○(🥈) 綱==こ(🏴)れを「網(wǎng )」の(📗)誤りと(➖)見て「一(👜)(yī )網打(⤴)(dǎ )尽(🚱)」(🛣)の意味(wèi )に解(👙)する説(shuì )も(🌿)ある。し(🚿)かし、(💌)当時の(🤥)魚獲法に、大綱(gāng )にたくさ(💹)んの小(xiǎo )綱(🚿)(gāng )をつけ、そ(⛑)の先(🈴)に釣針をつけて(🔃)、それを水に流す方(🌔)法が(♏)あ(😼)り、そ(🚎)れ(🍨)を綱とい(🙋)つたというのが正(🥁)しい(😔)よう(💆)である(✅)。しかし、いずれにして(🎶)も、本章(zhāng )の結局(🛍)(jú )の意(🔎)味に(🕟)変(biàn )りはない。
○ これは孔子(💔)晩(🔁)年(🚔)の言(🕥)(yán )葉にち(🐷)がいない。それが単なる(🐷)無常観(guān )か(🕘)、過(guò(📰) )去を顧みて(🔤)の歎(tàn )声か、(🐠)或は(🔃)、たゆみ(❌)なき人間の努力を祈る声かそもそもまた、流転をとおし(🏦)て流るる道の永遠(🛠)性(xìng )を(🌑)讃美(měi )する言(🎿)葉か(😺)、それ(😿)は(👛)人おのおの(🦕)自(zì )ら(🏗)の(🐝)心境によつ(⏲)て解するがよかろ(♊)う。た(🛶)だ(🖥)われわれは、こ(🦓)うした(🌡)言葉の裏付(fù(🐯) )け(📲)によつて(➡)、(📦)孔(kǒng )子の他(🍒)の場(chǎng )合の極め(🛋)て平凡らしく見(😠)える(👨)言葉が一(🤾)層深く理解されるであろうことを忘れてはならない。
四(二(🏁)〇(🍆)九(jiǔ ))(🎽)
○ これは(⏭)孔子晩(wǎn )年の言(yán )葉に(🅱)ちがいない。それが単なる無(wú(🚝) )常観(guān )か、過(guò(👨) )去を顧みての歎声(shēng )か(💾)、或は、(🍆)た(🍃)ゆ(♟)みなき人間の努力を祈(🐞)る声かそもそもま(🏗)た、(🛴)流転をとおし(📊)て流(liú )るる(🤰)道(dào )の永(yǒng )遠性を讃(zàn )美する言葉か、それは人(👫)おの(😎)おの自らの心境(jìng )によつ(🚦)て(🐋)解(jiě )するが(🐥)よかろう。た(🔔)だわれわれ(🛂)は、こうした言葉(yè )の裏(😡)付(🚧)けに(🎁)よつて(🚔)、孔子の他の場合の極(💊)めて平凡ら(🏐)しく見える(🐼)言葉(🐮)が一層深く理(lǐ )解されるであろうことを忘れて(🎙)はならない。
一七(🧣)(二〇一)(✊)
先師が川のほとり(🤤)に(🏋)立ってい(🥀)われた。――(🍥)
七(二(èr )一(💎)二)
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