日本《藤原 ひとみ フェラ》2行目ライン
藤原 ひとみ フェラあらすじ
板木を打(dǎ(🦇) )っていたのは(🚇)、は(🦏)たして大河(hé(🍎) )無門(mé(🌋)n )だった。シャツにズボン(😆)だ(🛠)けし(😓)か身につけていず、(🚚)足(🕟)(zú )袋たび(💋)もはいてい(🛢)な(❔)かった。し(🥗)か(🎒)し、べつ(🍞)に寒そうなふ(😒)うでもなく、両(liǎng )足をふんばり、頭から一尺ほどの高さの板木(🗒)を、近眼鏡(jìng )の奥お(🦍)くから見(⚪)つめて、(🎥)いかにも念入りに、ゆっく(🛳)りと(🔔)槌つちを(🐪)ふる(🌨)っていた。
(🥂)次郎が(🌪)入り口(💖)に立って(🤡)様(🍵)子(zǐ )をながめていると、
その(🎰)あと、就(jiù )寝前(😽)の行事として、最初の静坐せいざがはじまった(🔧)。塾生(🐉)たちは、各(🆚)(gè )室(🕥)ごとに、き(⏫)ちんと縦た(🥘)てにならび、(🗜)朝倉(🛍)先生の指導に(📓)した(🧓)がっ(🏊)てそ(🆙)の(🎉)姿勢(👧)を(🥢)とっ(🍸)た。
「そうか(🚊)。ち(🌉)ょっと、たずねたいことがある。すぐ、ここに(🎩)呼んでくれ。」
「(🚷)田川(chuān )君(jun1 )のほかにも(🏬)、まだよ(👎)く(✴)納得(🆔)がい(🖕)か(🕯)ないでいる人(🕹)がたく(🛀)さん(😤)あるだ(🛁)ろうと(💸)思う(🚧)が、そうし(🗺)た根(gē(♒)n )本問題(🍪)につい(🛳)ては、これから何度(🤘)でもむ(🎴)し(🏂)かえして(🥦)話しあう機会がある(🕍)だろう。そこ(➕)で、それはい(🚜)ちお(🤢)う未(🦑)解決(jué(🚕) )のままにして(😩)、とも(📥)か(🙍)くも具(📸)体的(🕍)な問(🧦)題(🤴)には(💑)いることにし(🔡)ょう。じゃあ、時間もおそく(🍾)なっ(🔖)たし、(🐮)私のほうから案を出すことにするよ。」
「そうかもしれませ(🍻)ん。しかし、(👬)それはやら(🐭)ないほうが(🚮)いいでしょう。板木ばんぎで起きる(👨)約(🏛)(yuē(🧚) )束や(🕝)くそくをしたんですか(👵)ら。」
「(😒)板(🖖)木を(🏝)打つのは、もうこ(🌍)れで(🦅)おしまいにしましょう。これで(😽)起(qǐ(💸) )きなけれ(🎎)ぼ、ほっとく(🏼)ほうが(🙂)いいんです。」(⛸)
「(🗃)強制されると、どんな不(⏮)合(📲)理なことにでも盲従もうじゅ(✍)うする。お(🛠)たがいの相談に任さ(📠)れると、な(✳)まけられる(🚗)だけなまける(✅)工(🆒)夫をする(🆚)。も(👗)しそう(😠)いうことが人間にとって(🍹)あたりま(👕)えの(🍋)こと(⤵)だとして許されるとす(🥟)ると(🚳)、いった(🌇)い(🏒)人間の自主性(💰)とか(🐘)良(🎄)心とかいうも(🤧)のは、(♊)どう(🕐)い(🆙)う(📚)意(yì )味をもつこと(🚜)にな(〽)るんだ。いや(⛲)、いつになったら、人(😩)間(jiān )はおたがい(⏬)に信(xìn )頼しんら(🎿)いのできる(🌹)共同(🤙)(tóng )生活を営いとなむことができるようになるんだ。」(🤵)
「君らの(📮)そうした非良心(🕤)的な態(tài )度は、君(jun1 )ら自身(🎼)をま(🕌)すます(🚪)非良心(xī(🔚)n )的(🌳)に(📀)する(💫)ばかりでは(🛎)ない。それがある限(🌴)度をこすと、ついには、(👳)愛情と忍(😳)耐(nài )にん(📪)たいとをもっ(🐪)て、君らの良心を力づけようと努(🆘)(nǔ )力している(🎌)人(rén )の心ま(🌄)でをきずつけ、その愛情(😜)と忍(📰)耐(🌷)と(📍)を、憎(zēng )にくしみと怒いかり(🔽)とに代えてしまうも(🏅)のだ(🚷)。現に君らは、今(🍧)朝の(👎)板木の音(yī(💍)n )の調子(zǐ(🚭) )が途中とち(🐢)ゅうから変わったこ(🌗)とで、それがわかった(♌)だろう(🥣)と思(sī )う(🐈)。あの、おだや(😿)かで辛抱(bà(❤)o )づよ(🍺)かった(🤰)板木(mù )の音が、お(❗)しまいになって、急(jí )に怒(nù )りだしたとしか思(🎄)えないよう(🏰)な乱調(🌹)(diào )子(🤹)になっ(⏱)たが(🔘)、あれは、君らの(👼)あまりにも非良心的な態度が、板木(mù )をう(🤥)つ(🌮)人の心をきずつけた証拠(🏎)しょう(🍚)こ(🔋)なのだ。……むろん、私は、愛情(qíng )も忍耐心も失(shī )っ(👒)た、ああした乱(🕦)(luà(😡)n )暴な打ちかたを是認ぜにん(🐠)はしていない。ま(🏫)た、それをや(🎄)む(🕴)を得ないことだ(🛤)として(📿)弁護し(🗞)ようとも(🎢)思(🏒)っていない(🏔)。怒り(〽)や短気は、友愛塾(🖌)(shú )の精(🥑)神とは根(🍫)本(běn )的(🌿)(de )に(➿)相いれないものなの(🖨)だから、どんな事情のも(🍖)と(🧙)で(🏐)も、ああ(👶)した打(dǎ(🏰) )ちかた(🖨)は、二度(🌍)とくり(🏘)かえ(📱)さ(🙂)れてはなら(🐭)ないことなのだ。も(🛢)し今(jīn )朝(cháo )の板木(mù )当番が、つ(💡)いに業(📚)ごうを(🔎)にやしてあ(🌷)んな打(dǎ )ちかたをし(🍌)たと(🌴)すると、(🤚)私はその人(rén )のために、まことに残念なこ(🔸)と(📸)だと思っ(😩)てい(🚽)る。し(✝)か(🎴)し(🎋)、いっそ(🐯)うわる(🔅)いのは(🐕)、(💘)ああし(🍹)た(💽)打ちかたを余儀よ(⏪)ぎなくさ(🍿)せ(💀)た君らの態度だ(🏘)。君らさえも(🔻)う少し良(♑)心的であっ(✌)てくれたら(🚬)、板木(mù )を打った人も、ああした(🎾)あやまちを犯おかさ(🧣)な(🌏)いですんだのだろう(🤩)と思うと、それが私はく(😽)やしく(🎡)てならな(🐜)い。……(🌺)だが、それはまあい(♎)い、それは百歩をゆず(💢)って(🥘)あきらめ(🦔)るとして(🥇)も、ここにどうしても私にあ(⏬)き(💟)らめ(🐤)のつ(💭)かない(🚯)ことが一つあ(🉑)る。そ(㊗)れは、(⛴)愛情(🌪)で打たれた(🌨)板(bǎn )木(♑)の音では寝床(🔴)を(🚈)はなれ(😈)よう(🥑)としな(🔽)かっ(🖊)た君(jun1 )らが(🐐)、怒りで打たれた板木(🔑)の(➗)音で(🕵)は(🥢)、わ(🕓)けなくはね起きた(🍲)とい(🍱)うこと(➡)だ。そ(🐔)の点で、君(😳)らは精神(🏚)的(de )に(📊)はま(🤞)だ奴隷(lì )どれ(⛄)いの域を一歩も脱だっし(💃)ていない(🥊)と(🏡)いう(🏺)ことを証明し(🐏)ている。い(⬇)や、それどこ(⏳)ろか、君(jun1 )ら(🛡)はよりいっ(🥃)そうみじめな(🚾)奴隷に(🐋)なることを希望し(🦐)ているとさえ私には思(🐹)える。これは(🏧)ほんと(☝)うになさけ(🐰)な(👥)いことだ。私(🔍)は、むろん、こう言(🧢)っ(🦀)たからといって、怒りに対(duì )しては怒りをも(✍)って立ち向(xiàng )か(🐫)え、と君(👈)らにす(🐴)すめ(🖐)て(🌀)いるの(🦂)ではない。た(⏭)だ私は、愛情に対しては(🕋)、つけ(🕷)あがり、怒りに対しては、ただちに膝ひざを屈(qū )く(⛩)っするよ(🚎)うな君(👺)らの奴隷根性こ(🤾)んじょうが、(🅾)なさけなくて(💳)、じ(🍻)っとしてはいられ(🌕)ない(🏤)気(qì )持ち(🎨)がするのだ――」
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