源吉が歸(😆)(guī )らうと(🎏)、外(😧)套(🗓)に手を通し(🌷)てゐると(🙌)、先生(shē(🧘)ng )の子供(gòng )が(📷)出てきて、源吉に(🌻)是非遊(yóu )んでゆけ(📨)と、着かけてゐ(👉)る外(🚤)(wà(🛶)i )套をひつぱ(👲)つ(⛓)て(⛑)、居(jū )間(🐎)(jiān )の方(🏯)へ連(🌔)(lián )れて行つた(🛳)。仕方(⏸)なしに源(🎚)吉は(🍿)、しばらくの(🎁)間(♐)、子供の相(⛸)手(shǒu )になつてゐた。源吉は何(🉐)(hé )時(shí )も(💗)他愛なく子供相手に遊ぶので、好きがられてゐた。が、源吉(🥢)(jí )はその(🕊)、子(🍴)(zǐ )供(🎛)達(🥎)に(👅)好(hǎo )きがられる、何(🚟)(hé )んとも云(yún )はれない大まかな、無(wú(🕧) )心な氣(🏦)持が、ちつ(🏁)とも(👗)出なかつ(❗)た。源吉は(〰)何處か(😛)イラ/\して(😇)、じ(🍓)つとしてゐられ(🔳)なかつた。好加(jiā(🎯) )減(🤬)にして出てきた。外(🔁)へ行かうとして、教室の戸(hù )をあけると、殘つた(🗑)四、五人が相談をして(🏂)ゐた(➗)。
柱時(🚸)計が(⛷)四(sì(📂) )つ、ゆるく、(🚸)打つた。母(mǔ )親(qī(👟)n )は、びつくりして(🎭)、今度(🔦)は本當(🏖)(dāng )に眼(yǎ(👒)n )をさました。そして(⏺)、(😛)くるつと圓くなつて寢(🍰)てゐる由(yóu )をゆり起(💘)した。由は眼をさますと、(🎖)不機嫌(🥔)に(🚾)、(📕)ねじけ(🧖)始めた。
「ホラ、校長(zhǎ(😈)ng )先(xiān )生!」(👈)母(🛴)がど(🏆)なつた。
次は、四(🦇)十位(🏣)の百姓で、壇(tán )に上ると、いきなり手を(🔯)ふり※(「廴+囘」、(🛹)第4水準(zhǔn )2-12-11)はしながら、醉つ(🛋)た(🦁)眼(yǎn )を皆の方(fāng )へす(🦈)えて(🏌)「俺達は……」とか「そこで以て(🚃)、故(⏮)に(🥥)…(🐞)…」とか「そして須(🏆)く……」「しなければなら(🏜)ないんであ(🏯)ります。」そ(🥏)んなこ(😰)とば(😤)かり云つた。ぐで(🥪)ん/\に醉(zuì )拂つて(🈷)ゐた(🧚)。皆(😆)が笑つた。誰(shuí )かゞ、そん(➖)な(😿)奴(🛎)は(🎱)下(🍾)ろせ(🖱)、と(💂)か、下りろとか叫(jiào )んだ。その百姓は、臺の上で見得を切(qiē(🍦) )つて(😀)み(⛴)せると、(⏯)身(shēn )體を(➕)フラつかせ(🏎)なが(🍯)ら壇(tán )を下(🏨)りた。もと(📔)旅(🍣)役者(zhě(📖) )に入つ(📊)てゐ(🌯)たことがあ(🎧)る男で、醉拂(🐠)ふと、昔の型物の(✨)眞似(🕘)(sì )をするので、皆んな知つてゐた。
「うま(📥)く(👾)行く(❌)ツかい?」(🥠)
(🤰)とこ(😛)ろが(😱)、その連中(🌦)のう(🏮)ちの誰かゞ眼をつけてゐ(🎰)る娘の家(jiā )へ行(🕌)つて、その娘のゐるところ(🥨)で、い(👐)きなり、(🍆)「碌(lù )でな(🕓)し奴等(děng )!」と怒(nù(👁) )鳴られて、が(💼)つかりす(🕴)るものが(💎)あつた。又、逆に(😃)、そんな娘のゐ(✖)るところ(🐔)へは、その(📉)用事(💓)にかこ(🔤)つ(🔕)けて、上り端(duān )に腰(🎭)を下(xià )して、(🏴)別な(😘)話を長々し(🌺)て喜んだの(😐)もゐた。――そし(😼)て然し、とにかく、(📱)皆(jiē(😧) )ヘ(🛴)ト/\になつて、石(shí )山(⬛)の家(jiā(🆑) )へ歸つてきた。
誰か後で野生的(🏚)な太々しい聲(🔪)(shēng )で叫(🛵)んだ。さういふ(📡)瞬(🥅)間で(🔘)あつたの(🐐)で(💖)皆はその方を見(🌁)た。――源(🚋)吉(🐈)(jí(🏴) )だつた。
「赤(🔐)(chì )子あか、(⌛)んで(🖨)墮(🧒)お(⏳)りたのか?」と、ひよ(🥗)いときい(🐁)た(🔓)。
「表お(🙏)ツかねえで。んに、寒(hán )いわ(🏑)。」半(bàn )分泣き(🍞)聲で由が云つた。
石山(shān )はそ(🚓)こで、出て行つ(🗡)た(🍑)。――(🗞)俺(🗯)だちのし(❓)な(🍖)けアなら(🛴)な(🛢)い事は、(👋)もう決(jué )つてゐ(🥖)るのだ。それをしなかつたら、明日食ふ米が(🔈)な(😧)くなつ(👄)て、俺だちは(🚮)死(⏸)ななけ(🚝)れば(💗)ならな(👺)い事(shì )だけだ(🐎)。―(🔹)―(📎)俺だちは(📙)どうしても死んだ方がいゝ(♑)と思つてゐるものは手(shǒ(🔩)u )をあげ(😙)て(👟)くれ。さう云つた。
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