漫画《エックス ビデオ 日本 語 検索》2行目ライン
エックス ビデオ 日本 語 検索あらすじ
○(⏩) 作（原文）＝＝「事を為す」の(💜)意(🈲)に(🐢)解(⏩)す(👠)る説もある(🤵)が、一四(🛸)(sì )八(🍒)章(👹)(zhāng )の「述(👖)べて作らず」の(🏜)「作」と同じく、道(🏎)理に関する意見を(🔚)立てる意味(wèi )に解(🌜)する方が(🍻)、後段(🍚)との関(🎢)係がぴつ(😳)たりする。
有るをねたみて
色よく招く(🏅)。
○ 以(👽)上の三(sān )章、偶(ǒu )然か、論(lù(🌟)n )語(🍽)の編(🤺)纂(🏹)(zuǎ(🥧)n )者に意あ(🤺)つて(😴)か、孔子(🦎)の門人(rén )中最(zuì )も目立(🐪)つてい(🥅)る(🍨)顔渕(yuā(🐹)n )と(㊗)子路と子貢の三人(📱)をつぎつぎ(🕵)にとらえ来つて(😊)、(🎒)その面目(✨)を躍(🤳)(yuè )如たら(👐)しめている(🌆)。この三(🍏)章(🈯)を(😏)読む(🚨)だけ(👃)でも、(📊)すでに孔門(⏭)の状況が生き生きとうかがわれる(🎬)では(🎗)ない(⛱)か。
「(🖐)人材(cái )は(🚨)得(dé )がたいという(⏪)言葉があるが(🥪)、(🐖)それは(⏪)真(🦇)実(🚮)だ。唐(táng )とう・虞ぐの時代をのぞ(📫)いて(🍗)、それ以後では、周が最(👪)も人材に富んだ時代であるが、(🎓)それでも十(shí(🕣) )人に過(guò(🚍) )ぎず(📽)、(👕)し(❓)かもその十人(rén )の中一人(rén )は婦人(rén )で、男(😏)子(🐙)の賢(✈)臣(🔍)(chén )は僅かに九(jiǔ(🕊) )人(🕸)にすぎ(👋)なかっ(💐)た(📊)。」
○ 本章(🍬)は「由(🤮)ら(✖)しむ(🈲)べし、知らしむべから(🚹)ず」という言葉(🛸)で広く流(liú )布(📢)され、(🎞)秘(mì )密(mì )専(zhuā(🌚)n )制(📉)政治(zhì )の(🗒)代(dài )表(biǎo )的表(🛁)現(🎆)で(🗃)あるかの如く解(jiě )釈(shì )されているが、(💡)これは原文の「可」「(🙇)不可」(🚌)を「可能(néng )」(🧓)「(👛)不可能(néng )」の意味(🆒)に(👲)と(✍)らないで、「命令」「禁止」の意(🛩)味にと(❓)つたた(🥟)めの誤(wù )りだと(🎋)私は思(sī )う。第(📹)(dì )一、(😥)孔(kǒng )子ほど(🐝)教えて倦まなかつた人(rén )が、民(🍜)衆(zhōng )の(🈵)知的(de )理解を自ら進(💚)んで禁止しようと(🐅)する道理(lǐ )はない。むし(🐳)ろ、(👇)知的理解を(📸)求め(🚵)て(😼)容易に得(⌛)(dé )られな(😖)い現(🤝)(xiàn )実を知り、それを歎きつつ、(🚟)その体(🔵)験に(🐳)基(jī(👜) )いて、いよいよ徳治主義(yì )の信(xìn )念を固(gù )めた(🕸)言葉として受(shòu )取るべ(🛌)きであ(🏉)る。
互郷(📗)ご(🏜)きょうとい(👗)う村の人たち(👭)は、(🌐)お話にな(🔝)らないほど(💒)風俗が悪かった。ところが(⛱)そ(🙃)の村(🍰)の一少年が先(📨)(xiān )師(🚝)に入(🍂)門を(🍵)お(🍭)願いして許されたので、門人(ré(🍕)n )たちは先師の真意を(😼)疑った(🔄)。すると、先師はいわ(🚵)れた。――
先(🛡)師が匡(kuā(😿)ng )き(🌤)ょ(🥅)うで遭(🐱)難された(🦁)時いわれた。――
先師が匡(🔋)き(🚬)ょうで遭(zā(🕤)o )難(📐)さ(💷)れた時(shí )いわれた(📎)。――
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