「ホ(🐇)ラ、校(🈁)長(🤭)(zhǎ(🎩)ng )先生!」母がどなつ(⛴)た。
源吉(jí(🐃) )達は、もう雪も固まつたの(🌤)で、山へ(🏌)入る(😯)時期だつ(🌥)たけ(😷)れども、こ(🗓)の方が片(pià(💏)n )付くま(🌗)で行けなかつた。それに今(jīn )では皆、(😆)そん(🔬)な(🔴)處でない(🏙)、と思(sī(🔼) )ふほど、興(xìng )奮(fèn )してゐた。石山の家(😎)に寄り合つて、色々の話(👩)をきいたりしてゐる(😜)うちに、殊に若い百姓など(🔔)は(🏨)、(🐖)「地主つ(💅)て不(😞)埓(🎺)だ!」さう(💯)いふ(🐈)理窟の(🏡)根(🤲)(gēn )據が分(❌)つてくるのが出て(🧞)きた。始め「さ(🔐)うかなア」と思(🦄)つて、フ(✡)ラ/\した氣持の(👋)も(📢)のが、「野郎奴(🥡)」などと云つてきた。澤(🏃)山集ることがあると、校長先生(shē(😌)ng )は、手(👇)振りや、身振りま(🏂)でして、「佐(🍠)倉(cāng )宗五郎」や「磔茂(👁)左衞門(🚡)」(💏)など(🤬)の義民傳を話し(✅)てきかせ(📱)た。それが(💻)、處が、理(lǐ )窟な(✔)しに百姓の(🔌)頑固(gù )な岩(yán )ツころのやうな胸(xiōng )の(🍭)す(📏)き間々々(🔛)から、にじ(📿)み入つて(♐)行(háng )つた。それから、(👻)笑談(🏢)のやうに、「北海道の(⛎)宗五(🐳)郎」といふ奴が、何(hé )處かか(⛰)ら一人(🍄)位(🐁)は(🎨)出(🦑)たつて惡(è )くないだらうさ、と云(yún )つた。すると(🐸)、朴訥な百姓(xìng )は、眞(zhēn )面目に(🐄)、考(🌥)(kǎo )へこ(😓)んだ(🏣)。
源吉は(🛵)、自分(🦕)でも(🍶)分らなかつたが、どうしたのか、眼(🔝)蓋が重たくて(🌵)、はつきり開け(🏳)ることが出來なかつ(🍩)た。そして顏(🏻)全體(tǐ(👳) )に何(hé )か粘土で(🤖)もぬられてゐるやうで、自(🥟)分の手で抑(🔄)へ(🦋)ても(🈷)、それがち(❄)つとも顏の感(💲)(gǎn )覺に來な(📘)かつた。何(hé )か(🌅)別(bié )なも(🍢)のを(🏜)つかんで(❄)ゐるやう(🧚)だつ(🦆)た(🚦)。
鼻血を(🏌)出(🤾)し、それ(😴)が(💧)顏一(💽)杯についてゐて、鐵(tiě )道線路の轢死人が立(🥤)ち(⏲)上つ(🈹)てきた、といふ風にみえるも(🥝)のもあつた。顏一杯(bēi )が(🏭)紫色にはれ(🌇)上つて、眼が變に上ず(🌑)つ(🍷)てゐ(🐘)る(🚆)の(🏮)や(🍏)、唇をピ(😹)ク/\ケイレンさせ(🥪)て入つてくるものもあつ(🥚)た。皆は(💲)次の順番(🦒)のくる(🕉)の(🉑)を、身(🏨)體(♟)(tǐ )を硬(yì(🛹)ng )直さ(📂)せながら、反(fǎn )つて、妙(miào )にうつろな氣持で待つて(💳)ゐた。
そ(👛)の途端に(🐀)、源(🐂)吉の(🗜)身體がひよいと(♒)浮(😨)き上つた。「えツ!」氣合だつた。――源(🤗)吉は(🥌)床に投(🐼)げ出(chū )されたとき「うむ」と云つ(🈲)た。と見(jiàn )る(🔥)/(🌇)\肺が急激に縮まつてゆく、(💌)苦(⬆)しさを感じ(🍮)た(🦋)。そして、(⛄)自分(🆎)の體が床か(🌎)ら下へそのまゝ、(🗿)グ(📈)ツ、グツ(🧥)と沈んでゆ(🎀)くやうに(🎛)感じて…(🐺)…が、そ(🚐)れか(🐞)ら(🆎)分らなくな(🛠)つてしま(🍝)つた。
踏(tà )切りを(❓)越す(😑)と、(🚢)前(🎰)方一帶が(🤮)吹雪で、眞白い大きな(🧢)幕で(👽)も降ろさ(🦈)れてゐ(🎢)るや(🏧)うに、(⛰)何も見えなか(🔌)つ(❇)た。東の方か(🥋)ら少しづゝ暗さがせ(🏁)まつてき(🚻)てゐた。平野の一本(🥨)道は、すつかり消さ(🗳)れてしま(♿)つてゐた。防雪林(🌻)の側を通つた(🗃)時に(🈁)はそれに當(💎)る(〰)粉雪と強(qiáng )風で、そ(☝)こから(📉)凄みのあるうなりが(🕉)響いてき(🔻)た(🙎)。そ(🛋)して、(🙏)たゞ天(tiā(🔇)n )も地も眞白いところに、ぼかし畫のや(🎇)うに、色々な濃(🍲)淡で、防(fáng )雪林(🏍)が、(🤤)頭を(♑)一(yī )樣(🐴)に(🤵)ふ(📭)つたり、(📩)身體をゆすつた(📬)り(🖊)してゐるのが(🐜)見(jiàn )えた。全(🤙)く何も障碍物(wù )のな(🌪)い平(🕑)野に出てしまつた頃、源(yuán )吉の馬橇だ(🏕)けは(📑)一(🦊)(yī )番うしろで、(😽)餘程遲(💉)れてゐた。それ(🏣)さへ、然し(🗻)源吉は分つてゐないやうに見(🤳)えた。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025