漫画《深田 えい み av》2行目ライン
深田 えい み avあらすじ
水戸(hù )ほど苦(👹)しい抗争を続け(👊)た藩(fān )も(🌖)な(🕒)い。それは実に(💏)藩論(lùn )分裂(🕘)(liè )の形であらわ(😍)れて来た。もとより、一般の人心(xīn )は動(dò(✒)ng )揺し(🐩)、新しい世紀(🐷)もようやくめ(🍰)ぐ(🚴)っ(😢)て来(📙)(lái )て、だ(👳)れも(🌝)が(🤹)右(yò(💳)u )すべ(🖊)きか左すべきか(🉑)と狼狽ろうばいする時(🈹)に当(dā(🌹)ng )た(🎲)っては(😚)、二百何(hé(😼) )十年来(☔)(lá(➕)i )の旧を(🦀)守(shǒu )って来(👜)た(🚜)諸藩の(🍳)う(🌴)ち(🥂)で藩論の分(🍎)裂(⛔)しないと(🥐)ころと(🔰)て(😯)も(🥍)なかった。水戸はことにそれが(🏭)激し(⛄)か(🖋)ったのだ。『大日本(běn )史』の大業(🧕)を(📣)成就して、大義名(🤠)分を明(mí(🚍)ng )らか(📝)にし、学(🕰)問を曲げて(😜)まで世に(🐽)阿(🚆)おもねるものもある徳川(🕓)時(shí )代(dài )にあってとにもかくに(✏)も歴史の精神を樹立したのは(🦖)水(🕵)戸(🧣)で(♈)あ(💷)った。彰考館しょ(👘)うこうか(🚸)んの(⛎)修史、弘道館こうどうかんの(📐)学(💣)問は(😭)、諸(🌘)藩の学風を指導する(💨)役目を勤めた。当(👤)時に(✴)お(🍶)ける青年(nián )で多少なりと(🔯)も水戸(🕤)(hù )の(🧣)影響を受(shòu )けないも(🦄)のはなかったくらいで(🈂)あ(⏮)る。い(🧚)かんせん、水戸はこの熱意(yì )を(🥏)もって尊(zūn )王(🗝)佐幕の一(yī )大矛盾(🥎)(dùn )につ(🦔)き(🗝)当(dāng )たった。あの波瀾(lán )はらんの多(👇)い(🛒)御隠(🙏)居の(👋)生涯(⏰)しょうがいがそれだ。遠く(💩)西山公せい(🏏)ざ(🏆)んこ(🎻)う以(yǐ )来の遺志を受けつ(🕶)ぎ王室尊(zūn )崇の念の篤あつかった御隠(yǐn )居は、(🍨)紀州(🔬)や尾州の藩主(🐘)(zhǔ )と並(🅰)(bìng )んで(🛴)幕府(fǔ )を輔(fǔ )佐(zuǒ )する上にも(🐇)人一倍責(🈹)任(📖)(rè(🤔)n )を感ずる位置(💇)に立(🤪)たせられた。この水戸(🕸)の苦(kǔ )悶くも(✍)んは一(⏯)方(fāng )に誠党と称(🀄)する勤王派の人(🈹)たちを(🕌)生み、(㊗)一方(👛)に(🥘)奸(jiān )党かんとうと呼ば(🌏)るる佐(zuǒ(⛩) )幕(🐻)派の(🐩)人たちを生んだ。一つの藩は(✴)裂(🙍)け(💲)てたたか(🕔)った。当時諸藩に党(📫)派争(🦌)いはあって(🔁)も、水戸のよ(🤯)うに惨酷ざんこ(🤗)くをきわめた(🎛)ところは(🌲)ない。誠(🚘)党が奸党を見るのは極悪(💐)(è )ごくあくの人間と心の底(dǐ(👝) )か(✳)ら信じたので(🗂)あって、(🔂)奸党が誠党を見(♒)るのも(📛)またお家(jiā(😢) )の大事も思わ(❕)ず御本家(🈂)大事ということも知(🈚)ら(🥄)な(🅾)い(🌀)不忠(zhōng )の臣と思い込んだの(⚫)であった。水戸の党派(pài )争いはほとんど宗(😫)教戦争(🛎)に似ていて、(😜)成敗(🎧)利害(💏)の外(wài )に(🧢)あるものだと言った人(rén )もある(🌍)。いわゆる誠党は天狗(gǒu )連てん(🍖)ぐれんとも(🍧)呼び、いわゆる奸党(🚃)は諸生(😢)党(👸)(dǎng )とも言った(🏜)。当(🧀)(dāng )時の水戸藩(🥊)にある才能(néng )の士で、(💀)誠でないものは奸、奸(😪)でないもの(🤕)は誠(chéng )、両(😪)派全く分かれて相(🔡)鬩あ(♊)いせ(👛)めぎ、その中(zhō(🌴)ng )間にあ(📗)る(🚞)ものをば柳と呼んだ(🙇)。市川(chuān )三左衛(💺)門(mén )をはじめ諸(😹)生(shēng )党(dǎng )の領(🎙)袖(xiù )りょうしゅ(🌨)うが国(guó )政を左(🚈)右する時を迎えて(🍥)見(jiàn )ると、天狗(🗼)連の一派は筑波(📔)山の方に(🤙)立て(📜)こもり、田(tián )丸稲右衛門たまるいな(🍊)えもんを主(🎢)将に(📛)推し、亡(🌖)なき御(🧤)(yù )隠居(jū )の御(📴)霊(🥥)代みたま(💳)し(📷)ろを奉じて、尊攘の志を致いたそうとして(🧣)いた(🏏)。かねて幕府は水戸の尊攘派を毛ぎらいし、誠党(🖍)領袖(xiù )の一(🙏)人な(✊)る(🤧)武(wǔ )田耕雲斎(🤴)た(🛹)けだこううんさいと筑波に兵を挙(🤷)あげた(🕺)志(😖)士ら(🤣)との通謀を(💜)疑(🍿)っていた際である(⬛)から、早速さっそく耕(🎑)雲斎に(⛹)隠居(jū )慎(🆑)い(🚭)んきょつつしみを命じ、諸生(✝)党の(🍒)三左衛(🚤)(wèi )門(mén )らを助けて筑波の暴(bào )徒(😚)を討(tǎ(🥘)o )うた(🎉)し(👣)め(😩)るため(🖌)に関東十一藩の諸大(🛃)名(míng )に命(🔋)令(😔)を下した。三(sā(🚌)n )左衛門は兵を(✡)率(🤨)(lǜ )いて江戸を出発(🦀)し、水戸城に帰って簾中れんちゅ(🥧)う母公貞芳院て(🐞)いほういん(🚧)ならびに公(gōng )子らを奉(🙏)じ(👟)、その根拠(jù )を堅めた。こ(💃)れを聞いた耕雲斎(zhāi )らは水(🙅)戸家(🤢)(jiā )の存亡が今(jīn )日に(🔶)あるとして、(💤)幽屏ゆ(💛)うへいの身ではあるが(🚰)禁を破って(🤠)水戸(⛄)を出(chū )発した。そして江(🏜)戸にある藩主(zhǔ )を諫(🐟)(jià(😘)n )い(📼)さめて奸徒か(🏛)んと(🕗)の排斥を謀(🚃)は(📒)かろうとした。かく一(💋)藩が党(🗣)(dǎng )派(pài )を(🍷)分かち、争(zhēng )闘を事とし、(✴)しば(🚱)らくも鎮静する時(shí )のなかった(🥩)た(🚝)め(🤬)、松(sōng )平大炊頭おおいのかみ(🎩)（宍(🔦)戸(hù(😉) )侯(hóu )ししどこう）(🙎)は藩(👋)主(zhǔ )の目代もく(🍂)だいとして、八月(yuè(🎋) )十日に(🚼)水戸の吉(🙌)田に着いた。と(💼)こ(♉)ろが、水(shuǐ(🥄) )戸にある三(sān )左衛(📝)門はこ(🍐)の鎮撫ちん(🎩)ぶの使者に随行(🥎)し(🔀)て来(🐾)たものの多くが自(zì )己(㊗)の(🗨)反対(🏍)党(⛰)であるのを見(🌃)(jiàn )、その中(zhō(👃)ng )には京(jī(😯)ng )都(dōu )より来た公(🦒)(gōng )子余四(sì )麿よしまろの従(cóng )者や尊攘(rǎng )派の志士なぞのあるの(✂)を(🤥)見、大(🔢)炊(chuī )頭(tóu )が真意(🐸)を疑って(💧)、その(🌎)入(rù )城を拒(〰)んだ。朋党ほ(🐃)うとう(⛪)の(😉)乱はそ(🆙)の結(🎎)果(🍜)であっ(🐛)た。
「(🌇)そのことで(🍵)すか。今じゃ第(dì )四帙(⚓)ち(✋)つま(✳)で進(jìn )行しておりま(🗃)す。一帙四巻としてあ(✔)りますが、もう(👙)第(dì )十六の巻まきを出(🕞)しました。お聞(💭)き及びかど(⏱)うか知り(📞)ませんが、その上木(mù(📺) )じょう(🧐)ぼ(🈵)くを思(📽)(sī(🤘) )い立ったのは座光寺の北原稲雄です。こ(🥄)れにおりま(👺)す今(jī(🙌)n )村豊(⛵)(fēng )三郎(😕)(láng )の兄に当たります。」正(🌵)香(🧦)が答えた。
しか(👚)し(✏)、道中奉(🔄)行の協(xié(🚒) )議中、(🦖)協(xié )議中(zhō(🌥)ng )で、庄屋(wū )側(cè )か(🦍)らの願いの筋も(☝)容易にはかどら(😢)なかった。半蔵(🎿)ら(🏭)は江戸(🙈)(hù )の町(dī(🕡)ng )々に山(🎞)王(wá(🔦)ng )社さんの(🍰)うしゃ(🏮)の祭礼の来る(🐳)こ(❇)ろ(🤨)まで待(dài )ち、月を越えて将軍(⛓)(jun1 )が天璋院(🍤)(yuàn )てんしょういんや和宮様かずのみやさま(🤾)と共(gòng )に新たに土木の落成した江(⏹)(jiāng )戸(hù )城西(xī )丸へ田安御殿たやすごてん(👁)の方から(🐼)移るころ(🍄)まで待った(👍)。
(👦)この長(zhǎng )逗(🦗)留の中で、わずかに旅の半蔵(🎑)を慰めたのは、(🎪)国の(🙏)方へ求(⏪)めて行きたいも(🎻)のもあ(➿)るかと思(🤼)って本屋をあ(🎙)さったり、江(jiāng )戸(🔞)に(🌀)ある平田同(🍑)(tóng )門の知人を(🏢)訪たずねたり、時には(⏺)平田(tián )家を訪(fǎng )ねてそこに(📉)留(liú )守居(👝)する師鉄(🕥)胤(🚍)かねたね(💟)の家族を見舞ったりするこ(🍛)とで(🌠)あ(✳)った。しかしそれにも増(🍌)し(❔)て(⛰)彼(bǐ )が(👸)心(🗿)を(🐹)引か(🤯)れた(🙆)のは多吉(📣)夫婦(🏼)で(🐡)、わけてもかみさんのお隅のような目の光った人を(🎇)見(jiàn )つけ(💇)たことであった。
伊賀守い(⏪)がのか(😵)みとしての武(💨)田耕(🍻)雲(🛏)斎を(🚻)主(zhǔ )将(jiāng )に、(🗒)水(shuǐ )戸(🐃)(hù )家の元(yuá(🚰)n )町奉行(🕑)も(⏩)とまちぶぎょう(🐙)田丸稲右衛(🏘)門を副将(jiāng )に、軍(jun1 )学に(💿)精通す(😗)ることにか(⏩)けては(🕸)他藩(fān )ま(🐐)でその名を知ら(㊗)れた元小姓(🥏)(xìng )頭取もとこし(🈺)ょう(🌛)とうどりの(🈺)山(shān )国兵(⛓)部やまぐにひょうぶを参謀にする(🆗)水戸浪士の(💇)群れは、未(💣)(wèi )明に(📻)和(hé )田宿(xiǔ )を出(⛴)発(😥)し(🔥)て(🚂)この街(🤐)道を進んで来た(🐩)。毎日(🐧)の行程およ(🕯)そ四(♎)、五里。これは雑兵(bī(💌)ng )どもが足(🚝)(zú )疲れ(🏜)をおそ(🐬)れて(😳)の(😆)浪士ら(🤙)の動(🍦)き(🔺)であっ(🤐)たが、その日(rì )ばかり(👆)は和田峠(gǔ )を越すだけにも上り三(sān )里(lǐ )の道を踏まねばならなか(🐫)っ(😛)た。
水(🌛)戸ほど(🦀)苦しい抗争(🕊)を続(🔠)けた(⌛)藩もない。それは実に藩論分裂(🕗)の形で(🥝)あらわ(🔵)れて来(lái )た。もとより、一(yī )般(bān )の人心は動(dòng )揺(yá(🗻)o )し、(🕳)新しい世(shì )紀もようやくめぐって来(lái )て(🐖)、だれも(🏯)が右すべきか左(😉)すべきか(🐝)と(👑)狼(🤶)狽ろ(🚥)うば(🍚)いする時(shí )に当たって(📳)は、二百何(💡)(hé )十(😂)(shí )年来の旧(🤫)を守(shǒu )って来た諸藩のうちで藩(fā(📚)n )論(lù(🎩)n )の分裂しないと(🐎)ころとてもな(💤)かっ(🏮)た(🏍)。水戸(🕣)はことにそれ(🕸)が激し(💠)かったのだ。『大日本史』の大(💌)業を(🌥)成就(jiù )して、大義(🌭)(yì )名分(🍟)を明ら(😮)かにし、学問を曲げ(💩)てま(📶)で世に阿おもねる(🌮)ものも(👪)あ(🎹)る徳川時(shí )代にあ(🈁)って(⌛)とにもか(🎾)く(👄)にも歴史の精神を樹(📒)(shù )立(🍔)したのは(🥢)水(shuǐ(📊) )戸(🌡)であった。彰(🍾)考館しょうこうかんの修(xiū )史、弘道館こう(👤)どうかん(🔜)の学(🙆)問は、(🤰)諸藩の学風を指(✨)導する(🖲)役目(mù )を勤(qín )めた。当(dā(🥩)ng )時に(🐶)おける青(qīng )年で多(🤡)少なりと(🤱)も水(😬)戸(hù )の影響を受(🍧)(shò(🚡)u )けない(🤰)ものはなかったくらいである。いか(📛)んせん、水戸は(👽)この熱(😽)意(yì )を(👏)も(🔕)って尊(🖼)王(🐰)佐(zuǒ(🔁) )幕(mù )の(🥧)一大(dà )矛盾につき当(dāng )たっ(🥪)た。あ(👞)の波瀾はらん(🔦)の多い(🚠)御隠居の生涯しょう(👂)がい(💲)がそ(💃)れだ。遠く西山公せ(🍇)い(🔎)ざんこう以来(lái )の遺(🏆)志を受(🧜)けつ(⛩)ぎ王室尊(😥)崇の念の篤あつかった御隠居(jū )は、紀(🐁)(jì(👣) )州や尾州の(💭)藩主と並(bìng )んで(🚚)幕府(⬛)を輔佐する上にも人一(🖨)倍責任(🌀)を(🎚)感ず(🎧)る位置に立(😦)たせられた。この(🔃)水(shuǐ )戸の(🆒)苦(✨)悶(🅰)(mèn )くもんは一(yī )方に誠党と称す(👈)る勤王派(💍)の人たちを生(shēng )み、一方(fāng )に奸(👦)党かんとうと呼ば(🤴)るる(👼)佐幕派の人(rén )たち(❇)を(👍)生んだ。一(yī )つの藩は裂け(🌠)てたた(🏗)かった。当時(🔔)諸(😡)藩(fā(🕖)n )に(🍬)党派争(zhēng )いはあっても、(💓)水(🈯)(shuǐ )戸(hù )のよ(💿)うに惨酷(🖖)ざんこくをきわめたところはない。誠党が(😈)奸党(dǎng )を(😻)見(jiàn )るのは極悪ご(⏭)くあくの人間(🏴)と心(xī(🥣)n )の底(💢)から信じたの(😿)であって(⛪)、奸党が誠党を見(⛱)るのもまたお(⏫)家の大事も思(sī(🐸) )わ(🤱)ず御本(💤)家(🤣)大事(🍞)と(🌨)いうことも知らない不忠の臣(chén )と思(❄)い込(🐎)ん(🥙)だのであ(🚯)った。水(shuǐ(➿) )戸(🚟)の党(dǎng )派争いはほと(🌃)んど宗(🆑)教戦(🐎)争(📡)に似(🕞)て(🌄)いて(📕)、(😐)成敗利害(hài )の外にあるものだと言(🚡)(yán )った人も(❔)ある。い(👿)わゆる誠党は天(😺)狗連てんぐれんとも呼び、いわゆる(🚢)奸党(🌔)は諸(🔏)(zhū(🤟) )生党(🐏)とも(😤)言っ(🔽)た(🛎)。当(dāng )時(😩)の水(shuǐ(📠) )戸藩(🚄)にあ(🎢)る才能の(🏯)士で(🏻)、誠(🎒)でないものは奸(jiān )、奸(✈)で(🧗)ないもの(⌚)は誠、(😩)両派全く分かれて相(🤧)鬩あいせめぎ、その中間にあるものを(🏍)ば(✅)柳と呼んだ。市川三左(💥)(zuǒ )衛(🏐)門をはじめ諸生党の領袖(🚎)り(📬)ょ(✨)うしゅうが国政を左右する時を迎え(🍜)て見(jiàn )ると、天狗(🎺)連(🙃)の一派は(📄)筑(zhù )波山の方に立てこ(🌳)もり、田丸稲右衛門たまるいなえもん(💮)を主将に推し、亡なき御隠(🏹)居(jū(✉) )の(🤐)御(⤵)霊代(📴)みたま(🐤)しろを奉じて、尊(zūn )攘の志(🐪)(zhì )を致(✡)いたそうと(🏴)して(👟)い(⛷)た。かねて幕(🙊)府は水戸の尊攘派を毛ぎ(🌦)ら(🐻)いし、誠党領袖の一人なる武田耕雲斎たけだこううんさいと(🕯)筑(🗼)波(bō )に兵を挙あげ(👑)た志士らとの通(tōng )謀を疑(🥄)って(🥊)い(💗)た(🥙)際で(🍠)ある(✡)から、早(🛎)速(sù )さっそく耕(📤)雲斎に隠居慎いんきょつつ(🏻)しみを命じ(🈷)、(🍗)諸生(shēng )党(🖕)の(🕜)三左衛門らを(🌩)助けて筑波(👍)の暴(📈)徒を討うたしめ(🐐)るため(🤸)に関東(🍄)十一藩の諸(♟)(zhū )大名に命(🐱)(mìng )令(lìng )を下した。三(sān )左衛(wèi )門(🚴)は兵(bī(🔆)ng )を率いて(🦇)江(jiāng )戸(hù )を出(🈴)発し(👜)、水戸城(chéng )に帰って簾中れん(🌉)ち(🧜)ゅう母(📲)公(🥌)(gō(🗾)ng )貞(🎎)芳院(📗)ていほう(🛷)いんな(🆎)らびに公(gōng )子(zǐ )らを奉じ、その(🍬)根拠を堅めた。これを聞いた耕雲斎らは水戸家(jiā )の存亡(wáng )が今(🎫)日にあるとして(🥇)、幽屏(píng )ゆうへいの身(🏾)(shēn )ではあるが(⤵)禁を破(💮)って(🕙)水(shuǐ )戸を出発(fā )した。そして江(jiāng )戸(🏾)にある(🏷)藩主を諫いさ(🙂)めて奸徒かんとの排斥を謀(🌲)(móu )はかろう(⛎)と(🎇)した。かく(🐗)一(🕑)藩(fā(🗼)n )が党(🤱)派(pài )を分かち、争闘(🏊)を事とし、(🎓)し(🛃)ばら(🕺)く(🌴)も鎮(zhèn )静す(⛽)る時のなかったた(🍡)め、松(👰)平大炊頭おおいのかみ（宍戸侯(hó(🚝)u )ししどこう(📩)）は藩主(✊)の目(🆗)代(🔣)も(⬇)くだいとして、八月十日(rì )に水(shuǐ )戸(🎉)の(🕣)吉(⌛)田に着いた。ところが、水戸にある(🎖)三(sā(📧)n )左(zuǒ(🔨) )衛門はこの鎮(zhèn )撫(🔙)ちんぶ(🏩)の(✳)使者に(📲)随(🔊)行して来たものの多くが自己の反(💁)対党(😿)であるのを見、その中(🙇)には京都より来た公(🎼)子余四麿よしま(㊙)ろの従者(🍾)や尊攘(rǎ(💀)ng )派(🤛)の志(zhì(🕔) )士なぞ(🛴)のあるの(🕳)を見(💈)(jiàn )、大(dà )炊頭(🌤)が真意を(📮)疑(yí(🚙) )っ(🎧)て、そ(✏)の入城を拒んだ。朋(🎻)党ほうとうの乱はその結果で(♒)あった。
半蔵に(♊)言わ(🍦)せると(📍)、こ(☕)の水戸浪士(📗)(shì )がいたるところで(🈳)、(💿)人の(💒)心(💆)を揺(yáo )り(🦌)動かして来(👎)る(✂)には驚かれるものが(📒)ある。高島城を(🥧)めがけて来(🍩)たで(🏇)もな(🚣)い(🐽)ものが(🐎)どうしてそんなに諏訪藩(🎼)すわは(🍽)ん(😈)に(🎱)恐れられ、戦いを好むでも(🥝)ないものがどう(🛐)してそん(📜)な(🧖)に高(gā(🍁)o )遠藩たか(🧚)とおはんや飯田藩いいだ(🥛)はんに恐(🐮)れら(🤢)れるだろう。実(🆗)(shí )にそれは命がけだからで。二(è(🗾)r )百(bǎi )何(🤥)十年(nián )の(🤳)泰平に慣れた諸藩(😯)の武(wǔ(📧) )士が尚武しょ(🛅)う(💥)ぶの気性のすでに(😿)失わ(⛹)れていることを(🎐)眼前(qiá(⛳)n )に暴露(lù )し(🖊)て見せ(🔰)る(🦗)のも、万(🤝)一の節は(🏟)ひ(😺)とか(👒)どの御奉(🏒)公(gō(🍹)ng )に立(lì )て(🆑)と日(🐂)ごろ下(⚓)の者(zhě )に教(😁)えている人たちの忠誠(ché(💅)ng )が(🚅)およ(📣)そいかなるも(💛)ので(⚪)あるかを眼(🚀)(yǎn )前(🦏)(qiá(🔟)n )に暴露して見せるのも、一方(🎵)(fāng )に討(🏔)死うちじにを覚悟して(💲)かかってい(📱)るこんな水戸浪(👹)士のあるから(🏈)で。
美濃(🌍)みの(😝)の中津川にあっ(🦆)て聞けば、幕(🎩)府の追討(tǎo )総督田沼玄蕃頭げんばのかみの軍は水戸浪(⚪)士(shì )より数日おくれて(🐵)伊那(💌)(nà )の(📃)谷まで追って(🚵)来た(🚇)が、(📅)浪(👐)士(🛰)らが清(qīng )内路せい(⭐)な(🛐)いじから(🤘)、馬(😂)籠(lóng )、(🌻)中津川を(🕡)経て西(🐞)へ(🚁)向(xiàng )か(🤠)ったと(👭)聞き、飯田(tián )か(➿)らその行路(lù )を転じた。総督は飯田藩(🔷)(fān )が一戦(zhà(🌟)n )をも交(🈳)えな(🐠)いで(🚖)浪士(shì )軍の間(🦕)道(🕧)通過に任(⌛)せ(🖼)たこ(🍐)とを(🎸)もってのほか(🍹)であ(🥃)るとした。北原稲(🗓)雄(xió(📥)ng )兄(xiōng )弟をはじめ、(🦈)浪士(🤠)らの間道通(📆)過に斡旋(🚅)あっせんした(🧑)平田(📰)門人の(🗜)骨折(🛴)り(🍤)はすでにくつ(🛐)が(🀄)えされた。飯(🍃)田藩の(📣)家老はその責め(🌆)を(😀)引い(🤸)て切(🙋)腹(fù(🐿) )し、清内(nèi )路の関(wān )所を(🗝)預かる(⛲)藩(fān )士も(🥊)また同時に切腹した。景蔵や香蔵(🕕)が訪たずねて行こう(🔴)とし(😯)ているのはこれほど(🈷)動(dòng )揺し(⚽)た(🆒)あ(📓)との飯田(tián )で、馬籠から中津(🛄)川へか(🎮)けての木曾街(jiē )道筋(🕸)には和(hé )宮様(🍀)かずのみやさま御降嫁以(yǐ )来(lái )の出来事(shì(🚶) )だと(🤺)言わる(💃)る水戸(hù )浪士の通過(guò )につ(🚓)い(🔕)ても(🍔)、まだ(🏭)二人は馬(💊)(mǎ )籠の(🚖)半蔵(🏹)と話(😊)し(🚱)合(hé )って見る機会もな(👖)かった時(shí(📩) )だ。
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