一(yī(💽) )四 朝
「(⭐)ハーン。してみると、お(💋)前(qián )さまもさるな(🏕)かまか(💤)。」
第(dì )六章 姉(zǐ )
なん(🏒)と皆さん、世の学(😃)者がどこ(🧓)に(🚈)昔の代よ(💈)をさがしだすかといいますに、多くはそれを土の中から(🏵)見(😰)つけてき(🌍)ます。父、(🧠)母(mǔ )、兄弟、親(🏜)戚し(⛲)んせき、お友だち、そのほか(😴)かつて親しかった人(rén )たちで、こ(🧠)の世(shì )にお(⬆)い(💋)と(😝)まごいをして(🐽)行(háng )く(😿)も(🤚)のがうず(🔢)め(🎟)られたりほうむられたり(🈲)するところは(🤚)、み(🤵)な土の中(🎐)です。土(💑)ほどなくなった人を思(sī )い出させるものもないか(🈷)わりに、また(🕓)それほどいろいろなものの(📺)生ま(⚽)れて(🎎)くる場所(suǒ )も(🚒)ありません。
九 桃(😪)
ふ(😠)と(🆘)したことから、刀(😻)鍛冶来(🈷)助老人(rén )のうわさがこの(🎚)若者の口(🌸)から出(🌱)(chū(🎇) )まし(🐫)た。というのは、(⛳)来(😺)助老(lǎo )人はその(💲)おじ(🏝)さ(🍚)んにあた(🐏)るからでありました。わたしが(✴)初(chū(😨) )めてあの刀(dā(📍)o )鍛冶(🚯)(yě )を知るよう(🛍)になった(🔫)のも(💦)、そ(❌)の(⏫)時から(🧖)です。聞(🎓)いてみますと、来助老(☝)(lǎo )人はまことの(👧)刀(dāo )鍛(duàn )冶(🏔)らしい人(rén )で、そん(📘)な人(🎫)(rén )が湖(hú )水のほとりにかくれているのも(📸)ゆか(🚇)しく(👂)思われ(🤬)、どうかしてわたしはその(⬜)人に会(huì(⛄) )っ(🖍)てみたいと思う(🥓)よ(👍)うにな(📁)りまし(🦔)た(📁)。
(♟)両岸には、(🔄)南牧みなみま(🔴)き、北(běi )牧(🎉)き(💪)た(🔐)まき(🥔)、相木あいきなどの(👏)村々がちらばってい(🚂)まして、金(jīn )峯山きんぷさ(💾)ん、国(🦉)師こ(🍈)くしが(👊)岳たけ、(👃)甲武信こぶしが(🌽)岳(yuè(🌟) )た(📩)け、三国山(shān )みくにや(🍣)まの(🏈)高くそび(🍨)えたかた(🎻)ちを望むこ(🚢)ともでき、ま(⏬)た、(😢)甲(🌀)(jiǎ )州にまたが(🎺)った(💴)八(🤭)やつが岳(😥)た(🌋)けの山つづ(🧜)きに(👉)は、赤々(🎩)と(🌲)した大くず(🐪)れの跡をながめ(🌝)ることもできます(🅱)。その谷(gǔ(🥋) )の突(⏺)(tū )き当たったところが(📆)海の口村で、千曲川の岸も(🏇)そのへんま(💍)で行くと、(🥤)いかに(👡)も川(chuān )上(shà(💁)ng )ら(🕋)しい(💒)。高い山々の間(📁)を(💭)め(🈴)ぐりにめぐって流れる(👑)水の声に(🥕)は、思わず(Ⓜ)、耳(😙)を(💄)そ(🚻)ばだてます。山の空(kōng )気(🔼)(qì )というも(🌇)のが、そんなに(👭)あたりを深(shēn )く思(sī )わせるのです。
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