子、仲(zhòng )弓(😳)を謂(🍪)う(🦂)。曰く、犂(lí )牛りぎゅうの子し(🚑)、※(「馬+辛(👄)」(🏠)、第3水(shuǐ )準1-94-12)あかくし(💧)て且つ角よく(🛀)ば、(🈶)用(yòng )うること勿なから(🌾)んと欲(🦅)すと(😱)いえども(🌹)、山(shā(🛑)n )川其(☝)れ諸これを(🌒)舎(🚿)すて(🛄)んやと。
「(🚉)平(🎥)素敬慎(🏵)の心を(🚦)以て(👧)万事を裁(🖋)(cái )量しつつ、しかも(🥠)事を行うには大まかであ(👲)りたいと(🐤)思いま(✉)す(🍮)。そ(🛋)れが治民の要道ではあります(💊)まいか。平素(⏰)も(😹)大(🥖)まかであり、事(🦇)を行うにも大まかであ(🔯)ると、とかく放(😙)慢(🐋)に流れがちだと思います(🔀)が……」
彼が孔子を送(😗)り届(jiè )けたあと(🍰)、すぐその足で孟懿子を訪ねたのは(🏕)いうまでもない。そして、もし孟懿子(zǐ )が、自己の権勢(👈)を誇(📙)示するためでな(🏝)く、真(zhē(😺)n )に死者の霊に奉仕したい一心(❣)(xīn )か(❤)ら、祭典を行おうとしてい(🛠)たのだっ(😺)たら、樊(🥡)(fán )遅(➗)のこの訪問(wèn )は、(♏)彼に(❌)とって(📋)、すばらしい意(yì )義をも(😙)つ(🐳)こ(🏆)とになった(💕)に相(🛷)違ない(🚋)。しかし、そのことについては、記(🍉)(jì(🏈) )録はわれわれに何事も告(gào )げてはいない。
だが(🛤)、や(📯)は(👩)り(😓)わからな(🏰)かった(🎺)。で、彼は、(🏚)孝に関す(📆)る、ありとあらゆる(🌻)孔(👜)子(✖)の(🙌)教えを(🚂)、一(yī )とおり胸の中で(🆚)くりかえして見た。
「しか(🎅)し、そ(🌻)んな意(🕕)味(🌻)なら、今更(gèng )先生に云わ(🥨)れなくて(🏕)も、孟懿子(🚪)もわかってい(🐈)ら(🐵)れ(🏟)るでしょう。もう(📡)永いこと礼を(🏓)学(xué(🥦) )んでいられるのですから。」
(あの眼にぶッつかると(🕟)、(🍧)俺は喉(🦆)も(🧢)手も(🦒)急に硬ばって来(lái )るよ(🕺)うな気(qì )がするんだ。今日(rì )もたしか(🐊)に(⛱)そうだった(👳)。俺の手が狂い(🧒)出(chū(👂) )した(🤠)のは、奏(🗃)楽の最(zuì )中(zhōng )に孔子の眼(💰)にぶッつ(🎙)かってからのこ(🚂)とだ(🖼)。)
「救(jiù )世(shì(🙌) )済民(🐥)の志(⛷)(zhì )を抱き、国事に尽したい(🕒)と希望(😁)しなが(💞)ら、いくら(😞)機会があ(🔀)っても(🔳)出でて仕えようと(🖇)しない(🚺)のは、果して知者(🎺)と云(💎)(yún )えましょうか。」
門人(rén )た(📗)ちは、そ(🦓)の日特(tè(🌹) )に(🍎)孔(kǒng )子のお供を命ぜられたこと(🍣)を、(🏔)非(fēi )常に光栄に(🐅)感じた(♌)。彼(🔢)等は(🌁)如何にも得意(🈲)らし(♿)く、※(「口(🌺)+喜」、第(📒)3水(🕉)準1-15-18)々として(📸)孔子(🥪)のあと(📠)に従った。
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