日本《えろ 比較》2行目ライン
えろ 比較あらすじ
「道を行おうとす(✉)る君は大器(😘)で強靭な(🤰)意志の持主(zhǔ )でなければなら(🗳)ない(🐞)。任務が重大でしかも前(qián )途(🍣)遼(😮)遠(🤚)だからだ。仁をもって自分(✒)の任(🏌)務(🤖)とする、何と(🐋)重いではな(⏫)いか(😱)。死にいたるまでその任務はつづく、何と遠いではないか。」(👦)
深渕ふかぶち(🐰)に(♐)のぞむごと、
○(✴) 射・御(yù )＝＝禮・(🤺)楽・(👆)射(shè )・(🅾)御・書・数(shù )の(😶)六(📥)芸のうち射(shè )（弓の技術）(🚅)と御（車馬(mǎ(🦏) )を御する技術(shù )）とは比(bǐ )較的容易で(🤐)下(xià )等な技(jì )術とされて(🔩)おり、とりわけ御がそうで(🌚)ある。孔(🏆)子は(🐽)戯(hū )れ(🐁)に本(♋)章の(🏟)よ(🎶)うなことをいいな(🍂)がら(👤)、暗に自(😼)分の本領は(✋)一(🈂)芸(yú(🔌)n )一能に秀(xiù(😯) )で(🚀)るこ(🔙)とにあ(👑)るの(🏤)ではない、村人(🛴)(ré(😒)n )たち(🐣)の自分に対す(🏩)る批評は的をはずれて(🌇)いる、という意(🚬)味(wè(⛺)i )を門(🍅)(mé(👉)n )人(rén )た(🍆)ちに告(🉑)げ、その戒(👡)めとしたも(🏾)のであろう。
「私(sī )が何を知って(🔼)いよう。何も知(📩)っ(🙈)てはいない(🚩)の(😀)だ(🔧)。だが(😾)、もし、田(📑)舎の無知な人(rén )が(✒)私(sī )に物をたずねることがある(🍔)として、それが本気で誠実でさえ(🍁)あれば、私は、物(wù )事(🤱)の両(🎭)端(duān )を(🔉)たたい(🍾)て(⭐)徹底的に(🤾)教えて(🛁)やりたいと思(sī )う。」
「仁とい(🏖)うものは、そう遠(🎦)くにあるものではな(🎫)い。切(🌫)実(🐉)に仁を求める人には、仁(🚭)は刻(😛)下に実(🔺)現(xià(🎈)n )されるのだ。」
○(🌬) 子路は(🐾)孔子(😿)がかつて(🖇)大(dà(🚦) )夫の職にあつたので(🤴)、そ(🔪)れにふさわし(🎏)い禮をもつ(🧡)て葬儀を行(háng )い(🕎)た(✊)かつたので(🔰)あろう。師(shī )匠思(sī )いの(😞)、出過ぎた、しかも病中に葬式(🧚)のことまで考(😾)えるような先(🐋)(xiān )走つ(🎳)た(➡)、稚気(👭)愛す(📛)べき子路(lù )の性格と、それ(🌍)に対する孔(👚)(kǒng )子の烈(🐵)しい、し(🚟)かもしみじみとした(🌫)訓戒とが対照されて(🛀)面白(💈)い。
一六（二(🌮)二一(❕)）(🚁)
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