こゝに働い(🥞)てゐる人(rén )達は、百姓(⬇)のやうに、(🙍)貧乏はしてゐ(⛽)ても、何(🚙)處かがつしり(🌞)したところがなくて、青白くて、病(🏖)身らしくて、(🌒)い(📶)つでもセキ(🌔)をしてゐ(➗)る。俺(ǎn )は、そのことを考へて(⬆)、(🚁)暗(🗨)い氣(🌱)(qì )持(🚼)(chí )になつてゐる。石狩川(chuān )の(🦓)大平(🛤)原(🥋)にゐた方が、と、(🌡)きまりきつた愚痴が、此(🌸)頃出かゝつてゐる。本當のところ、其處の生活も亦(yì )いゝ(🔕)ものでは(👮)な(🛥)いが。
源(yuán )吉は馬(mǎ )を(✏)橇につけて、すつかり用(🛹)(yòng )意(🔛)が出來ると、皆が來(lái )る迄(🕛)、(👰)家(🔏)のなか(🥢)に(🎹)入つた。母(mǔ )親(qīn )は、(🚁)縁ふち(🎚)の(🐧)たゞれた(🚗)赤い眼を手の甲(🙂)でぬぐひなが(🐏)ら(🖇)、臺所で、朝飯のあ(💍)と片付をしてゐ(⬆)た。由(yóu )は(🗝)、爐邊(biān )に兩足(🔝)を立(🥚)てゝ、開いてゐる戸口(kǒu )か(🐚)ら(🧘)外を(🛰)見(📪)てゐ(🏼)た。
「又(🤴)、(🔶)表さ出ねえで。なんぼ癖(pǐ(🛥) )惡いん(📢)だ(⏭)か。――あどから臭せくツて!――赤び(🌑)つき(赤子(🍱))(❕)でもあるまいし。えゝか、あとから兄から、(👚)うんブン(💋)なぐ(🥇)ら(⛏)れるべ!」
一寸す(🌳)ると、それ等の人(🐳)が、一度に、こつち(🤹)に向(xiàng )つて(🥀)走(zǒu )つて(📤)くるらし(🛎)かつ(🔅)た。
「な(😓)んでもよ、お芳(fāng )居だ(😦)ら(💗)、口かゝ(⏸)る(😕)し(🈸)、働くだけ(💿)の畑(🎯)も無え(👙)べよ(🛩)、(🙏)んで、(😉)ホラ、(👠)そつた(🙆)らごとから、お芳にや、(💫)家(jiā )う(🗓)ち(📿)つらかつ(💲)たべ――。」(🥃)
何(hé )臺(🏌)も(😆)何(hé )臺も過(guò(🏤) )ぎ(🚀)て行つた(💆)。誰かゞ源(💞)吉(jí )の(😍)家(🐢)に言葉をかけ(🎣)て(🛍)ゆくものがあつた。母(🈹)親は、や(💸)うやく戸を(🦖)あけて表へ出て(🌀)みた。その時は丁(dīng )度(🐨)もう(🦓)終りさうで、鈴(🍖)(líng )木の石が(💵)、母親(🦊)をみて(🕣)、「(🖥)やア、(😍)お婆さん、行えつ(🍪)てくるど!」と(☕)言葉をかけ(📆)た。
源(🏷)吉は、母(🐺)(mǔ )親の顏(⌛)を(❎)見た。「うん?」(🤪)
俺(🈷)は、村にゐたときか(🍊)ら、君とちがつて、どうし(🏹)て(🔂)も(🛶)落(luò )付い(🧙)てゐる(🎸)ことが出(chū )來(🏆)(lái )なかつ(🕊)た。こんな生(shēng )活でない、(🌈)も(👬)つといゝ、(⛎)本當の生活(🥈)がある(👀)と、(⚽)いつでも、考へて(🦁)ゐ(♟)た(🔀)。何んで(🌆)ある(✊)か(🕓)ちつとも分(fèn )らずに、そればかり考へ(💜)て(🍒)ゐた。が、今になつて(✂)、俺達(dá )が(👾)どんなと(🤤)ころに轉ばうが、(📯)轉べる(👀)ところは決つ(🎅)てゐる、といふ(🚪)ことが分つ(🎴)た(✊)。分(🐼)らされ(📻)たんだ。君(jun1 )はきつと、こんなこ(🛰)とを(🦆)云(💤)(yún )ふやうに(💝)なつ(💌)た俺(ǎn )を笑(xiào )ふだらう。笑はれて(🚽)も仕(🐯)(shì(📟) )方ない人間(🐤)だ。然し、俺は、俺達(dá )皆が一(😦)體(😣)どんな(🌉)ものであり、どん(🛋)なことをして(🅿)居り、それがこ(🕶)の社會にどん(🍎)な役目と(🐺)、待(dài )遇(yù )をうけて(🎥)ゐ(🍸)るものであるか(🦔)、かう(🐑)いふことを、(🧀)こゝへ來てか(🔁)ら初めて知るやうに(🕑)なつ(🍮)た。百姓も(⏹)、こ(🗿)の(😵)こ(🈴)とは分らなければ(🌍)ならないこ(⛰)とだ。こゝには(😿)、こつそり、さういふ(📼)ことを研(😒)究してゐ(🍄)る人達がゐるんだ。俺も一寸顏を出すやうになつ(🌪)てから、ぼんやりなが(👡)ら分り(💍)かけてき(📱)た。そ(🛶)して(♉)、俺はびつく(🚃)りしてゐる。この世の中(🐥)が大(dà )變なからくりから出來(lái )てゐると(⤵)いふこと(🥤)を(🎞)初(chū(💷) )めて知つた。そ(🖌)して(🍗)、そのど(♉)れもこ(👇)れ(🔬)もが、皆(🐢)、「俺(🍣)達の」頭に(🚒)成(💇)る程とピン(🐔)/(🔙)\く(🐨)るもの(🗽)だ。
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