し(🍡)かし、ただ一人の門(mén )人で(🚐)も(🛶)見捨(shě(🤚) )てるのは(👖)、決して彼(🎏)の本(🏪)意ではな(🎅)かった。そして、考(🖐)え(🕘)に考えた末(🏏)、彼(🍶)は遂に一(🥁)策を思いついた。それは(🏞)、(🧞)仲(🈺)(zhòng )弓(gō(🎉)ng )にけちをつけ(🐂)たが(🤕)る門(mén )人たちを五六名(🌓)つ(🚎)れて、郊(📱)外を(🍱)散(🎭)策(cè )することであっ(🍰)た(🕜)。
仲(zhòng )弓(gōng )自(🌖)身にしても、何(🏝)とな(🍬)くうしろめ(⌛)たか(🚟)っ(🥉)た。彼(🔣)は(㊗)孔子が甞て、
彼(🔷)は真心か(🎯)らそう云って、孔子の部屋(🍁)(wū )を出た(🚮)。孔子は、(⛽)しかし、彼(🚂)の(🤛)足音(yī(🛎)n )が遠くに消(🐪)え去(qù )る(🔠)のを聴きながら、思った。
次は(🚃)子游に対する答えであ(🚫)る。
孔子(⏬)は、このごろ、仲弓に対して(🍴)、(🛴)そう(🎟)いった最高(🌔)の讃(🌙)辞をすら惜し(🙏)まなく(🍯)な(🚅)った。
仲(⛔)弓は(🎮)それを(🎟)伝え聞(wén )いて、(🏗)ひど(📚)く感(gǎn )激し(🏘)た。しかし彼(🌅)は、それ(🚴)で決(jué )して(🚔)安心する(⛵)よう(🏴)な(🛵)人(⛴)間(👽)ではなか(📴)った(⬆)。彼(😴)は、(🍰)自分が孔(kǒng )子にいっ(🚓)た言(♎)(yán )葉を(⛵)裏(lǐ )切(qiē )らないように、ます(🐪)ます厳粛(sù )な自(zì )己省(shěng )察を行(💷)うこと(🕝)に努めた。彼は(🆕)かつて孔子に「仁(🏘)」の意(yì(🚓) )義を訊(🍇)ねた[#(🌔)「訊ねた(🚏)」は底(📣)本(👨)では「訪(👾)ねた」]ことがあったが、その時孔(kǒng )子は(💷)、(💮)
(もし、孟孫氏に、はなはだしい僭上沙汰でも(🌌)あれ(😖)ば、それは孟孫氏一(yī )家の問題だけでなく(🕢)、魯の国の問題で(🕔)あり、ひ(⏳)いて(🌻)は天(tiā(🥠)n )下の道義を紊ること(🎡)にもなる。それに、万一(💸)、自(zì )分(🔭)に一応の相談(tá(💆)n )を(🚧)した、とでも云い(🔓)ふらされると(😋)、これから(🙌)自(🧤)分がやって行(háng )こうと(⛸)する政治(🆔)の精神(shén )を、傷ける(💁)こ(📣)とにもなる。出(🐣)来(🍂)れば、自分のいった意(yì(🕙) )味を、(➖)はっきり(🛄)さして(🚜)置くに越(🔳)したことはない。し(➗)かし、(🛑)祭典(diǎn )の計(🌾)(jì )画について、直接の相談も(🤛)うけ(💯)ないで、こ(🥍)ちらから(🍙)それを云い出(chū )すのも非礼だ。何(hé )とか方法はな(🎂)いも(💺)のだろうか。)
「救世済民(mín )の志を抱(bào )き、国(🌲)事に尽(jìn )したいと希望し(⛷)ながら、いくら(😐)機(🎭)会(huì )があ(🦓)っ(🕎)ても出で(🍎)て仕え(💹)ようとしな(🍭)い(🍕)のは(💳)、果(👂)し(➿)て知者と(🍀)云(👒)えましょうか。」
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