無言(yán )な木像(👸)にも、(🤢)声(shēng )はあります(😐)ね。
第(dì )七章(👣) 浅(qiǎn )間の(🛶)ふもと(📞)
四 馬市の立つ町(dīng )
あるお友だちは年若(ruò )ながら判断(duà(🛥)n )というも(🐅)のの力に富み、あるお友だ(🕸)ちは思いやりに深く、また、あるお友(🥪)だちは心(🍼)の持ち方も(🤟)よかっ(🏬)たも(🏏)ので(🥜)すから、(🕋)なにほどわたしは自分の(👸)まわりにある人たち(📦)か(🦖)ら教(⏸)(jiāo )えられ(🕴)た(🚈)か知(zhī(😢) )れ(⛄)ま(📸)せ(📄)ん。
(🔞)人の世は(☔)ふしぎなものですね。その時わたし(🚿)が木村(⛓)(cūn )先生を(✡)おた(🚈)ずね(💄)しなかったら、小諸(👽)義塾こもろ(💊)ぎじ(🤹)ゅく(🔬)のあることも(😥)知らなかっ(🦂)たでしょうし、先(🐸)生の教育(💱)事(⏬)(shì )業(yè(🍰) )を(👏)助けるように(🔗)との(🍦)ご相談も受け(🕰)な(🚔)かっ(🦁)たでしょう。わ(💱)たしは(🏅)よく考えた上でとお答(⏬)えして、(🏓)いっ(🍴)たん東(🗞)京(🐛)へ帰りました。ただ先生の(📱)ような人が(🖋)小諸あた(⛺)りに退いて、学校(⛎)を建て(🎃)、地方の青年(nián )を相(✔)(xià(😧)ng )手(🈹)に田(🌍)園(⭐)生活(📳)というものを楽しんでお(🏫)ら(🧕)れるのをゆ(💫)かしく思ったことでした。
そのおかたみはシナからでも渡って来た陶器(🌸)(qì )ら(🐤)しく、厚手の焼(💬)きで、青みがかった色(👍)つやまでがいやみのないも(🕚)ので(👼)した。あ(🕗)ま(🤚)りよくできて(🕤)いるもの(⛔)ですから、わ(💪)たしがほめ(🏨)ましたら(👁)、姉(🌆)は(🎅)てい(🥊)ねいに茶(chá )わんをふき、それを(🐜)わたし(🎓)の前(💼)におい(🥡)て、(🥁)ほ(💲)しくばくれてもいいと言うのです。わ(🔽)た(🤫)しもまだそんな古(♒)い茶わんをもらい受けて(🥢)ながめ楽しむ年でも(⚽)ありませんで(🕓)し(🦔)た(👟)から、せっ(🐴)かく姉がそう(❌)言(🤜)って(🤘)くれて(🦓)も(👊)、(🚒)そ(🕝)れをもら(🎭)って(💫)帰る気にはなり(📔)ま(🕖)せん。それに、(🎢)その茶わんは(😽)茶(🌿)器でもなくて古い(🛣)食器(🎅)です。いかによくで(📐)きた陶器でも、(📰)むかしの人が飯(fàn )を(✊)盛った茶わ(🍟)んで(🖋)食う(🔔)気(qì(🔵) )にはなれな(🐏)い、やはり自分は自(⬅)(zì )分の茶(🦍)わ(🙄)んで食いたいと思いま(😛)した。
夏のさかりのことで(💪)、白(bái )い着(zhe )物に白いうしろはち巻き、檜木笠ひ(🌔)のきが(❣)さを肩(💷)にかけ、登(dēng )山のつ(🗿)え(🛡)をついた御(✳)岳参(🏷)(cā(🔒)n )りの人たち(🚶)が、腰の鈴を振(🚚)り鳴らしながら、(🤮)威勢よく(🏼)町へくりこんでくる(🌒)と(😏)ころでした。
五 心を入(rù )れ替えに
人の世(💓)はふ(🐛)し(🤴)ぎなもの(💅)ですね。そ(🆚)の(👔)時わ(🕦)たしが(🏁)木(😋)村(🕍)先生をおたずね(📔)しな(🚊)かったら(🤯)、小諸義(yì )塾(shú )こ(📞)もろぎじゅく(🛏)のあ(😩)ることも知らなか(☔)ったでし(🍋)ょうし、先生の教(📎)(jiāo )育事業を助けるように(🏝)との(💭)ご相談も(🐙)受けな(🦏)かった(🏹)で(📺)しょう。わたしはよ(🙉)く(😦)考えた上(🥐)(shàng )でと(⏪)お(🌃)答(🐙)え(🈂)して、いったん東京(🔎)へ帰(guī )りま(🥍)した。ただ先生(shēng )のよう(🚘)な人が小諸あ(🔬)たり(🥃)に(🤒)退いて、学(xué(㊗) )校(xiào )を建(💻)て、地(🕺)方の青年を相手に(🙍)田(tiá(👚)n )園生(shēng )活(huó )というもの(⏯)を(🛀)楽(🏿)しん(🧓)でおら(🔴)れるのをゆか(🧤)しく思ったことでした。
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025