日本《初 撮り 四十路 妻 中出し ドキュメント 上原 美里》2行目ライン
初 撮り 四十路 妻 中出し ドキュメント 上原 美里あらすじ
最(zuì )初の日曜が(🚛)来(🚬)た。開塾(😸)かいじゅ(🔕)く(📡)の(🦔)日(rì )がちょうど月曜だ(💟)ったので、(🦎)まる一(yī )週間になる。
「(🥎)だが、考(💟)えてみると、(🕕)なさけないのは決(㊗)して君らだけで(💮)は(🔷)ない。こんなことを言(🦌)ってい(🚰)る私自身が、今朝は、君らに対(⛴)して(🍇)重大な過失(shī )を犯(fàn )お(🙀)かしてしまっ(🤥)た(🍒)ようだ。私(🍸)は、さっき君(jun1 )ら(🥇)を非(fēi )難して、(♟)平気で自分の良(liá(👭)ng )心を(🐵)眠(mián )ら(👠)せている人間(🤟)だ(🦀)と言(yán )っ(🌹)た。また、(🏠)君(🦕)らの(🕊)奴隷根性がなさ(🐨)け(🕉)ないとさえ言った。こういう言葉は人(ré(👧)n )間(jiā(📨)n )に対(duì )する(🏣)最大(dà )の侮(wǔ(🛍) )辱ぶじょく(💖)の言葉で(🐙)、(🖌)心(xīn )に愛(ài )情をも(🗂)つものの(🍃)容(ró(🏡)ng )易(🚲)に口(🤟)に(🍁)す(💜)べ(🤨)きことで(💈)はない。少(shǎo )くとも同(♑)じ屋(wū )根(🙆)の下(xià(🚇) )で(👪)、一つ釜かまの飯を(💲)たべながら、こ(🈚)れから共同生(💶)活をや(🍷)っ(👖)て(🍡)いこうと(🌍)する人たち(🎢)の(🔊)間(🖲)(jiān )では、(🌽)決(jué )してとりかわ(⌚)さ(🍩)れ(🌆)てはならない言葉(yè )な(🤲)のだ(⏺)。し(🃏)か(🍩)るに、私(🕊)は、つい、自(zì )分(fèn )の感情に(🍉)かられて、そんな言葉をつ(♿)かっ(🔇)て(⏬)しまっ(🆘)た。そ(😆)れ(🌭)は、私に忍耐心(xīn )が欠け(🌔)ていた(💐)か(💝)らだ(🛣)。いや(🔖)、君(jun1 )ら(🍗)に対(🔺)する愛(🚒)情(🍩)(qíng )が、まだ十分でな(🐃)かったからだ。私(sī )は(📧)、板(bǎn )木(🍗)当(😞)番の乱(🀄)暴(🚏)な打(dǎ )ち(👼)かたを非(🌾)難(🐫)しながら(♋)、(🏛)自(🍈)(zì )分自(zì )身で、それとちっとも(🤚)ちがわな(🐛)い過(🧥)(guò(🐚) )失を犯してし(👵)まっ(⛎)た。私(📑)は、いま、それに(🌑)気がつ(♉)い(🎵)て、心から恥じている(🥀)。同(⛔)時に、(🦖)私は、今日(🆒)の私(sī )の言(yá(🍙)n )葉が、(🧞)君ら(🤘)を強(🤺)制(zhì(🏴) )して(🙀)、(👄)盲従も(🌳)うじ(🏎)ゅう(🎂)を(💶)強(qiáng )しいる(🦀)ような結(🚷)果(guǒ )になら(🔍)ないことを、心から祈いのらずにはいられない。……く(😣)れぐれ(⏪)も言って(💵)お(🔄)きたいのは、人間にとって良心(xīn )の自(🍜)由をまもるほど(🔻)たいせつなこ(📚)とはない、と(🌵)いうことだ。板(bǎn )木の音(🅰)(yīn )であれ、(🔯)先生(🤚)の(🚊)言葉で(🤨)あれ、そのほ(🐝)か(📴)、そとから与(yǔ )あ(👵)たえ(🖋)られたどん(🍜)な刺(👢)激しげきであれ、(👅)それがきびしい(🍰)か(🛃)ら従う、(😝)甘(🧘)あまい(👋)から軽(qīng )んずる(🎂)と(🍶)いうのでなく、君ら自身の良心の自由な判断に訴うったえ、従(😓)うべき(🏅)ものには進(jìn )んで従い、従うべ(💑)からざるもの(🚑)には断(🐕)じて従わない、と(🛢)いうようであってこそ、君らはほ(🐋)んと(🍦)うの人間(🌩)(jiān )だといえるのだ。私(sī )は、愛情(qíng )と忍耐心が足(🐄)りな(🍣)いために、(🍱)つい激し(🗣)い言葉(yè )を使いすぎたが、それ(🌫)も、君らに、あくま(🌆)でも良心(xīn )的・自(🚓)主的に行動してもらい(🍑)たいと(🤘)願っていたからのことだ。私は私(📭)とし(⛴)て十(shí )分反省(🐭)する(🍪)が(⏳)、どう(🐁)か(🉑)君(jun1 )らにも、私のその気持(chí )ちだけは(🎑)く(😆)んでも(🏔)ら(⚪)いたい。そして(🚌)、その(🍭)意味(wèi )で、私(sī )の(🍀)激(🥊)しすぎ(😅)た言(🆖)葉をよいほうに生か(🏩)してもらいた(🧓)いと思(sī )う。――最(🦃)後に、私は君らと(⛑)ともに、永(yǒng )平(píng )寺の小(📷)僧さんが、礼(lǐ )拝らいは(🚃)いしなが(🔁)ら鐘をつ(😩)い(⛎)た(♿)という、あ(🧚)の(🚌)敬虔(qián )けい(👎)けんな態(🧙)度の意(yì )味(🤐)を(🦅)、も(🍴)う一(yī )度深く(🚡)味(wèi )わ(💟)って、(🐻)けさの私(🐆)の話(huà )を終わること(🏪)にしたい。」
と、次郎はち(🌨)ょっと考えていたが、
(🐔)とあ(📵)いさつ(🧡)し(👳)て、大(🍥)河に近(🐐)づいた。
「私は、君らを、(📓)良心をもった自主的な人(♿)間と(🐝)して(🚁)ここに迎むかえた。だから、かり(🕊)に君ら自身が(🎮)、君らを(🏻)機械(xiè )のように取(☔)りあつ(🐳)かって(🍝)くれ(📇)とか、犬猫いぬ(👞)ねこの(🐌)ようにならしてくれとか、私に要求(qiú )したと(🔦)し(🌌)ても(⚪)、私には(🍛)絶対にそれがで(🥀)きな(⛷)い。私は(🗣)、あくまで、君らが(🐎)人間であるこ(📥)とを(👬)信じ、君らに人間(❕)とし(💩)ての(🌍)行動(dòng )を期(qī(👁) )待す(🖲)るよりほかはないのだ。むろん(😁)私も、人(💕)(rén )間(jiān )の世(🎢)(shì(🎉) )の(🍐)中に、(🍃)強制(♋)の必要が全然(🌪)ないとは思っていな(🐨)い(🔂)。弱(🐠)(ruò )い人間にと(🦊)っては、やはりそれが必要なことも(🔤)あるだろう。時には、それが弱(💈)い人(🕸)間を救う唯一(📇)ゆいいつの(🚕)方法(🖇)である場合(hé )さえあるのだ。それは私にもよくわかっている。しか(🐰)し、私は(🥐)、(🦏)君ら(😄)がこの塾堂(táng )の(👆)生活にもたえないほど弱(⏮)い人(📀)(rén )間(🥇)であ(⛸)るとは思っ(🛣)て(⏳)いな(🛏)いし、また思(sī(🏔) )い(📨)たくもない。だから、私(🍾)は、君(🤜)らが何か(😻)の強制力に(🏝)た(🌰)よるまえ(🧠)に、まず君ら自身(👾)の良心にたより、人(🤳)間(jiā(🌩)n )として、(🚮)君らの最善(🧚)を(🍷)つくしてもらい(🌦)たいと思って(🚞)いる(🎇)んだ。君(jun1 )ら(📳)が(🦑)、ほんとうにその気になりさえ(🌵)すれば、(🧗)少なくと(🍋)も、この塾(🐲)(shú )堂(👦)の生活ぐらいは(😳)、何(🍷)の強制もなしに運営していけるだろうと(🐸)、私は信じている。君(🈁)ら(🕸)自身も、人間であるからには、そのぐらい(🐲)の自信は持(👾)って(🏰)いてもい(🐼)いだろ(🕣)う。いや、持(chí(🕤) )っていなければならな(🗽)いはずなのだ。も(♍)し君(🤕)らに(🐎)、(💸)そ(📬)れだけの自信(🐺)、――人(👢)(rén )間と(📥)してのそれだけの誇(kuā )ほこりも持てないとすると(🥦)、私(🐲)と(👈)しては、(📺)もう何も言うことはない(🥌)。明日からの(👄)行事計画(huà )をたてることも、まったく必(🦏)要(🌆)のな(🖌)いこと(🐗)だ。……ど(😤)うだ、飯(fàn )島君(jun1 )、やはり強(🏃)(qiáng )制がなくてはだめかね。」(🎑)
七時(shí(🖲) )の朝食まで(🦉)には、まだ二(📵)十分(🌸)ほどの時間があり、その間に食事当番(fān )は食卓し(💘)ょくたくの準備(🦍)(bèi )をや(🖲)り、その(♑)ほかのものは(🔂)、自(zì )由に新聞(wén )に目(🌿)をとお(🐔)したり(㊙)、(🧡)私用をたした(📈)りするのだ(💜)った。次郎は、い(🧝)つもなら、こ(🚩)ん(⛎)な時間にも(🦏)、で(🔋)きる(💕)だけ塾(👷)生(shē(📄)ng )たち(🔂)に接触せっしょくして、(🔣)かれ(🤷)らの感想(🤯)(xiǎ(🔵)ng )をきいたりするの(🦒)だった(😄)が、今(jīn )日(👝)は、広(👔)間を出るとすぐ、塾長室に行(👞)き、朝倉先生に向かって(🗣)、(🕥)な(👾)じ(⛸)る(🔯)よう(✂)に言った(🛵)。
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