「そん(😪)な馬鹿なことが(📴)あるもんか。われわれの(👨)護まもりたいのは正(zhèng )義だ。正義(📅)のあるところには必ず秩(🐼)序が保たれる。正義は秩(😽)序(xù(🚞) )に先んずる(🔲)んだ(🈹)。」(🦊)
「だって、五年生(🈲)(shē(🚎)ng )は(🐨)無茶ばかり言(🤱)う(➡)ん(🚪)です。あんなこ(🔪)と言(🤝)われて、(😧)僕、(📏)へこんでいたくないんです(🗜)。」(🏖)
次郎は、も(🤭)う、食っ(✝)て(📺)かかるよう(📠)な勢い(📮)だった。
「そうか……。」
(🎛)彼は、しか(🤯)し、(😶)彼のそう(😩)した孤独を(📗)たい(😨)し(👀)て(🔖)淋しいとは感じていなかった。また(🐨)、憤(❔)(fèn )り(🍎)や侮蔑の念も、たびかさな(🗣)るにつれて、次弟(dì )にうすら(🎁)いで(👨)行(💈)き、あとでは、かえ(😻)って、同級(jí(🧥) )生に対(duì )して憐憫(mǐn )に似た(⛰)感(gǎ(📗)n )じをさえ抱くよ(⌚)うになった。こうした感情(qí(🔠)ng )の(⏰)変化は(🗽)、(🏏)彼にとって(🔡)、元来さ(🌔)ほ(👨)ど不(bú )自然(rán )なことで(⛔)はなかった。それは(🥗)、つまり、彼がかつて算(suàn )盤そろばん事件で、弟(😎)の俊三に対して示した感(🎨)情の変化と(🌯)、同じものだったのである。
「(🥩)僕は五年(🆑)生(shē(🔛)ng )に(✈)友達(dá )がいくら(🕙)も(🚔)あるんだが(⚪)、これか(💐)らい(🌌)じ(👫)め(🚨)ないように(🖊)頼(lài )んでお(😳)こうか。」
次(cì )郎(láng )と詩(shī(🎫) )、――読(dú )者の(🕵)中(😅)に(🍴)は、この取(🏝)合わせ(🆔)を多少(🐮)滑稽だと感じ(🐻)る人があるかも知れない。なるほど、次郎(🤭)は(💓)、詩を(🍫)解するには、これ(🔵)まで、あまり(🌍)に(✡)も武勇(🗑)(yǒng )伝的(de )であ(🦅)り、作為的であった(💥)といえ(🔮)るだろう。
「そんな(🛡)けちなこ(🚷)と(👬)を考えるのは、よせ。僕らは、(🎍)四(🤘)年(👜)(nián )とか五(wǔ(♟) )年とかいうこ(🆕)とにこだわる必要はないん(⏰)だ。そ(🎵)れ(🐅)よりか、一年から五年まで(😨)の(😀)正しい生徒(tú )が、縦(🥇)たてに(🤞)手を握(➰)り(😒)あ(🍾)うことが(🔗)大切じ(🥔)ゃない(⏮)か。本田(tián )の弟も(⛑)、その正し(🕔)い(✡)生徒の一(📟)人だ。だから僕らはそ(💬)れをバックしようと言うんだ。……四年(nián )生に(🤱)だって、つま(🦃)らん(💰)奴(nú(🌮) )は(🌵)い(🆖)くらも居(🦉)る(🔜)。――僕らは――(🛡)少(shǎo )く(✳)とも僕だけ(✍)は――そ(✉)ん(🥕)な奴(🔥)とは手(shǒ(🍤)u )を握りたくな(🌠)い(💜)。そんな奴と手を(😸)掘っ(🌼)て(🏑)、五年生に対抗した(🦀)って、それが何になるんだ。」(🍣)
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