次(cì(🎧) )郎は近づいて行っ(🏗)て(🏃)声をかけた。
「やはり(🥠)強(🥥)制が(🕣)必(🍳)(bì )要(yào )だというのかね。それじゃあ話は(💹)また逆もどりだ。」
静かな空気の中を(🏏)、え(😓)ぐるような(📈)沈黙(🤛)の数秒が(📕)流れ(🔓)たあと(💵)、朝倉(🥙)先生(📞)の言葉(yè )が沈痛ちんつう(👴)に(🛎)つづ(⬇)けら(📁)れた。
かれ(☕)が、(⛱)便所(suǒ )に通(tōng )ずる(🔤)廊下(xià )の角をまがる(⏮)と、一(🚇)段さが(🏡)った入(rù )り口の(💿)たたきの上に立(⛩)って、何かし(🎁)き(🦂)りと声(shēng )高こわだかにがな(🍿)りた(🕡)てている一人(😓)の塾生が(🗻)いた(🚮)。見ると、飯(🏭)島(🚢)好(hǎ(💸)o )造(zào )だっ(🎟)た。
次郎は大河(💯)の横顔(yá )を(🤡)見つめて、ち(🐕)ょっとの間(🌀)だま(📪)り(🦁)こんで(🎹)いた(👢)が、ふと、何(hé )か(💊)思いつ(🚉)い(🎢)たよ(🚕)う(😪)に、(📵)
しかし(🤖)、かれにとっていっそ(🙅)う不安に感じられたのは、今朝の板木(🔜)の打ちかたについ(🚱)て、大(dà )河(hé )無(📘)門(🙇)がぬ(🏽)れぎぬを着せ(🤜)られ(🔊)てい(🤸)ることで(🌬)あった。
か(🕷)れ(🏣)らの大多数は、まだむろん、人間(jiān )生活(🐜)(huó )にと(🥨)っての自由の価値(➰)や、そのきびしさ(📀)につ(🐅)い(🛳)て、ほんとう(🕰)に(🎠)目を覚さま(😾)してい(🐒)たわけではなく、友(yǒu )愛塾(shú(🍸) )と(⛹)いうところは一(🤡)風変わった指導をやる(🌎)と(💠)ころ(🔤)だぐらいにしか考えていな(😓)かった。しかし、そ(🕕)れにして(🛺)も、そうした(🌫)言葉(📝)が、しだいにかれ(🤺)らの間(jiān )に(🖇)とり(🥍)かわされるようになったということは、た(🏭)しか(🗯)に(🥢)一つの進歩であり、混乱(💨)と無秩(zhì )序むちつ(⌛)じょの(👱)中で、不(🔅)(bú )十(🧀)分(fèn )ながらも、何(🦃)か自主(🤵)的(de )創造的な活動が始まって(💛)いる証(🍨)拠(jù )しょ(🎱)うこ(🥘)に(💵)はちが(📰)いなかったの(🚠)であ(💷)る。
「選挙(😾)なん(📶)てそんなものら(🐎)しいよ。どこでもたい(🕟)て(👲)いは心臓(🍕)(zàng )の(😥)強いのが勝っ(🎢)ているんだ。」
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