と(🚸)下(xià(🆙) )から呼ぶ多(duō )吉(jí )がか(✂)みさんの声もする。半蔵と(🔘)亭主は(🐷)それを聞きつけ(🍥)て、二階(🔅)から降りて(🚬)見た。
樋橋(🌚)付近(jìn )の砦とり(🧜)での防備(🏫)、および(⛎)配置なぞは、多(🏫)(duō )く(🏞)この物頭の考(kǎo )案により、(🍪)策戦(🤧)の(💄)こ(✳)とは諏訪藩(🏒)銃(🚮)隊(🏋)頭を命(mì(🎒)ng )ぜら(💱)れ(✉)た用人塩原(yuán )彦七の方略に出た。日(🌹)がな(✅)一日(rì )降りしきる強(🃏)(qiáng )雨の中で、蓑笠みのかさを着た数百人の人夫が(👛)山から(🎸)大木を伐きり(😦)出(chū )す(🐒)音(🤖)だけで(💬)も(🎂)周(🏒)(zhōu )囲(tōng )に(🙊)響(🗼)き(🛅)渡った。そこには砲座(📶)を定め(🚱)て木(🌦)の(🉐)幹(gàn )を畳たたむも(🙅)のが(🕕)あ(🎦)る。ここに(🔟)は土(tǔ )居(🔘)を築き(💅)土俵(🈁)を積ん(🈲)で(🚚)胸壁(🛹)(bì )を起こす(🏻)もの(😡)がある。下(xià )諏訪(fǎng )しもすわから運ぶ兵糧ひょうろ(☕)うで(😻)は間に合(hé )わない(🖲)とあっ(🌎)て、(🍻)樋(💐)橋(qiá(⏮)o )には役所も(🤡)設けられ(🛅)、炊(💮)た(🕣)き(🍂)出しもそこで始まった(🥧)。この工事(📦)は夜に(😮)入って松明たい(⌚)ま(🗡)つの(🐪)光(🖥)で谷(🛁)(gǔ )々を照らすまで(🏥)続(😰)いた(🐾)。垂(chuí(🚣) )木(📚)岩(👷)(yán )た(🤹)る(🏈)きい(🕺)わ(🔂)の(🥦)桟(🐶)(zhàn )かけはしも断(duàn )絶せられ、落合橋おちあいば(🆔)しも切って落とされ(🥡)た(💺)。村上(shàng )の森のわき(🍯)にあたる(✒)街道筋には篝かが(🌘)り(🐇)を焚(fé(📂)n )たいて、四、五(💭)(wǔ(🥓) )人(🛃)ずつ(😸)の番士が交(jiāo )代でそ(🚟)こに見(jiàn )張りをした。
に(🚌)わか(⏲)に宿内の光(🧞)景(🗓)(jǐng )も変わりつつ(⌚)あった。千余(🚫)(yú )人から(🔃)の(🐉)浪士(shì(🍦) )の同勢(🏸)が梨(lí(🚀) )子野峠(🏤)(gǔ(🚓) )なしのとう(📕)げ(🥪)を(🅰)登って来ることが(🈚)知(zhī )れると(🍋)、在(zài )方ざいかたへ逃げ去る(🐆)もの(⭕)がある。諸道具を土蔵(🌌)に入(rù )れるもの(🛐)があ(🏂)る。大切(qiē )な帳面や腰(🎠)の物を長(zhǎng )持に入れ、青(🕌)野(🎮)という方(fāng )まで運ぶものがあ(🥅)る。
高崎での一戦の(🌃)後(hòu )、上州下(🎶)仁田しも(🕋)にたまで動いたこ(🐨)ろの水(😠)戸(hù(🛑) )浪士はほとんど敵らしい敵を(😃)見(🏏)(jiàn )出さなかった。高崎勢(⏱)は同所の橋を破(〰)壊し、五十(♌)人ば(🕕)かりの警(🐦)固の組で銃を遠矢に打(🤑)(dǎ(🐾) )ち掛けた(⛅)までで(👴)あった(⭐)。鏑川かぶらが(😉)わ(😅)は豊(fēng )かな耕地の間を流れる川である。そのほとりから(🚨)内山峠(👘)(gǔ )まで行って、嶮(🙁)岨け(🍁)んそな山の(🌽)地勢に(🎇)か(🔅)かる。朝(cháo )早く下仁(🍈)田(⛷)を立(lì )って峠の上ま(🚧)で荷を運ぶに慣(guàn )れた馬(mǎ )でも、茶漬ち(😫)ゃづけごろで(🤳)なく(🤭)ては帰れない。そこは上州と信(🔊)州(📒)の国境くに(🐞)ざかいにあたる(🗾)。上り(🙎)二(èr )里、(🚱)下り一里半の極(🛄)ごく(🕚)の(🛌)難場だ。千(qiān )余(yú )人から(💆)の(😂)同勢がそ(🔵)の峠にかかると、道は細(💭)く、橋は破壊(🤗)し(💣)て(🍬)ある。警固の人数(✋)が引き退(📱)いたあと(🏝)と見(jiàn )え(⏸)て、兵(💭)糧雑具等(děng )が山(shān )間やまあいに打(dǎ(🌯) )ち捨(🍤)ててある。浪士らは(💚)木を伐きり倒(dǎ(💠)o )し、その上(shàng )に(🏃)蒲団ふと(📞)ん(🌯)衣類を敷き重ねて人馬を(🤦)渡(dù )した。大砲(pà(🐾)o )、玉(yù )箱から、御(❕)紋(🌼)付きの長(zhǎng )持(⛷)、駕籠かごまでそのけわし(🏥)い峠を引(🌻)き上げて、や(🎊)が(📅)て(🎚)一同(tóng )佐久(jiǔ )さくの(🌡)高原(yuán )地に出た。
「へえ、(🖐)あれが女の(✉)子で(📪)すかい(🕔)。わ(🧤)たしは男の子かとば(🏨)か(😫)り思(sī )った。」と平(🏭)助(🏃)(zhù )が笑(🔥)う。
と言(🆚)っ(👍)たぎり、平助(zhù )も口(🛍)をつぐんだ。水(♟)戸はどんな(👜)に騒いで(🕶)いるだろうかとも、江戸(hù )詰めの諸藩の家(jiā )中や(😓)徳(dé(😾) )川(chuān )の家の子(zǐ )郎党(🕯)(dǎng )なぞ(🤦)は(😰)どんな心(❇)持ちで筑波の(🕯)方(🎍)を望みながらこの橋を渡(❌)るだろうかとも、そん(😑)な(😤)話(🛴)は出な(🍋)かった。た(💱)だた(📡)だ平(🦕)助は昔風の庄屋(wū )気質しょうやかたぎか(🏑)ら、半蔵と共に旅(👓)の(🍞)心配(🤠)を分わ(♑)かつのほ(🛅)かはなかった。
そういうかみ(🛎)さんはま(🏸)だ半蔵(zāng )が(😟)妻のお民(mín )と同年ぐらい(🗣)にし(🛢)かならない。半(⚪)蔵はこの婦人の顔を見るたびに、郷里(👬)の本陣の方(🎉)に留(🥙)守(⛎)(shǒu )居するお(🦓)民を思い(☔)出(🚥)し、都(dō(📷)u )育(🎠)ち(🏮)の(🏠)お(😔)三輪(🏑)の姿を見(🍳)るたび(⌚)に(😉)、母親の(👚)そばで自分の(🍿)帰国(guó )を(🏖)待ち受けて(🤥)いる(♉)娘のお粂(zhāi )くめ(🍡)を思い(⌚)出した。徳川の代もも(👔)はや元治年代の末だ。社会は武装(🏛)し(🍍)てかかって(✨)いるよ(🛏)う(🛳)な江戸(📭)の空気(qì )の中(zhōng )で、全く抵抗(kà(😮)ng )力のない町(dīng )家の婦人(🐵)なぞが何(🐻)(hé )を(🍜)精(✊)神(🐢)の支柱とし(🐺)、(🔠)何を(💍)力(🏺)として(🎌)生きて(🚷)行(há(🎿)ng )くだろうか。そう(📰)思っ(🐩)て半蔵(zāng )がこの宿のかみさんを見ると、お(🐼)隅(yú )は(🐠)正(zhèng )直(😴)(zhí )ということをその娘(niá(🚳)ng )に教え、(🔁)それさえあればこの世にこわいもの(💻)のない(📷)こと(🀄)を(😛)言って聞かせ(😿)、こうと彼女(💔)が思っ(🦅)たことに(🤓)決して(🥄)間違った例(🙃)た(🥑)めしのないのもそれは正直なおか(✍)げだと言って、その(🤛)女の一(yī )心に(💗)まだ幼いお三(sā(😝)n )輪(lún )を(👞)導こうとしている。
三(⬜)人の庄(zhuāng )屋が今度の江(😒)戸(😚)出府を機(🙄)会に嘆(🦍)(tàn )願を持ち出したのは(💝)、理由のないことでもない。早(🙎)い話が参覲(jìn )交(💯)(jiāo )代制度の廃止(🥘)は上から余儀(yí )なく(🌭)されたば(🏜)かりでな(⚪)く、下(xià(💺) )からも余儀なくされ(😶)たものである。たといその制度の復活が(📔)幕府の(🤞)頽勢(🕰)(shì )たい(😝)せ(🕵)いを挽(wǎn )回(😆)ばんかいす(📯)る上からも、また(🕐)この深(🌱)刻な不(🐡)(bú )景気(qì )から江(jiāng )戸(🍟)を救(jiù )う上(✳)からも幕(📌)(mù )府(fǔ(🎰) )の(🤶)急務(wù )と考え(🐆)られて来たにも(🌰)せよ、(🍎)繁文縟礼(🍖)はんぶんじょくれいが旧のま(🌜)まであったら、(🍨)そのために苦し(🍩)む(🥉)ものは地(😞)方の人民であったから(🗣)で。
諸隊はす(🍗)でに続々(🆒)間道(😹)を通過(guò )しつ(🚖)つある。そ(📒)の道は飯(fàn )田の城下を(📯)避け(🏧)て、上黒田で右に(🚾)折れ、野底(👭)山から上(🌫)(shàng )飯田にか(💠)かって、今(jīn )宮という方へと取った。今(📉)(jīn )宮に着いたころ(🔔)は一同(🙌)(tóng )休憩して昼食をとる時刻だ。正武隊付きを命ぜられた諏(zhō(🙃)u )訪の百(🤹)(bǎi )姓降(jiàng )蔵(🏈)(zā(🎎)ng )は片(🎥)桐か(🕘)ら背(🥦)負(fù(🤛) )しょって来た(🚓)具(💭)足櫃ぐそくびつをそこへ(🤒)お(💎)ろして休(xiū )んでいると、いろは付けの番号(hào )札(🤞)を渡され、一本の脇(xiàn )差わきざしを(♋)も渡(dù(👋) )された(🙄)。家の方へ手紙を届けたけ(🎅)れば飛脚(jiǎo )に頼んでや(🐨)る(♏)なぞと言(💧)って、兵(👃)(bīng )糧(liáng )方(🚑)の別当(🔫)はい(🤒)ろいろに(💢)こ(🏧)の男(🧗)をなだめたりすか(🌇)したりし(🌺)た。荷物を持(🌫)ち労(🎒)(láo )つかれたら、ほかの(🌗)人足(🎶)に(🍜)申し付けるから、ぜひ京(jīng )都まで一緒に行けとも(✖)言(yá(👺)n )い聞か(🖼)せた(🐼)。別当はこの男(nán )の逃(tá(🎷)o )亡を気(📽)づかって、小用に立つに(🏣)も(🖱)番人(🤛)をつけ(🍞)る(🔺)ことを忘(🌦)(wàng )れなかった。
相生町ではこ(🚓)の調(🐰)(diào )子だ。
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