ(Ⓜ)でし(🔎)か(🐨)なかった。そし(🙃)てそこに気がつく(🌠)と、かれはい(🈯)よい(🔰)よう(🕉)ろたえた。
しかし、かれ(🐚)にとって(🆚)いっそう不安(ān )に感(gǎn )じ(🏁)られ(✌)たのは、今(🛡)(jīn )朝の板(bǎn )木の打(dǎ(🙍) )ちかたについ(🚳)て、大(🏋)(dà(🕝) )河(🕵)(hé )無門(🎧)がぬ(🌞)れ(💴)ぎぬを着せ(😩)ら(♿)れているこ(👧)とであった(🌋)。
次郎(lá(💁)ng )は(🏵)、朝倉先生が、開塾最初の朝(👞)の訓(🐕)話(huà )くんわで、これほ(🔳)ど激(jī )は(😰)げしい言(yán )葉をつかって、真(👖)(zhē(🈁)n )正面から塾(shú )生(📬)たちに非難をあびせか(💧)け(💦)たのを、(🤗)こ(📲)れま(✖)でにきいた覚えがなかった。か(📦)れは(🤶)、まだあと(🚜)に残(🎻)されてい(😣)る(🥘)自分(🍇)(fèn )への(🌭)非難が(🐨)、どんな言葉で表(biǎo )現(🆎)され(🌏)るかを、身がちぢま(📪)る思いで待っ(😿)ていた。
板木(🔧)を打っていたのは、はたして大河無(🌧)(wú )門だ(⚓)った(🈺)。シャ(🈹)ツにズボン(✒)だけし(⬛)か(🥀)身(📄)(shēn )につけていず、足袋たび(♏)も(🐗)はいていなかった。しか(👋)し、(🚌)べ(🐋)つに寒そうなふう(🛀)でもなく、両(liǎng )足を(🔽)ふんばり、(🚿)頭か(🧥)ら一尺ほ(😏)どの高(🧙)さ(⛰)の(🦗)板(🗞)木を、近眼(yǎn )鏡(💼)の奥おくから見(💽)(jià(🚊)n )つめて、いかにも念入り(😢)に、ゆっ(💑)くりと槌つちをふるってい(📟)た。
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