が、何(📬)時の間(jiān )に(🤪)か、その(🤫)生(shēng )命のも(🤴)とでのやうな土(🛫)地が、「地主」とい(📑)ふ(💂)もの(🎴)に(♎)渡つてゐた。父親は(🐚)、(🎤)ことに、(🚏)死(🌑)ぬ前、そのことば(🔖)かり(🎂)を口にして、グヂつてゐ(🔬)た。源吉(🏓)は(🏌)、それをきく度に、子供(🤡)ながら、父親(qī(🎃)n )の氣持が(🕚)分(fèn )る(🥚)と思(sī )つた。源吉が地主(💣)(zhǔ )の足に(💇)かじり(🚵)つい(🌤)たのは、さう無(wú(📩) )意(👚)味な理由(⚪)からで(💾)はなかつた。「(💍)畑は百姓(xìng )のものでなければな(😃)らない。」さう(🍪)文字通りはつきりではなくても、このことは、源吉(😫)は十(shí(🛶) )一、二の時(shí )から(🐯)、父(🌕)親の長い經(🔁)(jīng )驗と一(📍)緒に考(🌹)へてきて(😄)ゐた。
石山はそこで、(🌥)出て行つた。―(🏻)―俺だち(🆓)のしな(🔄)けアな(✨)らない(🦇)事は、もう決(🛅)つてゐるのだ(🌤)。それをしな(👍)かつたら、明(👚)(míng )日食ふ(🙎)米(🏾)(mǐ(😆) )がなくなつて、俺だちは(🐿)死なな(🏤)けれ(👇)ばなら(🧘)ない(🛐)事だけだ。――俺だちは(🤒)どうしても死んだ方がいゝと思(🔖)つてゐるものは手を(🎤)あげ(♊)て(🌾)くれ。さう云つた(🕊)。
見(🎋)る(🔱)と、涯もなく廣がつてゐるたゞ雪ば(👞)かりの廣野(🐃)(yě )を、何臺もの馬(⏰)橇がまがりくねつて(😥)ついてゐる道(🛒)(dào )を、勢(💉)ひよく(🦎)走つ(⏮)て行(há(🥦)ng )く一列が(🛁)見えた。遠くから、そ(🐗)の橇の調(🏐)子(zǐ )のいゝ鈴(🤘)の音が聞えてきた。時(shí(⚽) )々、雪煙が(🐩)、パツ/(💠)\と上(⭐)(shàng )つた。後の方の(✅)馬橇(qiāo )で先(📘)頭(⭕)のが(🌵)見(jià(🍯)n )えなく(🦕)なつた(🤸)かと思ふと、道が逆に曲つ(🈳)てゐる處(chù )にくると、その先頭の(💣)方が玩具(📞)のや(🐬)うに小さく見え(🌆)たりした。一(🤒)列はその(🎶)度(⬆)毎(😖)にまる(🧀)で、のびたり、ちゞ(✝)んだりくねつたり、する黒(🍂)い(🛺)糸筋のやうに見え(📕)た。それが雪(🔑)(xuě )の平(✳)野だけに、はつき(😑)り(🖇)目に(🆓)ついた。そしてリ(🍦)ン/\と(😦)いふ鈴の音が、遠くに(🥇)聞え(😝)たり、急に(🚙)近(⚪)くに聞えた(👼)りした(😚)。母親(qīn )は、(🎾)氣でも(👶)呑(tiān )まれた人(ré(🆙)n )の(🙎)やうに、じつ(🕡)と(Ⓜ)立(lì )つて、それ(🌩)を見てゐた(🖲)。フ(🛂)ト(✈)、自(🤑)分に歸(guī )る(🥈)と、「な(🐘)ん(🧘)まんだ/\/\。」と云つた。
由は、火(huǒ )に(⚽)足(🌃)をたて(👴)た(🐺)まゝ、母親と兄とを、見てゐた。何(hé )んのこ(🍿)とを話し合つてゐ(🔍)るのか分らなか(🚁)つた。
今迄(👅)かな(📦)り、皆(jiē )んなの(🔮)氣持が一(📬)緒にかたまつてグツ/\と進んできたとき、(🏯)こ(💂)の年(🚗)寄つた百姓(🐼)の言葉が、皆を暗闇(♓)か(🍟)ら出(chū )て來(lái )た牛のやうに、(🚘)ハ(👌)ツと尻(🧝)ごみさした。かういふ(⤵)ことで(🥀)は(👮)、百(✋)姓は牛だ(🤓)つた。
先(xiān )生(shēng )は小便をしながら、「や、(🔁)お晩。」と、(👜)何時もの(🛣)ザラ/\した聲で云つ(🖱)た。
源吉は寒さの(⏬)ため(🌑)にかじかんだ手を口にもつて行つて息(🌮)をふ(⛪)き(😟)かけな(⛑)がら、馬小(xiǎo )屋から、革(gé )具をつけ(🍾)た馬を(🎸)ひき出(🎧)した。馬はしつぽで身體を(🥉)輕く打(🐻)ちなが(🛣)ら(😽)、(🍢)革具(jù(🐈) )を(🌾)ならして(🎻)出(🚊)て(🎉)き(🛶)た。が、外へ出かゝると(🔫)、寒(hán )い(👧)のか、何(hé )囘も尻(kāo )込みを(🌫)した。「(🧣)ダ、ダ(🚒)、ダ……」源吉(jí )は(⛩)口(kǒu )輪を引つ(🎱)張(😥)つ(🚌)た。馬は(💏)長い(🛍)顏だけを前に延(🌸)(yán )ばし(🍽)て、(🗾)身體を(🚓)後に(🔕)ひい(😌)た(🍾)、(📝)そして蹄で敷板(bǎ(🔶)n )をゴト(🙏)/\い(🍦)はせた。「ダ、ダ、ダ…(🕉)…」(🤬)そ(🧦)れから舌(👮)をまいて、(🌘)「キユ(🖐)ツ、キユツ(🎲)……」となら(🌲)した。
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